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安全验证

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弘扬中华优秀传统文化加强党员干部道德修养中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。先人们关于加强个人修养的思想,其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值,是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化,善于从中汲取思想精华和道德精髓,为自身道德修养提供丰厚的滋养,以此来陶冶道德情操,升华思想境界,养成浩然正气。中华传统文化对我们提高道德修养很有帮助和启发。我们一定要认真学习和体会,还要注重联系实际,做到弘扬传统文化,加强道德修养。一、崇简朴尚节俭,培养干部廉洁的生活作风李商隐在《醒世恒言》中写到“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,道出了小到一个家庭,大到一个国家成与败的根本原因。中华民族自古以来就有敬廉崇洁的优良传统,从《周易·否》“君子以俭德辟难”的“避难”之法、春秋时期子罕“不贪为宝”的自勉到《宋史·范纯仁列传》“惟俭可以助廉,惟恕可以成德”中“俭”对“廉”的养成,从于谦“固执”的“要留清白在人间”到林则徐警训世人“不廉,则无所不取;不耻,则无所不为”,再到革命志士方志敏甘于清贫而无悔和建国后的焦裕禄、郑培民、牛玉儒等,皆堪为廉正为民的表率。正是因为有了像他们这样廉洁奉公、甘于奉献的时代楷模,中国才逐步走上振兴与富强。同时,我们也不得不看到另外的一些人,因贪图享乐,生活奢侈而深深伤害了国家和人民的利益,并因此走上违法犯罪的道路。因此,勤俭不是一种人与生俱来的本能,而是由阅历、榜样和周身环境所催生出来的一种品行,是教育和才智共同作用的结果。我们正处在改革和发展之关键时期,胡锦涛同志曾强调“要进一步增强节俭意识,始终发扬艰苦奋斗的精神”道出了崇尚简朴和节俭的紧迫性和必要性,对我们党员干部的修身教育提出了更高的要求。做好党员干部的勤俭节约教育应是当前义不容辞的责任,尤其是当前物质生活日益丰富,社会不良风气的影响,缺乏节俭意识和艰苦奋斗精神,贪图享受、盲目比阔、超前消费已成为不可忽视的普遍现象,如果任由这种风气发展下去是相当危险的。联系当前实际,亟待树立党员干部“节约从现在开始、从自身开始”的理念,强化党员干部“吃光盘中餐,今天不剩饭”的意识,让“勤俭节约为荣,骄奢浪费为耻”成为大家的共识,并以此培养党员干部艰苦朴素、勤俭节约的廉洁生活作风。二、权责多敬业,塑造干部廉洁的职业精神
中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统。孔子把它称为“执事敬”,“敬”即“尊敬”“敬重”之意,也即,对待事业要有一个尊敬、敬重的态度。古代思想家朱熹将“敬业”诠释为“专心致志,以事其业也。”我国《公民基本道德规范》中规定了“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。”作为一项公民的基本道德原则提出了“敬业奉献”的要求,可见敬业精神不是对公民很高的要求,而是较低的标准,也应该成为党员干部必须具备的基本素养。有人认为,党员干部廉洁修身教育应多从“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的乐业、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的敬业、“取法乎上,仅得其中;取法乎中,斯风下矣”的精业三个方面培养自己的事业心,端正态度,明确目标。不能因工作不好做,就随便敷衍了事;不能只考虑待遇、工作条件和社会地位,而小事不想做、大事做不来,缺少基本的奉献和敬业精神。此外,党员干部也是国家的建设者,如果缺少了廉洁与爱国的思想,就会成为自私和没有担当的人,就会像顾炎武《日知录·廉耻》中所记载:“不廉则无所不取,不耻则无所不为,人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至况为大臣,而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎!”。中华传统文化博大而深邃,其中蕴藏了丰富的廉洁、廉政文化的内容,陶冶了一代又一代仁人志士。充分发掘与弘扬我国古代廉政文化,并成为我们新世纪社会主义先进文化建设的重要内容,能够帮助党员干部更好地修身养性,强化爱民、为国的高尚情怀,对于建设社会主义廉政文化,推进风清气正的和谐政治生态建设具有很好的促进作用。在教科文组织总部大楼前的石碑上,用多种语言镌刻着这样一句话:“战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障”。其实,中国先人早就清楚地认识到“人心惟危”,人不能“好恶无节”,而应明理修身,“允执厥中”。孔子说:“凡夫之为奸邪、窃盗、靡法、妄行者,生于不足,不足生于无度。又说:“人藏其心,不可测度,美、恶皆在其心,不见其色。既然“有度”与“无度”全在“人之思想”,那么,中华文明“以礼制中”的意义便不言而喻。世界本来就丰富多彩,人类的文化也多元共存。单一音符奏不出悦耳动听的音乐,单一色彩绘不成赏心悦目的图画,单一文化和宗教也将使世界变得单调乏味。经济的全球化绝不意味着文化的一体化、同质化。因此,学会尊重,学会对话,拒绝冲突,放弃对抗,不同宗教信仰、不同文化背景的人相互交流,互利共赢,世界才会更美好,更富有生机。

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