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时间：2023-11-13 14:18:26 下载该word文档
《诗经卫风氓》教学设计
教学目标
知识目标：了解《诗经》有关常识，掌握诗中的重要文言字词。能力目标：培养结合注释理解诗歌的能力；在理清诗歌脉络的基础上，培养鉴赏作品中人物形象的能力。
情感目标：陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。
教学重难点
分析主人公卫女的人物形象
教学方法
诵读、自主合作探究，多媒体辅助
课时安排一课时
教学过程设计：
一、导入
我们初中曾学过《诗经》中的《关雎》《蒹葭》篇，那其中的女子，或明眸善睐，或娴静柔美，或美丽善良，或活泼大方，在水一方的美丽伊人，令君子日夜思念的窈窕淑女，都给我们留下了美好的印象。但是著名学者鲍鹏山在《第三只眼看诗经》中却说：“《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”正是我们今天要学习的这篇《卫风氓》中的女子，这到底是怎样的一位女子呢？她真的是“最完美”的吗？让我们带着这样的疑问，翻开三千多年前的诗篇。
二、理清脉络（一）整体感知
诗歌以一个女子的口吻讲述了怎样的故事？请简要概括情节。明确：一个女子被男子追求并与之相恋，结为夫妻。婚后，女子甘于贫困，日夜操劳，多年如一日，却遭遇男子变心，最终两人感情决裂。
卫女的这段情感大体可以分恋爱、婚变、决裂三个阶段。（二）理清脉络
1.淇水在诗中一共出现了几次？（三次）
明确：送子涉淇，至于顿丘淇水汤汤，渐车帷裳淇则有岸，隰则有泮
2.三次淇水的场景分别出现在女子情感经历的三个阶段：
明确：恋爱——婚变——决裂。
淇水是衔接全篇的行文线索，体会卫女三次涉淇的情感变化。第一次：
（1）卫女第一次渡过淇水是什么情景？怀着什么心情？
明确：卫女和男子处于两情相悦的恋爱阶段，约会商量婚事后，卫女送男子渡过淇水回家去，难舍难分情意绵绵。甜蜜、幸福（2）送走了男子，卫女有哪些表现？
明确：她开始了漫长的等待，翘首企盼，望眼欲穿。我们可以想象，卫女经常到淇水边，站在倒塌的城墙上，眺望复关。
（3）最能体现恋爱中女子感情微妙变化的应该是哪一句？试分析这种微妙心理。
明确：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”看不到男子来，内心忐忑焦虑担心，他是不是不要我了？是不是遇到什么事情了？而看到了，马上就破涕为笑。这种患得患失的微妙心理恐怕是沉溺恋爱中的女子最典型的表现了。
学生活动：体会卫女的情感变化，有感情地读。（4）分析“以尔车来，以我贿迁”一句。
明确：此时的女主人公带着自己的嫁妆，跟随男子渡过淇水，成了男子的新娘。这应该是卫女此生最幸福甜蜜的时刻了。
小结：无论是恋爱时送别心上人，还是嫁为人妇时带着嫁妆渡过淇水。女子陶醉于自己的甜蜜幸福，那么眼前这淇水可以说是卫女心中是一条甜蜜幸福的爱河。第二次：
古希腊哲学家赫拉克利特说过：人不能两次踏入同一条河流。因为水是流动的，人是变化的，尤其是心境。
（1）当这位曾经幸福的女子再渡淇水时，是什么样的心情？明确：伤心、怨恨、痛悔
（2）女子再渡淇水时，回想这些年来在丈夫家的哪些不幸遭遇？
明确：“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。”
（3）这一段每一个句子后面都有一个“矣”作为结尾。“矣” ，
什么样的语气？明确：无奈、叹息（4）她在叹息什么？
明确：女子流年已逝、人老珠黄，氓二三其德，夫妻感情破裂，女子被弃，痛苦伤悲。她遭受着双重的痛苦：身体上，生活贫穷、劳作艰辛、丈夫拳脚相加；精神上，丈夫背叛，亲人讥笑，爱情已丢失，亲情也难寻，前路渺茫。
（5）女子对爱情美好的幻想破灭了，她从这场失败的感情中有了怎样的领悟？
明确：“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。”作为女子，千万能沉溺于男女的情爱之中。男子沉溺于情爱，还可以自我解脱，然而女子一旦沉溺其中，就总是不能自拔。
学生活动：体会卫女的情感变化，有感情地读。
小结：第二次渡过淇水时，汤汤的淇水浸湿了车上的帷幔，也浸湿了卫女的心。这淇水，正像是卫女怨恨痛悔的眼泪。
第三次：
1.卫女再次到淇水边徘徊时，想到了什么？她是如何处理自己感情的？
明确：淇则有岸，隰则有泮。看到淇水是有边际的，而我的痛苦将是无尽的。既然你无情无义，我又何必恋恋不舍呢？反是不思，亦已焉哉。如果之前的她还沉浸在婚姻失败的悲伤与痛苦中，此时的她必定已清醒觉悟过来，决绝地与过去一刀两断。2.第三次卫女在淇水边的情感
明确：清醒、决绝 总结：经历了这样一场爱情悲剧，“卫女”已不是当初那个懵懂纯真的少女，三次涉淇，女主人公在热恋时的甜蜜、在失恋时的痛苦以及在决绝时的清醒，淇水真可谓卫女这段以欢乐始，以悲伤终的感情的见证。这也由此让我们看到了一个鲜活生动的女子。三、分析卫女形象（一）依据文本分析
“《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”
——鲍鹏山《附庸风雅--第三只眼看诗经》
请结合文本，谈谈卫女的完美体现在哪些地方？学生活动：小组讨论交流。
明确：婚前——温柔体贴纯真痴情热情活泼
婚后——勤劳善良任劳任怨安静隐忍婚变——冷静理智失望决绝坚强果断
（二）通过对比阅读深入理解卫女形象1.《诗经·郑风·遵大路》
遵大路兮，掺（shǎn）执子之祛（qū）兮，无我恶（wù）兮，不寁（jié）故也！遵大路兮，掺（shǎn）执子之手兮，无我丑兮，不寁（jié）好也！）
思考：同样是遭遇男子变心，卫女和郑女的表现有何不同？
明确：卫女也有恨也有怨，但她并没有像郑女一样苦苦哀求男子，能够清醒理智地与过去一刀两断，并且从中得出了一个教训（“于嗟女兮，无与士耽。……女之耽兮，不可脱也” ）用自己的惨痛经历告
诫全天下的女性千万不要在恋爱中迷失了自我！这实际上就是女性自我意识的觉醒。这种女子自我意识的觉醒在当时那个男权社会里显得尤为可贵。
小结：《氓》这首诗中的女子形象已经成为一个典型，甚至对后代的女性和女性形象创作产生了深远的影响。如“举身赴清池”的刘兰芝，怒沉百宝箱的杜十娘……在她们的身上或多或少我们都能看到这位卫国女子的影子。2.希腊神话——“美狄亚”。
美狄亚是国王的女儿，与伊阿宋一见钟情，抛却自己公主的地位，并用魔力帮助伊阿宋取得世界之宝金羊毛后，跟随他远走他乡。伊阿宋回国后，移情别恋。美狄亚极度悲愤，由爱生恨，毒死了伊阿宋的新欢，杀死自己与伊阿宋所生的两个孩子。
美狄亚和卫女一样，同样被丈夫抛弃，你更喜欢哪个形象？学生活动：自由发言
教师引导：