当前位置:
首页> 山西省实验中学2020届高三上学期质量检测语文-
山西省实验中学2020届高三上学期质量检测语文-
时间: 下载该word文档
山西省实验中学2020届高三上学期质量检测
语文
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。
多民族国家中国形成和发展于东亚辽阔的中华大地上,而伴随着农耕族群所建政权的出现,最迟在先秦时期就形成了独具特色的“天下观”和“族群观”。
囿于对周围地理环境的认知和对皇权的崇拜,中国古人将东亚区域称为“天下”。“天下”的范围随着人们对周围环境的认知水平而扩展,“天下”也有理想化和现实化的差别。《诗经·小雅》所谓“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”就是对理想化“天下”的描述,而史书中常出现的“大赦天下”,说的是现实化的“天下”,即皇帝政令可以实施的范围。费孝通先生在《中华民族多元一体格局》中对中华民族生存空间的描述“中华民族的家园坐落在亚洲东部,西起帕米尔高原,东到太平洋西岸诸岛,北有广漠,东南是海,西南是山的这一片广阔的大陆上”,可以视为当今学者对中国古人理想中“天下”范围的现实理解,多民族国家中国就是在这一辽阔区域内自然凝聚形成的。
“天下”有理想和现实之分,“天下”的人群也有“夏”“夷”之别。较早创建政权的中原农耕族群,很早就看到了自然环境对人群凝聚的影响,并有了“五方之民”的族群划分,《礼记·王制》就记载了生活在中华大地上的人们对不同族群的最早认识,这种认识明显有别于基于种族而来的民族国家理论,其划分的标准不是相貌、肤色等人种特征,而是生产生活方式,划分的标准属于文化的范畴。
“五方之民”随着秦汉王朝的“大一统”及对农耕族群的凝聚和整合,演变为“夏”“夷”两大群体。在两大群体划分的基础上,司马迁在《史记·大宛列传》中将西域的众多族群分为农耕和游牧,很明显是以中原地区被称为“汉”的族群与草原地区被称为“匈奴”的族群的生产生活方式的差别为标准划分的。中国地理学者胡焕庸以黑河和腾冲为两端,将中华大地上的人口分布划分为东西两部分,这就是著名的“胡焕庸线”。胡焕庸线虽然和司马迁的划分不完全吻合,但基本上也可以将中华大地上的人群分为农耕和游牧两大群体。
回顾中华大地上众多族群和所建政权形成和发展的历史,不难发现中国古人对族群的认识对处理不同族群之间的关系起到了十分重要的作用。历朝各代奉行的“因俗而治”“用夏变夷”“以夷制夷”等政策都基于这些认识,同时这些认识也为不同族群之间的凝聚和交融、中华民族初步实现的凝聚转型提供了理论依据。
无论是称为“夏”“夷”,还是称为“农耕”“游牧”,在中华大地上互动的这两大族群的事迹几乎占据了古籍记载的绝大部分,它们不仅推动了多民族国家由传统王朝国家向近现代主权国家转化,成为其共同的缔造者,同时也是我国五十六个民族的祖先。
(摘编自李大龙《自然凝聚:多民族中国形成轨迹的理论解读》
下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国古人将东亚区域称为“天下”,这是因为他们对周围地理环境的认知水平不高。 B.“天下”有理想化天下和现实化天下之分,族群因而也有了“夏”与“夷”的区别。 C.中国古人对族群的划分是以生产生活方式为标准的,其和种族的划分标准不同。 D.司马迁和胡焕庸以相同的标准基本上将我国境内族群分为农耕和游牧两大群体。 2.下列対原文証的相失分析,不正硝的一項是(3 分
A.文章以中国古人对天下和族群的人认识为中心,阐述了多民族国家中国的形成特点。 B.文章在阐述古人的“天下观”时,对理想化天下和现实化天下的优劣迸行了比较。 C.文章引用《诗经》《史记》等典籍中的相关材料,使文章既有文化厚度,又有说服力。 D.对于古人的族群观,文章首先阐述了古人对族群的划分标准,然后分析了其作用。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分
A.“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”中的“天下”和史书中“大赦天下”中的“天下”,所指范围不一致。
B.中国很早就形成了独具特色的“天下观”和“族群观”,并且在不同时代,“天下观”和“族群观”的观点区别很大。
c.中国历朝各代的统治者采取“因俗而治”“用夏变夷”“以夷制夷”等政策,和中国古人对族群的认识有较大关系。
D.多民族国家中国是由生活在中华大地上的“夏”“夷”共同缔造的,其形成时期的显著特点可以概括为“自然凝聚”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成4-6题。
朱先生退兵 陈忠实
那天清晨,朱先生正在书房里诵读。门房老者张秀才来报告,说省府衙门有两位差人求见。朱先生头也不抬:“就说我正在晨诵。”张老秀才回到门口如实报告后,两位差官大为惊讶,随之上了火:“晨诵算什么?我这里有十万火急命令,是张总督的手谕,你问先生接不接?”张秀才再来传话:“先生正在晨读。愿等就等,不愿等了请自便。”两位差官只好等着。
朱先生晨诵完毕,接了差官的信,果然是张总督的亲笔手谕。张总督信中说举事时逃跑的清廷巡抚方升,从甘肃宁夏拢集起二十万人马反扑过来,大军已压至姑婆坟扎下营寨,离西安不过二百里路,要与革命军决一死战,古城百姓将必遭涂炭。因此想请朱先生前往姑婆坟,以先生之德望,以先生与方升之交
谊,劝方升退兵。
朱先生看罢,对两个差人说:“儒子只读圣贤书,不晓军事,又无三寸不烂之舌,哪有回天之力!”说罢就转身走了。两个差官气得脸色骤变,气呼呼跳上车走了。朱先生听得门口清静下来,收拾行李,夹了一把黄油布伞就出了白鹿书院。午时,两位差官又驾着汽车来了,而且带来了张总督的秘书。门房老者张秀才如实相告:“走了。先生躲走了。”
傍晚时分,在张总督的总督府门前,一位背着褡裢夹着油伞的人径直往里走。荷枪实弹的卫兵横枪挡住。那人说:“我找张总督。”卫兵嘴里连续呼出五个“去去去去去!”那人就站在门口大声呼叫起张总督的名字,而且发起牢骚:“你三番两次请我来,我来了你又不让我进门。你好不仗义!”这时候一辆汽车驶到门口停下,车上跳下两个人来,顺手抽了卫兵一记耳光,转过身就躬下腰说:“朱先生请进。”朱先生一看,正是早晨破坏他晨诵的那两位差官,便跟着差官走进总督府见了张总督。张总督挽着朱先生坐下,亲昵地怨喧道:“先生你是腿上的肉虫儿不得死了?放着汽车不坐硬走路!”朱先生说:“我是土人,享不了洋福,闻见汽油味儿就恶心想吐。”张总督说:“我真怕你不来哩!正准备三顾茅庐,我亲自去你的书院哩。”朱先生笑说:“纵是孔明再生,看见你这身戎装,也会吓得闭气,何况我这个土人。”
第二天一早,张总督起来时,已经找不着朱先生,连连叹惋:“这个呆子,书呆子!”随之带了一排士兵乘车追出城去。
朱先生已经踏上咸阳大桥,一身布衣一只褡裢一把油伞,晨光熹微中,仍然坚持着晨诵,连呜呜吼叫的汽车也充耳不闻,直到张总督跳下车来堵住去路,朱先生才从孔老先生那里回到现实中来,连连道歉:“总督大人息怒!我怕打扰你的瞌睡就独自上路了。”张总督又好气又好笑地说:“这十二个卫兵交给你,请放心。我已经给他们交待过了。”朱先生转过身瞅一眼站成一排溜儿的兵士,摇摇头说:“这十二个人不够。把你的兵将一满派来也不够。要是你能打过方升,你还派我做什么?回吧回吧,把你这十二个兵丁带回去护城吧!”张总督不由脸红了说:“那你总得坐上汽车呀!”朱先生不耐烦了:“我给你说过,我闻不惯汽油味儿……”说罢一甩手走了,嘴里咕咕嘟嘟又进入晨诵了。张总督追上来再次相劝。朱先生却轻轻松松地说:“你诵一首咸阳桥的诗为我送行吧!”张总督心不在焉又无可奈何地诵道:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 朱先生击掌称好之后,自己也吟诵起来:
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥…… 朱先生吟诵至此,热泪涌流,转过身扯开步径自走了。
两日后,朱先生回到省城复命张总督。这时,方巡抚已经罢兵,带领二十万大军撤离姑婆坟,回归甘肃宁夏去了。
张总督立即传令备置酒席,为朱先生接风洗尘压惊庆功。朱先生从褡裢里掏出食物,大吃大嚼起来。张总督难为情地说:“先生这不寒碜我吗?”朱先生不以为然。吃罢喝了一杯热茶,背起褡裢告辞。张总
督死拉住不放:“我还想请先生留下墨宝。”朱先生又放下褡裢,执笔运腕,在宣纸上写下两行稚头拙脑的娃娃体毛笔字:
脚放大,发铰短 指甲常剪兜要浅
张总督皱皱眉头不知所云。朱先生笑说:“我这回去姑婆坟,一路上听到孩童诵唱歌谣,抄录两句供你玩味。”说罢又背起褡裢要走。张总督先要用汽车送,又要改用轿子,又要牵马驮送。朱先生说:“不宜车马喧哗。”
(节选自陈忠实《白鹿原》,有删节)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分
A.小说最后“脚放大,发铰短/指甲常剪兜要浅”的题词内容,不仅反映了民声,也表达了朱先生对革命军破除陋习清廉为政的期望。
B.朱先生是作者心目中理想知识分子的典范,在塑造这个人物形象时,作者将他放在典型环境中,主要采用语言、动作以及心理描写来凸显其性格。
C.朱先生帮助张总督实现了愿望,但又处处拒绝张总督,小说这样写丰富了人物性格,也强化了“赞美知识分子心存百姓、勇于担当”的作品主题。
D.小说中人物语言极具个性:朱先生是个读书人,他的语言多为书面语,文雅而古朴;张总督是带兵的军人,他的语言多为口语,直白且随意。
5.文中的朱先生是一个什么样的人?请结合文本进行简要概括分析。(6分
6.咸阳桥送行,张、朱二人分别吟诵了两首古诗,简要分析他们各自的心态。(6分 (三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 材料一:
2018年3月30日01时56分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭(及远征一号上面级,以“一箭双星”方式成功发射第三十、三十一颗北斗导航卫星。这两颗卫星属于中圆地球轨道卫星,是我国北斗三号第七、八颗组网卫星。卫星经过三个多小时的飞行,经轨控和相位捕获后,进入工作轨道。后续将进行集成测试,并与此前发射的六颗北斗三号卫星进行组网运行。按照计划,北斗卫星导航系统将于2018年底服务“一带一路”沿线国家。
(摘编自《军报记者网》
材料二:
材料三: 世界主要大国对卫星导航系统的建设和发展都非常重视。目前,美国和俄罗斯相继建成了全球定位系统GPS和全球导航卫星系统格洛纳斯,欧盟正在建设伽利略系统,日本和印度等国家的区域卫星导航系统也正在建设之中。其中,建设历史最悠久、应用最广泛的卫星导航系统,当属美国全球定位系统(GPS和俄罗斯格洛纳斯卫星导航系统。与两大世界主要卫星导航系统相比,晚发展20年的中国北斗正在奋力追赶,并在有些方面已经实现弯道超车。比如说,北斗二号建设时,中国自主开发研制出稳定度达到1014量级的原子钟,彻底打破了他国垄断。再比如,北斗三号卫星的定位精度将优于5米。如果加上遍布全国的1400多个北斗基站,最高精度甚至可以到厘米或毫米级。此外,北斗系统还有自己的“独门绝技”,即通过位置报告和短报文,具备告知别人我“在哪儿”“干什么”的独特功能。
(摘编自2017年11月10日“参考消息”公众号
材料四: 当前北斗产业最关键的是要脚踏实地,创新驱动,全面推进军民融合协同、技术融合创新和产业融合发展。“创新发展”本身就是国家明确提出的战略,也是北斗产业发展生命力所在。结合当前产业现状和国内市场需求,应重点着力于产品化集成创新和对国际先进技术的引进、吸收、再创新,快速突破应用技术瓶颈,在产品和服务方面实现高水平技术引领。当前最为重要的是要强化北斗创新发展的战略思维和顶层设计研究,推进产业面向新时空服务发展,在重点行业领域和典型大众市场,推动北斗兼容应用标配化,开拓和布局基于时空信息标签化应用的信息系统升级改造。“融合发展”是国际导航领域发展的大趋势。其概念一是指技术的融合,包括天基地基、室内室外、无线电与其它非无线电导航定位技术的融合,以及与移动通信、互联网、大数据等其他新一代信息技术的融合;二是产业领域的融合,将空间信息领域的3S,即卫星导航(GNSS、遥感(RS、地理信息系统(GIS個绑起来,与通信产业(Communication进行全方位多层次的组合、整合与融合,推动应用产品和服务的3S+C化发展。同时全面推进北斗与物联网、云计算、大数据、智慧城市等行业紧密结合,形成与各产业上下游间的对接与融合,实现北斗产业的整体转型升级。
(摘编自《李冬航:瞄向新时空服务发展的中国北斗产业》
7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分
A.2018年3月发射的北斗三号第七、八颗组网卫星,经过三个多小时的飞行,进入工作轨道,将与此前发射的六颗北斗三号卫星进行组网运行。
B.根据材料二可知,近年来,我国北斗产业规模不断扩大,到2020年北斗产业规模在我国卫星导航产业规模中所占的比重有望超过50%