07笑史【明】冯梦龙

中华谐谑十大奇书第七部

笑史〔明〕

冯梦龙纂

《笑 史》导读

《笑史》三十六卷, 冯梦龙纂。原名《古今谈概》, 或作

《古今笑》。清康熙丁未朱石钟曾删《古今谈概》成《古笑

史》三十四卷, 书口则题作“笑史”, 将《谈概》“ 痴绝部”移

为全书第一,“专愚部”第二,“迂腐部”为第三,“ 怪诞部”

第四, 删去“妖异部”第三十四,“非族部”第三十五。今将

《古今谈概》改题为《笑史》, 但内容与编排则一仍《谈概》。

古亭社弟梅之烦《叙谭概》云:“不有学也不足谭, 不

有识也不能谭, 不有胆也不敢谭, 不有牢骚郁积于中而无

路发摅也, 亦不欲谭。夫罗古今于掌上, 寄春秋于舌端,

美可以代舆人之诵, 而刺亦不违乡校之公, 此诚士君子不

得志于时者之快事也。”这段话基本上可以解释《笑史》之

所以能成为“中华谐谑奇书第七”的原因。虽然冯梦龙自

己不无掩饰地将“谭概”解释成“吾无学无识, 且胆销而志

冷矣。世何可以深谭? 谭其一二无害者是谓概。”然而,

只要浏览翻阅《笑史》一过, 就确乎能够发现其间深存的

学识胆志。且看此等大笑话:“ 高宗朝, 黄门建言:‘近来

禁屠, 止禁猪羊, 圣德好生, 宜并禁鹅鸭。’适报金虏南侵,

贼中有龙虎大王者, 甚勇。胡侍郎云:‘不足虑, 此有鹅鸭

谏议, 足以当之。’”(《鹅鸭谏议》) 又如:“张角作乱, 向栩

上便宜:‘不须兴兵, 但遣将于河上, 北向读《孝经》, 贼自

可消灭。’”(《孝经可退贼》) 应该说, 这些故事本身就是辛

酸的, 它们所激起的, 是人们含泪的微笑。在一般人看

来, 无非是使人付之一笑的笑话, 却饱含了如此厚重的内

容, 这在其它笑话中是不多见的, 堪称一奇。

《笑史》之奇不仅在此。作者在叙完笑话故事之后,

情不自禁地站出来发表评论, 在笑话史中也属一“奇”。

《鹅鸭谏议》之尾, 作者就忍不住将往昔与当朝联系起来,

评论道:“我朝亦有虾蟆给事者, 大类此。”《孝经可退贼》

篇尾则曰:“赴韩王以半部《论语》定天下,《孝经》何不可

破贼!”言辞激越辛辣, 恰似给那些迂腐如向栩者颊上一

猛批。当然, 其锐锋所向, 尚在民族劣根的更深处。如此

笑话, 岂不为奇?

题古今笑

韵社诸兄弟抑郁无聊, 不堪复读《离骚》, 计惟一笑足以自娱, 于是争以笑尚,

推社长子犹为笑宗焉。子犹固博物者, 至稗编丛说, 流览无不遍。凡挥麈而谭, 杂

以近闻, 诸兄弟辄放声狂笑, 粲风起而郁云开, 夕鸟惊而寒鳞跃, 山花为之遍放, 林

叶为之振落。日夕相聚, 抚掌掀髯, 不复知有南面王乐矣。

一日, 野步既倦, 散憩篱薄间, 无可语, 复纵谈笑。村塾中忽出腐儒贸贸而前,

闻笑声也, 揖而丐所以笑者。子犹无已, 为举显浅一端, 儒亦恍悟, 划然长噱。余

私与子犹曰:“笑能疗腐耶?”子犹曰:“固也。夫雷霆不能夺我之笑声, 鬼神不能定

我之笑局, 混沌不能息我之笑机。眼孔小者, 吾将笑之使大; 心孔塞者, 吾将笑之

使达。方且破烦蠲忿, 夷难解惑, 岂特疗腐而已哉!”诸兄弟前曰:“ 吾兄无以笑为

社中私, 请辑一部鼓吹, 以开当世之眉宇。”子犹曰:“可。”乃援简小青衣, 无问杯余

茶罢, 有暇, 辄疏所睹记, 错综成帙, 颜曰《古今笑》。不分古今, 笑同也; 分部三十

六, 笑不同也。笑同, 而一笑足满古今; 笑不同, 而古今不足满一笑。倘天不摧, 地

不塌, 方今方古, 笑亦无穷。即以子犹为千秋笑宗, 胡不可? 世有三年不开口如杨

子者, 请先以一编为之疗腐。

韵社第五人题于萧林之碧泓

自 叙

龙子犹曰:人但知天下事不认真做不得, 而不知人心风俗皆以太认真而至于

大坏。何以故? 胥庭之世, 标枝野鹿, 其人安所得真而认之? 尧、舜无所用其让,

汤、武无所用其争, 孔、墨无所用其教, 管、商无所用其术, 苏、张无所用其辩, ??、跖

无所用其贼。如此, 虽亿万世而泰阶不欹可矣。后世凡认真者, 无非认作一件美

事。既有一美, 便有一不美者为之对, 而况所谓美者又未必真美乎! 姑浅言之, 即

如富贵一节, 锦褥飘花, 本非实在, 而每见世俗辈平心自反, 庸碌犹人, 才顶却进贤

冠, 便尔面目顿改, 肺肠俱变, 谄夫媚子又从而逢其不德。此无他, 彼自以为真富

贵, 而旁观者亦遂以彼为真富贵。孰知荧光石火, 不足当高人之一笑也。一笑而

富贵假, 而骄吝忮求之路绝;一笑而功名假, 而贪妒毁誉之路绝; 一笑而道德亦假,

而标榜倡狂之路绝; 推之, 一笑而子孙眷属亦假, 而经营顾虑之路绝; 一笑而山河

大地皆假, 而背叛侵凌之路绝。即挽末世而胥庭之, 何不可哉? 则又安见夫认真

之必是、而取笑之必非乎? 非谓认真不如取笑也, 古今来原无真可认也。无真可

认, 吾但有笑而已矣; 无真可认而强欲认真, 吾益有笑而已矣。野蕈有异种, 曰“ 笑

矣乎”, 误食者辄笑不止, 人以为毒。吾愿人人得笑矣乎而食之, 大家笑过日子, 岂

不太平无事亿万世? 于是乎集《古今笑》三十六卷。

庚申春朝书于墨憨斋

吴下词奴( 印) 前周柱史(印)

目 录

迂腐部第一问 牛??????? (1)

驱驴宰相?????? (1)

弹发御史?????? (1)

鹅鸭谏议?????? (2)

成、弘、嘉三朝建言?? (2)

宋罗江??????? (2)

罗擒虎 张寻龙??? (2)

引《月令》?????? (2)

谏折柳??????? (3)

贤良相面?????? (3)

京兆尹祷雨????? (3)

请禅天下?????? (3)

卦宜娱乐?????? (3)

哭 天??????? (4)

《孝经》可退贼息讼

却病??????? (4)

修身为本?????? (4)

迂腐有种?????? (4)

治平之学