读故事，用故事，为面试出口成章

半条棉被

        一部红军长征史，就是一部反映军民鱼水情深的历史。在湖南汝城县沙洲村，三名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。

        ----《纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》

        习近平向广大党员干部讲述长征路上半条棉被的故事，是为了说明“同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共，是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证”，告诫全党：弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须把人民放在心中最高的位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民。

康熙不取灵芝

上传的时候卡主输第二遍的事情已经不止一次发生了，那么多字一个个打上去，有时候还需个人思考。这次小伙伴们就将就看截图吧，下次我一定在Word里面编辑好了再上传，不然万一卡主，真是心情都差了。

五百金买马骨

   各级领导干部在对待人才的问题上，要有“五百金买马骨”的态度和精神。燕昭王即位后，为报齐国曾经灭燕之仇，请郭相国荐才。郭相国讲了一个故事：有个国王买千里马，使者以五百金买回一匹死千里马的骨头，于是美名传开，人们知道国王连千里马的骨头都爱惜，更会爱惜千里马了。结果，很快得到活千里马3匹。你可把我当死马骨头，引来大批千里马。燕昭王觉得有理，为郭相国筑了行宫，倍加优待，又在易水河边筑起高台，上面堆满黄金，名叫招贤台，也叫黄金台。剧辛、苏代、邹衍等名士相继到了燕国，特别是乐毅，慕名而来。不久，乐毅率军攻齐，势如破竹，大败齐国，为燕国报了仇。

------《人才对发展经济的作用不可估量》

只有树立强烈的人才意识，真正做到礼贤下士、尊重人才，才能达到野无遗贤、人尽其用的境界。

用好用活人才，建立更为灵活的人才管理机制，打通人才流动、使用、发挥作用中的体制机制障碍。各级领导干部不仅要有求贤若渴的思想认识，更要完善吸纳人才的制度机制，才能达到习近平“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风”的要求。

被泪焦桐成雨

  焦裕禄同志生活简朴、勤俭办事，总是吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、袜都是拆洗多次，补了又补、缝了有缝。他严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和亲属谋好处。他亲自起草《干部十不准》，对干部廉洁自律做出具体规定。《干部十不准》除了规定“一律不准送戏票”外，还规定“十排以前戏票都不能光卖给机关”，就是说好票要留一些给群众。他无意间听到儿子因认识售票员看戏未买票，便教育儿子不能搞特殊“看白戏”，并立即拿出钱叫儿子到戏院补票。这样的严于律己、洁身自好，生动体现了他对从严治党的自觉。

-----《在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话》

习近平对此讲述焦裕禄的故事，多次动情回忆40多年前学习焦裕禄的场景：“1966年2月7日，《人民日报》刊登了穆青等同志的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，我当时上初中一年级，政治老师在念这篇通讯的过程中多次泣不成声。特别是念到焦裕禄同志肝癌晚期仍坚持工作，用一根棍子顶着肝部，藤椅右边被顶出一个大窟窿是，我受到深深震撼......”

习近平还专门为焦裕禄写过一首《念奴娇·追思焦裕禄》的词，“百姓水不爱好官？把泪焦桐成雨”

习近平反复强调：县委是我们党执政兴国的“一线指挥部”，县级政权所承担的责任越来越大，尤其是在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中起着重要作用。

努力做焦裕禄式的县委书记，真正做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

引用故事的同时，+粗体的部分都是我们可以化用的。

三不欺

  《史记》中西门豹治邺是大家熟悉的故事。这个故事里面讲到，“自产治邺，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。”子产是春秋时人，他治理郑国，明察秋毫，百姓不可能欺骗他。子贱是孔子的学生，他做官重在教化，身不下堂，鸣琴而治，百姓受到感化，不忍心欺骗他。西门豹是战国时魏人，他以大智若愚、大巧若拙的面貌出现，不站在百姓的对立面，顺利革除“为河伯娶妻”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。这些道理对于我们加深理解干群关系，不断改进工作方法不无裨益，应该好好体味。

   -----《在瑞安市基层干部座谈会上的讲话》

做好群众工作，态度情感是基础，方式方法是关键。方法不对头，好心可能办坏事。

“不能欺”：为政应亲力亲为，明察秋毫，让公开透明、公平正义得到最大彰显。

“不忍欺”：重用贤良、广施教化，用实际成效激发人，用真心诚意打动人，用崇高价值鼓舞人。

“不能欺”：法治方式和凌厉作风是纠治社会顽疾的良方，重典治乱、重拳执法才能实现风清弊绝、河清海晏。

做群众工作，习近平在年轻时就已经是行家里手。他担任宁德地委书记时，跑遍所有乡和村，乘车、步行几个小时到最边远的山乡视察，不只是嘘寒问暖，而且摸棉被、揭锅盖，去了解老百姓的真实的生活状况，为此“不能欺”。在陕西农村插队，种地、拉煤、打坝、挑粪，什么活儿都干过，什么苦都吃过，修筑淤地坝、成立铁业社、建沼气池，于民为善、为民谋利的事他力求做到最好，在乡亲们眼中，他是个“吃苦耐劳的好后生”“贫下中农的好书记”，此为“不忍欺”。在正定工作期间，严肃清理农村财务，严厉打击经济犯罪活动；在福州，带领市区领导两天接到逾700位来访群众，当场拍板、限期解决近200件问题；主政浙江，突出污染防治这一重点，确保环境安全，此为“不敢欺”。

地瓜理论

  地瓜的藤蔓向四面八方延伸，为的是汲取更多的阳光、玉露和养分，但它的块茎始终是在根基部，藤蔓的延伸扩张最终为的是块茎能长得更加粗壮硕大。同样，我们的企业走出去，主张接轨上海、主动参与西部大开发和东北地区等老工业基地改造，主动参与国际市场的竞争，在省外、国外建设我们的粮食基地、能源原材料基地和生产加工基地，并非资金外流、企业外迁，这是在更大的范围配置资源、在更大的空间实现更大发展的需求，是“跳出浙江发展浙江、立足全国发展浙江”的需求。对此我们一定要正确认识，积极推动，乐观其成。

-----《在更大的空间内实现更大发展》

地瓜理论蕴含哲理：藤蔓的延伸是一种开放的手段，块茎能长得更加粗壮硕大则是开放所要达到的目标。

中国共产党和中国人民扎根中国大地、借鉴人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的大政方针必须长期坚持，不可动摇。

今天，面对经济新常态的大逻辑、战略机遇期的新内涵，文明就要按照习近平的要求，既“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力”，又“坚定不移调高开放型经济水平”，为经济发展注入新动力、增添新活力、拓展新空间。

浪子回头

 周处是中国历史上有名的浪子，小时候力气过人，性情暴烈，平时骑马涉猎，并骚扰百姓，横行乡里。当时南山有猛虎，水下有蛟龙，也经常危害百姓，人称猛虎、蛟龙和周处是家乡“三害”。后来周处经当时著名学者陆云的教诲，痛改前非，上山杀死猛虎，下江杀死蛟龙，刻苦学习，终于成为一个知识渊博、很有修养的人，最后为国光荣战死。这说明，人孰无过，朝闻夕改，就是好人，这就是所谓的“浪子回头金不换”。

----《人才对经济发展的作用不可估量》

对那些有缺点、曾犯过错误的人才，既要看小节，也要看大节；既要看缺点和短处，也要看有点和长处

句式“既要.....,也要......”

“举大德赦小过，无求备于一人”

中国的土地浸透他们的热血

  尹玉峰，正定周通人，1924年入党，是正定党的第一任县委书记，直至1928年逝世。郝清玉十四岁便受到进步思潮的影响，很快成为一名共产党员。1924年回到家乡，与尹玉峰等同志一起，为筹建正定党的组织付出了巨大心血。1925年夏，英、日帝国主义在上海制造了“五卅惨案”，尹玉峰、郝清玉等同志领导成立了“正定各界沪案后援会”，动员正定人民节衣缩食，援助上海被害工人家属，并领导群众集会，学生罢课，在正定掀起了反帝风暴。
　　1926年6月，他们又领导了著名的正定农民暴动。当时军阀巧立名目，预征三年的钱粮并附加“讨赤捐”，激起全县人民不满。中共正定县委决定，领导农民暴动。旧历5月17日是正定县赶城隍庙会的日子，方圆几十里的万余名群众汇集城内，上午十点多钟，在当时的戏楼广场上，只见有人把红布白字的“正定县农民反对讨赤捐大请愿”的大旗一举，人们从四面八方蜂拥而来，高举着大刀、长矛和铁锨，浩浩荡荡向县公署冲去。少年时代练过武术的郝清玉同志一直站在队伍的最前列，他率领群众冲进府衙大堂，举起三节鞭砸碎了大堂的屏风，吓坏了一班大小衙役。县知事在群众的压力下，被迫写下了废除“讨赤捐”、“缓征钱粮”的字据，并晓喻全县。这次暴动打击了奉军的气焰，培养、锻炼了正定党的干部，为争取新的胜利奠定了基础。
　　1928年，尹玉峰同志积劳成疾不幸逝世，时年仅24岁。郝清玉同志在群众斗争中迅速成长，成为我党北方农民运动的一位杰出的组织者和领导者。1931年，由于叛徒出卖，他在天津被捕，1935年牺牲，年仅32岁。象尹玉峰、郝清玉同志这样，为中华民族，为家乡父老作过贡献，牺牲了生命的人们，都在正定县的爱国史册上留下了光辉的一页。他们当中有许多人甚至连姓名都没有留下，但他们将永远为子孙后代所崇敬，将永远激励后来者象他们那样，前赴后继，为祖国和家乡的兴盛繁荣，付出自己的心血以至生命。

-----《知之深 爱之切》

鲁迅先生曾说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人---他们是中国的脊梁。

习近平：包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。

驴马理论

  马比驴跑得快，一比较，发现马蹄比驴蹄长得好，于是把驴身上的蹄换作马的蹄，结果驴跑得反而更慢；接着再比较，又发现马腿比驴腿长得好，于是把驴身上的腿也换作马的腿，结果驴反而不能跑了；接下来，以此类推，换了身体、换了内脏，最后整个的驴换成了整个的马，才达到了跑得快的目的。这个“驴马理论”说明，“民主选举”仅仅是一个“马蹄”，推进民主政治建设光是换个“马蹄”，到还不如不换。“ 民主管理、民主决策、民主监督”同“民主选举”一样重要，一样关键。“半拉子”的民主，造成“选时有民主，选完没民主”，反而把原有的秩序都搞乱了。

------《在金华市调研时的讲话》

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”

习近平强调：照抄照搬他国的政治制度行不通，会水土不服，画虎不成反类犬，甚至把国家前途命运葬送掉。

“就是讨饭了也要救他”

  一个偏僻的小村庄，因为他们的支部书记生病了，一天之内村民自发筹集了数万元手术费为他治病，村民们说“就是讨饭了也要救他”。当地就有一些干部不由地发出了“假如我病到了，会有多少村民来救我”这样的感慨！郑九万所做的一切都体现在了村民的回报上，是老百姓心中那杆秤称出了一名基层党员干部的分量。他以自己的实际行动行动，深刻揭示了“老百姓在干部心中的分量有多重、干部在老百姓心中的分量就有多重”的丰富内难。这就是我们树立郑九万这个先进典型的意义所在。

-----《一切为民者，则民向往之》

人民群众是我们力量的源泉。

民心是最大的政治，正义是最强的力量

人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标

紧紧依靠人民推动改革开放

实现中国梦必须凝聚中国力量

不忘初心，方得始终

你是中国人吗？

   他说1979年出访瑞典，在一个广场上遇见一个马来西亚华人，用很生涩的汉语问，你是中国人吗？那时在瑞典见到华人很不容易。现在，全世界到处都是中国人。他有一次在比利时首都布鲁塞尔，从市政府大楼朝外面一看，半个广场都是中国人。如果没有邓小平同志指导我们党作出改革开放的历史性决策，我们国家要取得今天的发展成就是不可想象的。

----《在广东考察工作时的讲话》

  坚持中国道路、推进改革开放，才使中国成为世界第二大经济体，才创造出了举世瞩目的“中国奇迹”和“中国故事”，让全世界感受到“中国触动”和“中国震撼”。

习近平强调“改革开放是我们党的历史上一次伟大觉醒，正是这个伟大觉醒孕育了新时期从理论到实践的伟大创造”

30里借书

   去年3月，我访问俄罗斯，在同俄罗斯汉学家座谈时就说到，我读过很多俄罗斯作家的作品，如年轻时读了车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》后，在我心中引起了很大的震动。今年3月访问法国期间，我谈了法国文艺对我的影响，因为我们党老一代领导人中很多到法国求过学，所以我年轻时对法国文艺抱有浓厚兴趣。在德国，我讲了自己读《浮士德》的故事。那时候，我在陕北农村插队，听说一个知青有《浮士德》这本书， 就走了30里路去借这本书，后来他又走了30里路来取回这本书。我为什么要对外国人讲这些？就是因为文艺是世界语言，谈文艺，其实就是谈社会、谈人生，最容易相互理解、沟通心灵。

------《在文艺工作座谈会上的讲话》（2014年10月15日）

   30里借书，30里讨书

   文艺是世界的语言，文学是沟通的法宝。谈文艺，其实就是谈社会、谈人生，最容易相互理解、沟通心灵。

滴水穿石

   滴水穿石的自然景观，我是在插队落户时便耳闻目睹，叹为观止的。直至现在，其锲而不舍的情景仍每每浮现在眼前，我从中领略了不少生命和运动的哲理。

  坚硬如石，柔情似水——可见石之顽固，水之轻飘。但滴水终究可以穿石，水终究赢得了胜利。

  喻之于人，是一种前仆后继、勇于牺牲的人格的完美体现。一滴水，既小且弱，对付顽石，肯定粉身碎骨。它在牺牲的瞬间，虽然未能看见自身的价值和成果，但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中。在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进取，甘于成为总体成功的铺垫。当每一个工作者都成为这样的“水滴”、这样的牺牲者时，我们何愁于不能造就某种历史的成功契机？!  

  喻之于事，则是以柔克刚、以弱制强的辩证法原理的成功显示。我以为“水滴”敢字当头、义无反顾的精神弥足珍贵。我们正在从事的经济建设工作，必然会面临各种错综复杂的局面，是迎难而上，还是畏难而逃，这就看我们有没有一股唯物主义者的勇气了。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，那就什么也别想做，什么也做不成。但仅有勇气还是不够。一滴滴水对准一块石头，目标一致，矢志不移，日复一日，年复一年地滴下去——这才造就出滴水穿石的神奇！我们的经济建设工作又何尝不是如此。就拿经济比较落后的地区来说，她的发展总要受历史条件、自然环境、地理因素等诸方面的制约，没有什么捷径可走，不可能一夜之间就发生巨变，只能是渐进的，由量变到质变的，滴水穿石般的变化。如果我们一说起改革开放，就想马上会四方来助，八面来风，其结果，只能是多了不切实际的幻想，少了艰苦奋斗的精神；如果我们一谈到经济的发展，就想到盖成高楼大厦，开办巨型工厂，为追求戏剧性的效果而淡漠了必要的基础建设意识，那终究会功者难成，时者易失！

  所以我们需要的是立足于实际又胸怀长远目标的实干，而不需要不甘寂寞、好高骛远的空想；我们需要的是一步一个脚印的实干精神，而不需要新官上任只烧三把火希图侥幸成功的投机心理；我们需要的是锲而不舍的韧劲，而不需要“三天打鱼，两天晒网”的散漫。

  我推崇滴水穿石的景观，实在是推崇一种前仆后继，甘于为总体成功牺牲的完美人格；推崇一种胸有宏图、扎扎实实、持之以恒、至死不渝的精神。

------《滴水穿石的启示》（1990年3月）摘自《摆脱贫困》

理解：可以化用的句式：需要的是......，而不需要......；需要的是......，而不需要......。

仿写：达成两个一百年目标，我们需要的是一张蓝图画到底，而不需要“一阵风”的为民服务和异化的“形象工程”；我们需要的是“功成不必在我”的精神，而不需要“兜底翻”式的“折腾”。

记忆：功者难成，时者易失

      “三天打鱼，两天晒网”的散漫