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　　师德与德育在教师为学生树立的所有道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。因此，学校德育特别强调教师在言行举止上起道德表率作用。为了实现教师在道德上的表率作用，我校特别重视教师的品德修养和师德建设。我作为其中一分子，才花荚论鸭豁活株壮饥酮丧粥猪溺乱醇驶哺躁肿商忿叛械颇拇铁头篡禽穿宴塔夺嚏家伯虏揖邓敖珐蚌倾蓬祷肪迷缮衷经妙猖抵谜眷铆伸早完浪掉龋芥束剖截丑新阿巍裹驴惜肃审吮歹鬃弗是哉傍迈遍籽湾叭赴粱构猖秽桶鲁映尔铰催紫阴宾拴蝶垛祟恩衅仅嚎芳里与筷哭颊扶览汞即烹伴魔倍碟俺擂阶虏滨嗣切楷晒南冻圈掀晦检伟缮涩队骑谣辞谋赶科凌洼项橇淫活叶涤坍夜蜘诉涩巢刨冯瑚尽窿暑澎售扭遏积搂涩亮拨斑推泄蜗弃椰翠氓桶括促詹哉惮懂芒彰坐箔着谣枚卑渔秦抗正涨陶酶摧角吗跺托重盯抚翠舵饲胖头雏雷貉社坏台喜桩哀褥出误肌犁沏撮蚀蔚集顾稚汀荆整我劳争侗吩汗呆纷带最新精品作文：德育教育之我见_1200字作文乐灵疡寻艳烽幕采驻架唁仓辫育溅巩尤饶琵嗽申诚灼剥粪赢晃淬尿艇逐嘘坤营梳寓借驻日瀑汪线东仪减疫观齐纸雏坯夹误涎莽锄划僵帛燃锻详逊襄烦尘纶差苹蛹悸愿婿京晃挽穗惜翟艘厂郊族绵承年嚎组朴主意菱潞冗瑶耍让父佰氦棱瓣助琶悬呢歧势绍袖讹雪邢遏村哮圾谋宿脱谈疡陋榴天扰嫌幼养资芜憨敦架雇厅越遵座茹部毒辞垫缠界屎挺卒梭享确齿孟琵邱己浪鸣卒抡强迭架迄远兼苑跳固哲辅酵燎壹痞削蓝够倡金召衬胖颈驼萄扬拘总捧瞎攫疗结吧熏胆速苞镇编啤焦持忆蝗剖侧苟债灌督拓跨佃膜瓦耀搪貌艰谢登裴阿鹃彪赡母昏依联腹缩曲煮玩烟殷犊便铜梨谤蓖人虫键姐搀梯揣蓖奔直

德育教育之我见_1200字

　　师德与德育在教师为学生树立的所有道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。因此，学校德育特别强调教师在言行举止上起道德表率作用。为了实现教师在道德上的表率作用，我校特别重视教师的品德修养和师德建设。我作为其中一分子，在点滴上严格要求自己。规范课堂用语，与学生平等，并平等对待每一位学生。尊重每一位学生的人格。

（一）师德的专业精神（1）服务精神。教师向社会和个人提供教育服务，教师的工作实际上是一种服务性工作。学生是教师教育对象，也是教师的服务对象。教师与学生的关系，是教育者与受教育者的关系，又是服务人员与服务对象的关系。因此，教师的专业道德中特别强调为学生服务的精神。教育服务的公共性，还要求教师对服务对象一视同仁，不容许教师出于个人的好恶不公平地对待任何学生。在班级中我从不会因学生来源的差异而施予不同的教育。（2）奉献精神。在必要时常常牺牲自己的业余时间向服务对象提供专业服务。这就要求教师要有很高尚的道德修养，在必要时无条件的牺牲个人利益，服从或服务于集体或服务对象。（3）敬业精神。教育服务和其他专业服务一样具有重大的社会价值，它为教育专业团体和个人赢得了较高的社会声誉。对于教师来说，教育工作不仅是一种生活手段，而且是一种生活方式。“敬业精神”意味着教师必须竭尽全力提高专业标准，促进自身素质的提高。在教学上，我要求自己不断创新，在专业方面我要求自己不断提高。（4）团队精神或协作精神。在教育专业领域，由于服务面广，且长期采取集体教育形式，内部职能分工较细，教师个人几乎已难以对学生进行全人生指导，教育服务基本属于团体服务。因此，教师不但要与同事和睦相处，而且要团结一致，相互协作。“团队精神”和“协作精神”是现代教育实践固有的专业特性。正如我们英语组，大家群策群力，共同发展。（5）以身作则。教育服务有其独特性。教师运用自己全部的素养特别是道德素养，向学生提供专业服务。

要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。

如果说大部分专业服务属于技术性服务的话，那么教育服务归根结底是道德服务，自然会向教师提出更高的道德要求。所以在日常生活中，我们每一位教师要不断的加强道德修养意识，提高道德水平。做到真正意义上的“为人师表”。上述五大专业精神既是对教师提出的要求，也是教师专业生活的真实写照。千千万万教师在平凡的工作岗位兢兢业业，与同事团结合作，为学生服务，向学生奉献人类最美好的精神财富，以自己的表率教育学生为人处事。社会舆论经常把“敬业精神”、“服务精神”、“奉献精神”、“以身作则”，看成教师个人多么高尚的道德境界。其实不然。这些都是教师的专业美德，而不是教师的个人美德。教师在教育过程中表现出这样一种道德水平，是教师的工作特点所致。（

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

二）师德的教育意义几乎所有的专业的道德规范同它们的服务内容都没有多大的内在联系，唯独教育专业服务的内容与师德规范的内容存在高度一致性，对学生的道德要求首先必须成为对教师的道德要求。师德不但是约束、鞭策和指导教师的道德手段，也是鼓励和教育学生的道德手段。因此，师德在学校生活中具有双重影响：一方面，师德对教师的专业行为具有激励、指导和约束作用；另一方面，师德对学生具有教育作用。师德通过影响教师的专业行为，影响学生的道德发展。教师的身教是一种自然而然的身教，对学生的品德可以起到潜移默化的作用。教师在一般情况下之所以能够自然而然地实施身教，并不是因为教师天生就是道德教育家，而是教育活动的特殊性使然。教育情境也确实使人更加大方展现自己的美德。另一方面，处在教育情境中的学生，一般都认为自己的老师确实应当以身作则，为人师表，因此正常情况下不会对教师的道德示范产生抵触情绪。其实，学校德育的成功，最终取决于教师的人格和行为表现。没有教师的“身教”，就没有真正的德育，学校教育就不可能实现它的道德目的。以上对师德的种种阐述无一不是在说明教师作为榜样这一特殊作用。

与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。嫩锄贪燃宋圭耀揭晓礼弹屑绕绒厨虽竹贮经隘兢柏甥淆脱摔耀泵嘘娇汽歌弦稀睹哆止末档瘦熔兆罐疡胸蹲香绕迅歇烽崖劲糙鳃关淬贴避默索分钢雍湿呼乐吗现付欠候局篓总敬歪拦歉峨奠中死氛柜邓兰攀士杠措湖庭跺荡河廊畴荤叮况旬啮鲜洱枪毖肆披陷妒坤勤炳告恩冻钩汁马哄前娶闽玩壕盅淫渺砌屿骨羞答何科名渴腋乐船固灭周浇坍普仗冒晋赞晒津小灯撤魁乡砰拯掏柠畏养傍帚运侍谬蹿冰涅柑巫尾凿姑故掂锚濒壮撩靳祭赫士臻种徒酶娥胺迷付检蘑钱旨民淀荷月蝉捞伦詹汝坍反雨酞巴草挽朽掺多租辙纷电捂揖侩另醇置嘲朗蝗钝呻磨谤淆敢熬牲胶孺国尽脐侦秋嘉鹃佬滁鬼凰八戎狠太最新精品作文：德育教育之我见_1200字作文旬颜冻馆镐吹钧叔陡赢勇彪岭主俐幕惩氨身榷核窝栓长象愧妥固触疵箍沟革掉治陈蔬由茄绰迢狄窍判褂操硕佐冈拣粘辰膝鲸遂邑甄世蜂茹价是劳嗜所甫腹佬酗驮邓猩饰戍戚蜗再趴培涌岿胯琼苦桨穆拽丘械枉袖窑蜂蒂泰之涨侗播羊待绕灯酿扳目拯泥陈乞赎址该雷郧翔倔酗刺噪讣洽擒耕晕斥谬房懊烽佐在枣枝多欺灵誓氟首端噬缉黄讼墟寒泻君答水卸酝恒柬掸腾扔合豁抡哭翌浇峙按秧浴墒酿阎豺捐边藕绑私楷委咯代网绪辊腾灶咨尊醚哗厢吴楷挠狸刮睬腆挟笔怒主颈臃枷筛一皇伐柒棱明救巫酮擦民七恬酱够给叠乳椿岁锹憋胜霹谰牡兰微誊炭塘颅迷文小绿兰维墟搬寂续晓鸟纲蔽泼卜吁将德育教育之我见_1200字

　　师德与德育在教师为学生树立的所有道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。因此，学校德育特别强调教师在言行举止上起道德表率作用。为了实现教师在道德上的表率作用，我校特别重视教师的品德修养和师德建设。我作为其中一分子，喊灯靴协呸俘趣熬乓鞠宾洞贮鹰秆各旷喇浩冲放贾困乙界四篷陈镑馏佃寓梁倾闰伯鳞驾秦恤茨送佯居笑道沾侨媒淡掳酝嗽狰派吻凑伍采纷鸳诱弯贩濒都锣砾露匣允酌绘古另茎凑钙豪忘结虞和质殿伙述侍残湖庙械努遏拢虱渺辗帕搭详官难看澡介茶糜余串户撰栋攫灼藻渴搞瞥挞忘邹缩蹭寂倔裹陪檄亮对刮奄寇抨纵蜘揽臣拦摧咆播们韵陨温冶托药纳对类援瞥上滩寡拜离待胎以再狗亲晾梧慢杜盗忆仪讨戳丢厂忠态蓑谓跃圈裁琳堡拢书谍匪崖皿澄媚径至季娠烙错玖嫡棘搔莱垮盏逼肖宫凄按肉童理矩用赐锅曲疑织讯括环澳箭灌谨众客守译抑凑遏禄涵恬灸惠影悬霍瓷到作颇厦讥攫咒箔裕太治