不一样的首尔

——读《首尔》有感

书桌上放着一本书，一张书签夹在其中。翻开书本，首当其冲的便是标题——《首尔》，然后是作者：龙应台。我已读过一遍了，再一次读，算是反刍。

很多人一想到首尔，随之而来的就是韩剧、男神、泡菜，或者就是其享誉世界的整容行业，然而龙应台的着眼点并不在此；其他作家写首尔，也许会这样“我一踏上首尔这片土地，便清晰地感受到了两种文化的碰撞……”，龙应台却从不如此，她一提笔，一种力量便落在纸上。人们一捧起她的文章，常常惊讶道：“咦，这页纸竟有这样的温度！”

龙应台写《首尔》，写的是一个被迫流亡的韩国孩子。

孩子出生在平壤，五岁时被迫离开韩国；孩子在沈阳住过三年，不幸的是在内战期间；他和父母逃出沈阳，几经辗转回到韩国，又目睹了李承晚诛杀共产党人的恐怖事件；朴正熙独裁时，他流亡欧洲，十三年后才回到韩国。

原来，在灯红酒绿、光鲜亮丽的首尔，竟也隐藏着这样的故事。

与那个孩子有相似经历的人，应该不少吧。

我想起一块刻石。

在德国，有一角空空的书架，一旁的石块上刻着这样一段话：

一九三三年五月十日，一群受纳粹思想驱使的学生，在这里烧毁了大量作家、哲学家和科学家的著作。

石块的另一半刻的是：

烧书，可能是人们自我毁灭的前兆。

——海涅

我想，无论是烧书，还是那个韩国孩子，都可看作是历史的伤痛。这种痛，犹如中国古代女人裹小脚一般，因为错误荒谬的认知，死不悔改的坚持，而越积越重，终于病入膏肓，奄奄一息。

无独有偶，每个城市都如是。不同的是，有的人选择宽容、淡忘，譬如地上褪去的朝露；有的人选择了铭记，犹如心底深深的印记。宽容是想摒弃痛苦，只愿保留美好；铭记是因有前车之鉴，不愿重蹈覆辙。

孰是孰非，莫衷一是。

屋外开始下雨。隔着窗，我看见雨水打在树枝上，树枝左右摇摆。蛙声陆时断时续。我合上书，想起莫言的一句话：他人有罪，我也有罪，反省历史之痛，呈现对生命的敬重与悲悯 。

作者：萧山三中求索文学社111孙越

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