2019年中考语文真题试题

　　注意事项：

　　1．本试卷共6页，满分140分，考试时间为150分钟。

　　2．答题前，请将姓名、文化考试证号用0．5毫米黑色字迹的签字笔填写在本试卷及答题卡的指定位置。

　　3．答案全部涂、写在答题卡上，写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

　　一、积累与运用。（20分）

　　1．古诗文默写。（10分）

　　⑴ ，若出其里。

　　⑵ ，切问而近思，仁在其中矣。

　　⑶马作的卢飞快， 。

　　⑷ ，却话巴山夜雨时。

　　⑸ ，受上赏； ，受中赏； ，

，受下赏。

　　⑹民生乃国之本，家安而民乐，这种思想与杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中“ ， ”所表达的济世情怀一脉相承。

　　2．下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是（ ）（3分）

　　A．媲（pì）美 对称（chèn） 重峦叠障 养精蓄锐

　　B．剽（biāo）悍 良莠（yǒu） 莫衷一是 冲耳不闻

　　C．憎（zēng）恶 缄（jiān）默 人才辈出 心无旁骛

　　D．戏谑（xuè） 着（zháo）落 销声匿迹 走投无路

　　3．根据上下文，回答问题。（4分）

　　人生在世，难免不会有痛苦的经历和体验，与其消极悲观、（ ），倒不如抖擞精神、放开手脚，去冲破黎明前的黑暗。抛却心理包袱自然能守得云开见月明。我们可以渺小卑微，不被他人（ ），但是绝不能失去信心和精神力量。

　　⑴为文中括号处选择恰当的词语。（2分）

　　 怨天尤人 游手好闲 关注 关怀

　　⑵文中画线句有语病，请修改。（2分）

　　4．下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说；《格列佛游记》中讲述利立浦特与邻国兵戎相见，是在影射当时英俄两国之间的连年战争；《昆虫记》除真实记录昆虫的生活外，还透过昆虫世界折射出社会人生。

　　B．《杨修之死》《香菱学诗》《狼》《范进中举》分别选自我国古典长篇小说《三国演义》《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》，作者分别是罗贯中、曹雪芹、蒲松龄、吴敬梓。

　　C．古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

　　D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号；“吴广为都尉”中的“都尉”是官名。

　　二、阅读。（57分）

　　（一）阅读文言文语段，完成5～9题。 （16分）

　　【甲】

　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

　　公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

　　楚王问其故。

　　子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”

　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

　　 （选自《墨子•公输》）

　　【乙】

　　相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之！”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。

　　 （选自《史记•廉颇蔺相如列传》）

　　5．下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）（3分）

　　A．吾请无／攻宋矣 B．未尝有坚明／约束者也

　　C．大王／遣一介之使至赵 D．秦王与群臣相视／而嘻

　　6．解释下列加点的词语。（4分）

　　⑴公输盘诎 ⑵在宋城上而待楚寇矣

　　⑶左右或欲引相如去 ⑷卒廷见相如

　　7．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）

　　A．①醉翁之意不在酒 ②公输子之意不过欲杀臣

　　B．①臣诚知不如徐公美 ②臣诚恐见欺于王而负赵

　　C．①中间力拉崩倒之声 ②间至赵矣

　　D．①男有分，女有归 ②毕礼而归之

　　8．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点字的解释。（4分）

　　⑴虽杀臣，不能绝也。

　　⑵不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！

　　9．墨子止楚攻宋，蔺相如完璧归赵，他们都表现出了___________、____________的品质。（2分）

　　（二）古诗词赏析。（3分）

行路难（其一）

李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　10．下列分析不恰当的一项是（ ）（3分）

　　A．这首古诗主要抒发了诗人在政治上遭遇挫折后的愤激之情，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。

　　B．诗歌以叙事开篇，第一二句营造了欢乐的宴饮气氛；三四句急转直下，“停杯投箸”“拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁和苦闷。

　　C．第五六句用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难，形象化的语言中蕴含无限的失意；第七八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故，进一步抒发了政治失意的悲愤之情。

　　D．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人相信尽管前路障碍重重，但总有一天会乘长风破万里浪，冲开险阻，到达理想彼岸，实现自己的远大抱负。

　　（三）阅读名著选段，完成11～13题。（10分）

　　⑴他像醉鬼一样东摇西晃，双腿打颤，走向车站。他发着高烧上工已经很久了，不过他觉得今天烧得比往常厉害。

　　吞噬生命、削弱全队战斗力的伤寒也向（A）进攻了。但他那健壮的身体在抵抗着，接连五天，他都打起精神从铺着干草的水泥地上爬起来，和大家一起去上工。他身上穿着暖和的皮夹克，冻坏的双脚套着（B）送给他的毡靴，但这些都救不了他。

　　每走一步他都觉得有样东西在猛刺他的胸口，冻得上下牙直打架，两眼昏黑，周围的树木像旋转的木马一样打转。

　　⑵母亲把沉甸甸的包裹送到邮局。焦急等待的日子开始了。他一生中还从来没有像现在这样痛苦而焦急地等过来信。他从早班信盼到晚班信。

　　失败的预感一天比一天强烈。他意识到，一旦小说遭到无条件的拒绝，那就是他的灭亡。那时候他就没法再活下去了。活下去也没有意义了。

　　此时此刻，郊区海滨公园的一幕又浮现在眼前，他一次又一次地问自己：“为了冲破这铁环，重返战斗行列，使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？”

　　每次回答都是：

　　“是的，看来，是尽了一切努力了。”

　　11．选文中 “A” “B” 两个人物分别是____________ 、_____________。（2分）

　　12．从选文中可以看出“他”具有怎样的精神品质？（2分）

　　13．联系整部作品，理解“为了冲破这铁环”中“铁环”的含义并简要叙述他在成长过程中两次冲破“铁环”的经历。（6分）

　　（四）阅读文章和图表，完成14～17题。 （11分）

当“听书”成为一种时尚

张音

　　“读书”这件事，随着数字化阅读的延伸正变得更为多元，比如“听书”。

　　不久前公布的第十五次全国国民阅读调查数据显示，有声阅读也即“听书”，受到越来越多人的欢迎，使用手机APP、微信语音等收听图书相关内容成为阅读新的增长点。2017年，中国成年国民的听书率为22.8%，较2016年的17.0%提高了5.8个百分点。在未成年人群体中，听书频率也相当高，其中14～17周岁青少年的听书率达到28．4%。

　　用耳朵代替眼睛，去占据生活中碎片化的时间。听书的流行，是否证明科技与创意正不断拓展读书的外延，为人们提供了阅读的更多可能性？是否意味着数字化阅读打开了新的市场空间，阅读与生活在数字时代更深融合？种种已知或未知的尝试，都值得探讨。

　　不难确认的是，听书的流行建立在数字化阅读的潮流之上。中国新闻出版研究院所做的这项国民阅读调查显示，2017年我国国民数字化阅读方式的接触率为73.0%，较2016年的68.2%上升了4.8个百分点。同时，有超过半数成年国民倾向于数字化阅读方式。

　　如果说听书还只是一种“前沿”或者说时尚的阅读方式，数字化阅读则几乎已经可以被称为这个时代的一种主流生活方式。君不见，早班地铁里，人手一部手机的“低头族”比比皆是，很多人手拿一张报纸的场景已一去不返。当然，看手机是否就等同于“阅读”，还需要打个问号。某种意义上，包含在这种场景中的数字化阅读，正在不知不觉间影响着人们的阅读习惯。如果说这种阅读方式起初只是为了填充人们的“碎片时间”，如今则需进一步发问，阅读是否正在被这种方式“撕成碎片”？

　　仔细想想，无论何种阅读方式，你现在是否还能沉下心来读完一本书，还是隔几分钟就要拿起手机刷刷微博、流连于朋友圈？当以秒计算的短视频日渐流行，无数转瞬即逝的兴趣点如走马灯般轮转。脑海中的印象就像海浪一遍遍冲刷着沙滩，最终却难留痕迹。“碎片化阅读”带来的“阅读碎片化”，使浅阅读、快阅读大行其道，而深阅读似乎已成为生活中的一种奢侈。数字化阅读带来的“双刃剑”效应，需要更多维度、更深层面的观察。

　　科技演进到今天，阅读方式的变迁早已超越人们以往的想象边界，但是阅读的真正内涵与价值，其实并没有发生多少改变。读书使人进步，科技改变世界，而归根结底，如何让科技的进步服务于人的发展，“读书”这件事本身，已经提出了一个值得思考的问题。

（选自《人民日报 》2018年5月17日，略有改动）

　　14．作者在文中提出的最主要的问题是什么？（2分）

　　15．作者在文中对“听书”进行了怎样的思考？（2分）

　　16．“数字化阅读带来的‘双刃剑’效应”中的“双刃剑”在文中具体指什么？（4分）

　　17．根据文章内容并结合提供的图表资料，下列说法不恰当的一项是（ ）（3分）

　　（《第十五次全国国民阅读调查报告》中国新闻出版研究院，2018年4月18日）

　　A．从选文列举的数据来看，成年国民数字化阅读方式的接触率保持增长势头，数字化阅读几乎已经可以成为这个时代的一种主流生活方式，影响着人们的阅读习惯。

　　B．从图表看，农村居民的阅读量和城镇居民的阅读量相比落后不少，城乡阅读差距明显，而且将会越来越大。

　　C．目前农村的阅读现状令人担忧。各地可以通过设立“农民阅读节”，建设“农民书屋”等来改变这种现状，进而提升农民文化素养。

　　D．成人纸质图书人均阅读量增长缓慢昭示我们，培养阅读习惯不是一朝一夕的事，需要更长期的努力，久久为功才会有更明显的成效。

　　（五）阅读下面一篇散文，完成18～21题。（17分）

野菊花之恋

刘文方

　　秋风古道，碎了满地的记忆。沧桑的老树搀扶着颤巍巍的枯藤，伴着几声乌鸦的哀鸣。枝叶褪尽了青春的容颜，和着秋风的舞曲摇荡。清幽的小草用心蘸满金黄的汁水，把端庄的俊秀的正楷瞬间换成了龙飞凤舞的狂草。灰黄的夕阳，寂寥的心情……秋天是荒凉寂寞无聊至极的。

　　在这天地为之变色的季节里，那漫山遍野的野菊花平添了几分生动，点缀着肃杀的秋。遍地暖暖的金黄，不由得让人心头为之感动。

　　它是贫贱但不卑贱的花。它绝不择地而生，枯草丛中，田间地头，高山土坡，悬崖峭壁，无论贫瘠，还是肥沃。它无处不在，质朴而又自然。秋风吹过，此起彼伏的浓郁而又微苦的香甜味经久不绝。给它一点阳光，它就灿烂，给它一点阳光，它就洒下满地的金黄。它没有“昨夜西风过园林，吹落黄花遍地金”的闲适，有的是“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的倔强和孤傲。越是悬崖峭壁之上，它越是努力开放，鲜艳而丰满。它从不后悔把自己逼上绝地，它完成了绝处逢生自我的超越，闪亮发光，香溢四射。

　　它蓄势而动，厚积薄发。初春，它悄悄地发芽，从不与百花争艳，从不在春风醉人的季节里过早地展露花枝招展的外衣。外表看来它就是草芥中的草芥，只有走近它，细细地品味，才知道它散发着与草芥不同的气息。它只是默默无闻地、努力地生长着，长好了茎叶，长好了身体，等待着秋风起，昂首怒放，花香四溢。

　　它是王者之花。千年以前，夕阳西下的深秋，西风凛冽的古道旁，那个落第秀才黄巢，策马古道内心彷徨之际，忽然阵阵野菊花的幽香扑鼻而来，猛然间激发了他的豪情壮志：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”几年后揭竿而起，把偌大的唐王朝搅得天翻地覆。

　　它是雅致之花和悲情之花。那个大才女易安居士深有感触。靖康之变后，国破，家亡，夫死。其词风由清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，这时看见那些菊花，才发觉花儿也已憔悴不堪，落红满地，再无当年那种“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。独对着孤雁残菊，更感凄凉，连时间也觉得开始变慢起来。“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？”

　　它是越老越有用的花。即使是花儿开败了，它也是自始至终透着清凉的、浓郁的花香。《本草纲目》中对野菊花的药效有详细的记载：性甘、味寒，具有散风热、平肝明目之功效。野菊花还可广泛用于治疗疔疮痈肿、咽喉肿痛、风火赤眼、头痛眩晕等病症，同时又有很好的降压作用，可用于高血压病的辅助治疗。因此人们还经常把菊花采撷晾晒后，精选装入枕头，嗅着花香入梦，又在花香之中醒来，神清气爽，美不胜收。它还可以盛开在沸腾的茶水中：

　　一股暖流／冲进／干涸的心扉／沸水中／尽力舒展／僵枯的四肢／她／再一次／尽力绽放／赏心悦目的／美丽。

　　立冬之后，风霜雪雨使野菊花鲜艳的色彩逐渐黯淡下来。它义无反顾地融入大地的虚怀，等待中的一场野火，把腐朽的旧皮囊在“噼啪”中化为灰烬。涅槃的根在坚硬的石缝或者如石的冻土中潜滋暗长，有些许已经迫不及待地破土而出，那毛茸茸的小耳朵，仿佛等待倾听春雷隆隆的声音，等待下一个春的来临，等待下一个秋的金黄。

（选自《新民晚报》2018年5月11日，略有改动）

　　18．请填写出“遍地暖暖的金黄，不由得让人心头为之感动”中 “为之感动”的原因。（3分）

　　贫贱但不卑贱——_______________——_______________——_______________——越老越有用。

　　19．品析语言。（6分）

　　⑴它从不后悔把自己逼上绝地，它完成了绝处逢生自我的超越，闪亮发光，香溢四射。（品析加点词）

　　⑵一股暖流／冲进／干涸的心扉／沸水中／尽力舒展／僵枯的四肢／她／再一次／尽力绽放／赏心悦目的／美丽。（赏析句子的修辞效果）

　　20．请写出你对最后一段中画线句子的理解（3分）

　　21．请你对文章第一段进行简要分析和评价（5分）

　　三、作文。（63分）

　　22．题目：这让我难以拒绝（63分，含书写3分）

　　要求：

　　①以“这让我难以拒绝”为题目写一篇600字以上的文章。

　　②文体不限。（诗歌、戏剧除外）

　　③文中不得出现透露考生个人身份的信息。

参考答案

1．（10分，每空1分，添字、漏字、错字则不得分）

⑴星汉灿烂 ⑵博学而笃志 ⑶弓如露雳弦惊 ⑷当共剪西窗烛

⑸群臣吏能面刺寡人之过者 上书谏寡人者 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

⑹安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜

2．（3分）C（A．障—嶂 B．剽（bāao—piāo） 冲—充 D．着（zháo—zhuó））

3．（4分）

⑴（2分）怨天尤人 关注

⑵（2分）人生在世，难免会有痛苦的经历和体验（“难免有痛苦的经历和体验”或“难免痛苦的经历和体验”）

4．C（“说”是古代的一种叙事兼议论的文体，通常采用以小见大的手法，借助某一故事或事理来说明道理。可叙述，可描写，也可以说明议论，类似于现在的杂文。）

5．（3分）C

6．（4分，每词1分，意思对即可）

⑴通“屈”，理屈，理亏。⑵入侵，侵犯，侵略。⑶拉、牵。⑷终于，最终，最后。

7．（3分）B（实在）

8．（4分，每句2分，关键词语解释正确，句子通顺即给分。）

⑴即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。

⑵不如趁此给他优厚的待遇，让他回赵国，赵王怎么能因为一块璧玉的缘故欺骗秦国呢？

9．（2分）不畏强权、无所畏惧、英勇无畏、镇定自若（答出其中一点得1分）；有勇有谋、聪明机智、足智多谋、机智灵活（答出其中一点得1分）

10．C

11．（2分）保尔·柯察金（保尔） 朱赫来

12．（2分）钢铁般的意志（意志坚强、顽强的毅力）（答出其中一点1分）；为理想献身的精神（崇高的理想、心系祖国和人民、为祖国和人民献身）（答出其中一点得1分）

13．（6分）⑴铁环（2分）；病痛、伤残的折磨让他丢失工作、生活的能力（1分），以及由此带来的心理的怯懦、精神的痛苦。（1分）

⑵经历（4分，每次2分，“铁环”及“冲破”各1分）

示例1：保尔在与波兰的战斗中受重伤（1分），受英雄形象牛氓的影响，坚强面对伤痛，重返战斗（1分）。

示例2：筑路过程中，保尔患病濒临死亡（1分），在烈士公墓思考生命价值，树立了革命理想信念，重返战斗行列（1分）。

示例3：保尔失去工作和战斗能力想自杀（1分），经过思想斗争，发愤读书，想通过文学重返战斗行列（1分）。

示例4：保尔双腿瘫痪，双目失明（1分），坚持学习，开始艰难创作小说《暴风雨所诞生的》（1分）。

示例5：保尔的书稿丢失（1分），在战友的鼓励和邻居的帮助下，重新开始并完成了创作（1分）

14．（2分）如何让科技的进步服务于人的读书（阅读）需要。（答出“如何让科技的进步服务于人的发展”得1分）

15．（2分）是否证明科技与创意正不断拓展读书的外延，为人们提供了阅读的更多可能性？（1分）是否意味着数字化阅读打开了新的市场空间，阅读与生活在数字时代更深融合？（1分）

16．（4分）一方面，填充人们的“碎片时间”，成为阅读新的增长点。另一方面，“碎片化阅读”带业的“阅读碎片化”，使浅阅读、快阅读大行其道，而深阅读似乎已成为生活中的一种奢侈。（每个方面2分）

17．（3分）A

18．（3分）蓄势而动，厚积薄发（默默无闻、努力生长） 王者 雅致和悲情

19．（6分）⑴“逼”是威胁、强迫的意思，用在这里写出了野菊花勇于面对绝境（1分），突出了野菊花的倔强和孤傲（1分），表达了“我”内心对野菊花的喜爱和赞美之情（1分）。

⑵（3分）此句使用了拟人的修辞手法（1分），写出了野菊花在沸水中绽放出的美丽姿态（1分），以及带给“我”的愉悦、舒畅之感（1分）。

20．（3分）通过野菊花在冬日里的涅槃和等待，深化了文章主题（1分），让人感受到了生命的顽强与生生不息（1分），给人以无限的期待和希望（1分）。

21．（5分）通过描写老树、乌鸦、枝叶、秋风等特定秋景，写出了秋天荒凉寂寞无聊至极的特点（1分），与下文写野菊花带来的生动和暖意形成对比（1分），为下文赞美野菊花做好了铺垫（1分）。运用比喻拟人的修辞手法，语言生动形象，富有表现力（1分），情景交融，寓情于景，景物描写极具渲染力和感染力（1分）。

22．略。

日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞《<山海经>图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。

上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云：“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。”

在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼《中秋月》“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（《东京梦华录》）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（《梦梁录》）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。

团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”（明代田汝成《西湖游览志奈》），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。

节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有心吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。

               （摘编自萧放《团圆饼与月亮节——中秋节俗形态的变迁》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )

A．对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。

B．唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。

C．南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩，“以酬佳节”，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。

D．中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A．弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与“望”有关。

B．中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。

C．沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞《<山海经>图赞》中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。

D．唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象，而不再觉得它高不可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系，

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )

A．月为天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。

B．尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》和苏轼《中秋月》都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。

C．在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。

D．中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。

（二）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

百年震柳

梁衡

1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。老百姓惊呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。

我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根，同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现在两个半边树中间可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙，多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又过了100岁。

看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。但是这棵树并没有死。地震揪断了它的根，却拔不尽它的须；撕裂了它的躯干，却扯不断它的连理枝。灾难过后，它又慢慢地挺了过来。百年来，在这人迹罕至的桃源深处，阳光暖暖地抚慰着它的身子，细雨轻轻地冲洗着它的伤口，它自身分泌着汁液，小心地自疗自养，生骨长肉。百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一段难忘的岁月。

柳树这个树种很怪。论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。西北的气候寒冷干旱，是足够恶劣的了，它却能常年扎根于此o在北国的黄土地上，柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树，它尽力给大地最多的绿色。当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。

我想，海原大地震的震波绕地球三圈，移山填河，夺去了28万人的生命，而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来，它肯定是要对后人说点什么。