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李清照《打马赋》
时间：2023-03-21 10:34:49 下载该word文档
李清照《打马赋》
岁令云徂（往、逝、过也），卢或可呼（呼卢：蛊严罚五子皆黑曰卢），千金一掷，百万十都。
樽俎（类茶几也）具陈，已行揖让之礼；主宾既醉，不有博弈者乎？
打马爰（易、换也）兴，蛊眩类于掷色子）遂废。实博奕之上流，乃闺房之雅戏。齐驱骥J（千里马），疑穆王（周天子）万里之行；间列玄黄，类杨氏五家（杨贵妃姐妹兄弟，每队不同颜色，招摇过市）之队，
珊珊佩响，方惊玉蹬之敲；落落星罗，忽见连钱之碎。
若乃吴江枫冷，胡山叶飞；玉门关闭，沙苑草肥；临波不渡，似惜障泥。
或出入用奇，有类昆阳之战；或优游仗义，正如涿路之师；（昆阳之战中的汉光武帝刘秀那样，以弱胜强；有时又要象涿鹿之战中的黄帝那样，仗义消灭蚩尤.）
或闻望九高，脱复庾郎（不要象庚翼那样，本来胜算在握，却因一着不慎而致误，要在对方不了解自己实力之时，给他个出其不意）之失，或声明素昧，便同痴叔（晋王湛兄弟0宗族皆以为痴）之奇。
亦有缓缓而归，昂昂而出，鸟道惊驰，蚁封安步。（蚁封：蚂蚁用土封上xue口。）崎岖俊坂，未遇王良（王良确是天下最高明的车夫）；局促盐车（<&It;战国策.楚策四》："夫骥之齿至矣，服盐车而上太行"），难逢造父（御马高手，秦赵之祖）。
且夫丘陵云远，白云在天，心存恋豆（恋栈），志在着鞭。止蹄黄叶，何异金钱？用五十六采之间，行九十一路之内。明以赏罚，核其殿（殿后）最。
运指麾于方寸之中，决胜负于几微之外。且好胜者人之常情，小艺者士之末技。说梅止渴，稍苏奔竞之心，画饼充饥，少谢腾骧之志。将图实效，故临难而不回；欲报厚恩，故知机而先退。
或衔枚进，以逾关塞之间；或贾勇争先，莫悟阱堑之。皆由不知止足自贻尤悔。况为之不已，事实见于正经；用之以诚，义必合于天德。故绕床大叫，五木皆卢；沥酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师，
（故伐蜀的剑阁之战必克）；别墅未输（谢安的棋艺本不及谢玄，因为他能处之泰然，所以他与其侄围棋赌墅，谢玄没有取胜，谢安没有输掉别墅），已破淮淝之贼（作为最高指挥官的谢安，因其临危不惧，遂获淝水大捷。）
今日岂无元子，明时不乏安石。（桓温、谢安等名臣良将的忠勇。）又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也。
（陶长沙（指陶侃，因其曾为长沙太守）那样，要求部下正襟危坐，把他们的博具投之于江，大可不必，而应该效法急人之难的袁彦道，他在博弈取胜后，
高兴得脱帽而掷
之.）
辞约：
佛狸定见卯年死。（“佛”是北魏太武帝拓跋煮的小名，他曾南侵攻打刘宋。清照在赋中诅咒拓跋焘，说她一定能看到这个来犯者“卯年死”的下场。“卯年”是指魏太武帝拓跋焘大举攻宋的第二年（451年），实际上是赋作者借以诅咒金寇死期不远。《宋书•臧质传》引童谣云：“虏马饮江水，佛死卯年。”）贵贱纷纷尚流徙。
满眼骅骝杂J，
时危安得真致此。老矣谁能志千里？但愿相将过淮水。翻译
：时光流逝，曾经也在赌桌前高声唤喊“卢”。那时一掷千金，下注百万。在宴度上主宾行揖谦让;主宾喝醉了，饱食终日，无所用心不行，玩玩下棋掷采的游戏也行呀!如今打马游戏开始流行，渐渐取代了樗h游戏。这个游戏是末枝中的高端游戏，是女子之间的高雅游戏。下棋就像昔日周穆王乘八骏去西王母处作客，那是一日千里;棋子不同颜色各自列队，就像杨氏姊妹五人的扈从一样各家各着一色衣服。佩环相击发出“珊珊”的声音，就像上马时玉蹬发出的声音;马队像天上的群星那样布列稀松，急切间看到好马更是分散。
行马像吴江枫叶飘落，像燕山乱飞的叶子没有头绪，当如退居玉门关内，养精蓄锐以待战机。棋子受阻，满盘凄凉。在困境中采取灵活的战略战术，出奇制胜，有时要像昆阳之战中的汉光武帝刘秀那样，以弱胜强，有时又要像琢鹿之战中的黄帝那样，从容不迫靠团结大家来消灭蚩尤;品格声望再高，也不要像庚翼那样，本来胜算在握，却因一着不慎而致误，倒应像王湛那样起初被侮称为“痴叔”，声名不为人所知，而“其实美”，一且被发现，便会令人感到意外，从而对他肃然起敬。这好比下棋或实战，要在对方不了解自己实力之时，给他个出其不惫。盘上弈棋，与战地布阵一样，有时兵贵神速，“或出人用奇”，以少胜多;有时要从容镇定，以义制敌，总之要善于随机应变。“马”在无路可走时，可以慢慢地退回来，伺机再战