对比东西方两代人的亲情

　从古到今，不论那一个部落、民族和国家，人们都要吃饭穿衣，传宗接代，都有个人情冷暖。只是由于历史背景不同，人们的生活习惯、人际交往、家庭关系，表现形式也各不相同。尤其西方和东方国家（地区）的人文文化，更有着明显的差异。由于这些差异的存在，给人们造成了不同的错觉和认识。

　　一般来说，人们总认为东方人重视亲情关系，而西方人人情关系淡漠。由于存在这种偏颇的认识，在处理自个家庭关系方面，有些侨民则走向了另一个极端，导致家庭的不和睦。

　　就这个涉及社会学方面的问题，笔者走访了侨居多年的老侨民，就加国人与人之间的亲情关系进行了咨询和探讨。笔者认为，加拿大人与中国人相比，在对待和处理两代人之间的亲情关系上，只是理念和形式的不同，而无本质上的差别。

　　在显示生活中，我们应该细细观察，加拿大人对待自己的子女，依然有着浓浓的关爱之情，这种感情，表现在对子女的管束和教育上。他们在对待孩子上不是溺爱，而是遵从一定的法则，比如归属法则、管理法则、结构法则等等。这些法则的主要内容是保证孩子在健康的家庭中成长；在孩子未成年前，管束是父母的责任；教孩子从小了解道德和法律的界限；任何时候都要了解孩子跟谁在一起，在什么地方，在干什么以及在什么时间回家。

　　在关爱和孩子教育上，加拿大和中国存在重要的差别，加拿大教育孩子小时管的严，父母会给孩子立下许多规矩，似乎不近人情，而孩子越大管得越松。家长在孩子高中以后，就逐渐放手让他们自己去闯荡。中国父母恰恰相反，孩子小时候百般溺爱，不加约束，而长大后则处处限制，甚至连大学学的专业，恋爱等都要横加干涉。加拿大人注重孩子责任感的培养，比如孩子将邻居的玻璃打碎，加拿大父母不会向中国父母那样，带子登门道歉，而是让孩子自己去认错，家长还会让稍大一些的孩子自己去打工赚回玻璃钱来赔偿。这个教育差别使得加拿大孩子比中国孩子更具自立性。

　　西方人对待老人生活上也是关怀的。每逢节假日，子女们都带着食品或一起烧烤聚餐。老人生日时，儿女们都带着蛋糕鲜花和老人一起餐饮，唱着“祝您生日快乐”的歌，祝贺老人健康长寿。当老人生病住院时，儿女们到医院病榻前，嘘寒问暖，搀持上下床，帮助服药喂饭，使老人心理得到安慰。这里许多老人信奉宗教，儿女们会开车接送去教堂参加礼拜。

　　可是，有人说，加拿大子女没有赡养老人的义务。这点加国和中国是有所不同的。中国法律明文规定，子女有赡养老人的责任，而加拿大是政府给老人发放福利金，子女好像没有太大的赡养责任。那么，这是否意味着加国的子女对老人就没有情份呢？其实不是那么回事，因为政府发放的老人福利金，有的是老人在工作期间已从正常的工资中扣除掉那些金额；有的老人过去没有在加国工作，像随子女探亲移民的老人，所拿到的福利金，是从儿女所交的个人所得税中付出的。所以，子女们间接地交了赡养费，尽到了应尽的责任。当然，这里边也包含着老人多年来为解决子女后顾之忧所付出的奉献。

　　由政府发放老人福利金，使老人的晚年生活有了物质保证，这是社会的进步，中国政府已开始推行这一政策。

　　在居住上，受东方人住房习惯的影响，儿女们与老人的距离越来越近。据《星星生活》234期一篇文章报导，加国成年子女与父母同住趋普遍，文章中说，“加拿大统计局的最新统计数据显示，愈来愈多的青年人与父母同住。而许多父母绝不介意。都表示，有子女同住令他们开心……”这种现象是人类亲情本性的再现。当然，由于各家各户情况不一，怎样居住都没有一个固定的模式，只能从有利于双方相互关照为好。

　　父母和子女之间，由于年龄和生活经历不同，存在一个代沟的问题。从哲学观点看，这种代沟是相对的而不是绝对的，每个家庭都是由同一性（亲情）和对立性（代沟）构成的矛盾统一体。只要我们正确处理，这种矛盾是会解决的。首先，要求我们必须有爱心，要继承人类的道德传统，看重亲情关系，相互谅解，相互包容，矛盾的同一性（亲情）就会占据主导地位。其次，要互相尊重，应该看到不同年代人的长处，取长补短，融中西文化于一身，这样就能使认识上的差异逐渐缩小。第三，要讲究方式进行沟通，朝夕相处难免有摩擦，只要坐下来心平气和地交谈，动之以情，晓之以礼，小小的矛盾就会解决。一个家庭将会呈现出和睦的景象。

word/media/image1.gif