論仁．論君子 論語

仁者的修養：

1. 自我約束：能克制自己私慾，行為合乎禮的規範，凡是不合禮的都不看/不聽/不說/不做。

2. 堅守仁德：能持之以恒，不論何時何地及任何環境也堅守仁德。

3. 心安理得：能實行仁德而感心安，故不憂/不惑/不懼。

仁者的表現：把仁實踐於日常生活當中

待人：1. 愛惡無私：能以正確的態度愛/惡人

　2. 待人忠心誠懇

處事：1. 安貧樂道：(a)能長久處於窮困/安樂中；(b)能以正當的手段追求富貴和擺脫貧賤。

　2. 恭敬認真：日常起居及做事時態度恭敬認真。

　3. 殺身成仁：能夠犧牲生命以成就仁德

不仁者在修養與待人處事的表現上皆與仁者相反。

方法：對比

君子的修養：

1. 以義為本：以道義為原則。

2, 心境寬和：(a)能實行仁德而感心安，故不憂/不懼；(b)不重個人得失，故心胸寬廣，目光遠大

3. 律己以嚴：(a)要求自己學問鞏固；(b)要求自己實行仁德；(c)擔憂自己沒有實行仁德的能力

君子的表現：

1. 態度：態度莊重而有威嚴。

2. 交友：(a)不與德行比不上自己的人交友；(b)幫助別人完成好事。

3. 做事：(a)注重忠誠和信實；(b)依禮行事。

4. 犯錯：有過錯即勇於改正。

5. 言行：(a)言行一致，先實行要說的話，然後才說出來；(b)說話謙遜。

君子vs小人

方法：對比

段落結構：1.格言式；2.對話式

孔子的因材施教：因應學生的不同性格/才智/修養而給予不同的教導方法。

例1：顏淵、樊遲均問仁。顏淵向以德行見稱，故孔子直接點出仁的原則及綱目；樊遲曾學農事，只顧小人之利，故孔子具體地指出在日常生活中實行仁的方法。

例2：子貢、司馬牛均問君子。但子貢能言善辯，故孔子說君子不可言過其實，以示警惕；但司馬牛常憂心恐懼，故孔子說君子不憂不懼，要他自我反省，問心無愧，以示勸勉。

人物性格特點：

1. 顏淵：(a)好學；(b)謙虛；(c)恭敬有禮

2. 司馬牛：率直粗魯

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寫作手法：

1. 文體：語錄體散文

2. 對比：如以君子的「求諸已」與小人的「求諸人」作對比