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论中国传统文化的扬弃及其当代意义 文/陆星月 摘要:中国传统文化博大精深,以当代的价值标准来衡量传统文化就有优秀和糟粕之分。在国人具有严重文化认同危 机的今天,弘扬传统文化的积极成分,抛弃其消极成分以及以何种方式扬弃中华民族的传统文化,对于传统文化的传 承,对于中国文化软实力的提升和伟大“中国梦”的实现都有重要意义。 关键词:传统文化扬弃“中国梦” 文化并存。在对待传统文化上,我们要弘扬优秀传统文化,摒 弃糟粕文化。在弘扬优秀文化的方式方法上也要注意发展和 创新。 五千年的璀璨文化,一直以来都是炎黄子孙的骄傲。然 而,在市场经济飞速发展的今天,在拜金主义、享乐主义盛行 的今天,在西方文化愈加深刻地走进日常生活的今天,我们的 价值观是否受到了巨大的冲击?传统文化在当今的中国又以 一)弘扬优秀传统文化,抛弃糟粕文化 怎样的形式存在?如何合理鉴别与扬弃传统文化?弘扬优秀传 统文化对于提升我国文化软实力,实现“中国梦”有什么重大 传统文化之所以被区分出优劣,并不是其本身的好坏,只 是现代人用现代人的标准来加以考量的结果。那么究竞这个 考量的标准是什么呢?那就是被考察的传统文化是否能够顺 应时代发展大潮、是否能够满足人们的精神文化需求。从这个 意义上划分,我们得到了许多优秀的传统文化,例如忠义孝 道、仁者爱人、信守承诺、乐于助人、路不拾遗等等优良的品质。 意义?带着这些疑问,我们一起在传统与现代、历史与未来之 间寻找答案。 国人的文化认同危机 对于韩国成功申请“江陵端午祭”为世界优秀非物质文化 遗产一事,作为中国人,我们感到羞愧。对于80后、90后以及 oo后疯狂追星、追捧哈韩文化、欧美嬉皮士文化、黑帮文化却 恰恰忽视了中国几千年优秀传统文化的时候,我们不禁黯然 然而,在时代不断发展变迁的道路上,有些消极的传统文化也 依然遗留在现代的中国社会生活之中,例如封建迷信的盛行、 男女地位不平等、重农抑商、官本位问题严重等社会现象。 良好的社会风气要有一定的社会文化作为基垫,优秀的 文化引领社会不断向前发展,糟粕的文化则使社会倒退最终 走向崩溃的边缘。因此,我们要想实现祖国的繁荣昌盛,实现 神伤。近年来,我们不难发现譬如腊八节、寒食节、清明节、中 元节等等的中国传统节日渐渐地淡出了人们的视线,甚至连 春节和中秋节这对于中华儿女来说有重大意义的节日也再没 有曾经那份浓厚的期盼,更没有了往日的节El气氛。相反,每 当圣诞节到来前夕,大街小巷张灯结彩,处处是狂欢的男男女 女,每当2月14的情人节,玫瑰花的销量尽管是平常价钱的 伟大的“中国梦”,就要大力弘扬先进的优秀的积极的传统文 化,将传统文化的精华不断传承并发扬光大。汉语热与孔子学 院的广泛建立让世界听到了来自中国的声音,中国的优秀传 统文化在今天依然在闪烁着璀璨的光辉。同时,我们也要坚定 地摒弃社会上不健康、不积极、不阳光、不传播正能量的传统 几倍甚至几十倍,却总是能榜上有名。凡此种种,不胜枚举。我 们不禁要问是传统文化过时了吗?在历史的长河中被打磨殆 尽了吗?是西方文化、哈韩文化就比中国几千年的传统文化更 有内涵、更有韵味吗}答案当然是否定的,中国的传统文化没有 过时,传统文化的内涵和意蕴依然犹存,只是国人出现了严重 的文化认同危机。 文化残余。近期,食品安全问题再一次拉紧了国民的神经、电 信诈骗屡禁不止、传销组织打着连锁经营的幌子在各大城市 坑害民众、儿女们住着洋房老人却无处安身,这些现象反映出 部分国人道德的缺失、诚信的匮乏、孝道的背离,而孝道忠厚、 诚信有礼正是中华民族近千年来流传下来的优良文化。正如 《三字经》上说:“首孝悌,次谨信一。可见,古人是多么重视孝 道和诚信。孔子对于孝道和诚信也有自己的见解,孔子日:“弟 在这个全球化、信息化的时代,出现多元文化并不稀奇。 改革开放以后,我们国家发展了具有中国特色的社会主义市 场经济,加入了世贸组织,国门向世界敞开的同时,也将我国 充分地卷入了世界市场之中。随之而来的就是信息化的颠覆 性革命,网络和通讯设备的普及改变了我们以往的生活方式, 同样也带来了一定的困扰,那就是文化的迷失。互联网的使用 让我们的教育更加丰富多彩,然而也恰是因为网络的高度使 用,家庭、学校和小范围的社会生活已经无法满足新生代获取 知识的需求,因此在形形色色的网络文化中,新一代被看似时 子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。 ②孔子教导我们 要谨遵孝道、讲诚信,亲近仁德之士。中国的传统文化博大精 深,万万不可不细细钻研。 二)在方式与方法上要推陈出新 在弘扬传统文化过程中也要注意方式和方法的发展与创 新,使优秀传统文化与时代接轨,容易被大众所接受,尤其要 尚、潮流、个性的别国文化所吸引,渐渐地就在文化中迷失了。 这也是市场经济给我们价值观带来的冲击的结果,拜金主义、 享乐主义的盛行使人们唯利是图,不讲“仁义礼智信”,不讲谦 恭,不讲孝道,传统的价值体系遭到了严重破坏,文化的认同 危机就是这样顺理成章地诞生了。 让年轻人容易接受。新生代们出生在信息化、市场化与全球化 的时代,传统文化的根基没有那么深厚,特别容易在文化认同 上迷失方向。而今天的青少年就是明天祖国的希望和栋梁,几 千年的优秀传统文化能否在未来的几十年、几百年甚至千年 以后依然熠熠生辉,关键就要看一代代的薪火相传。因此,为 了紧跟时代,我们要在宣传优秀文化时紧贴现实、推陈出新。 可以在网络上加大宣传力度,用传统道德文化约束网络失德 行为;可以在教育中加入传统文化的精华成份,以娱乐的方式 让学生们在快乐中潜移默化地被感染和熏陶;可以加大对身 二、传统文化的扬与弃 当然,传统文化在今天虽然遭到西方文化和其他亚洲文 化的冲击,但并不是荡然无存。在我们今天的中国社会,传统 文化的存留方式也有不同的形式,总体上是优秀文化与糟粕 72祖国2。l t 
边好人好事的表彰力度,培养社会良好的道德风气;可以在媒 体上多创办优秀文化栏目,扩大优秀传统文化的影响力。从某 (二)弘扬优秀传统文化对圆梦“中国梦”的重大意义 习近平总书记在参观《复兴之置 的展览上首次正式提出 了“中国梦”,他指出“实现中华民族的伟大复兴是中国近代以 来最伟大的梦想”③。“中国梦”是国家富强梦,是美丽中国梦, 是强军梦,是科教兴国梦,也是文化传承梦。弘扬优秀传统文 化对于“中国梦 的实现具有重要意义。 首先,优秀传统文化为“中国梦”提供强大精神支撑。“中 国梦”的伟大梦想是传统与现代相互融合的成果,“中国梦”深 种角度上说,我们已经将这些推进优秀传统文化与时俱进的 方法融入了社会生活之中, 字,缈>《弟子 走进了课堂,传 统文化的知识竞赛与文艺j-演争先上演,感动中国的年度评 选人物让我们钦佩不已,《百家讲坛》《快乐汉语桥》等优秀电 视节目使优秀传统文化再次走入普通百姓的生活,传统道德 文化观念深入人心。 然而,在我们取得了一定成果的同时,有些不合时宜的做 深地根植于中国五千年的传统文化之中,又结合时代的发展 要求而得到的近代以来中国人民最美好的夙愿和不断追求的 奋斗目标。社会主义核心价值观、八荣八耻都是中国优秀传统 文化的杰出代表,是圆梦“中国梦 的重要精神依托。只有将优 法也值得深刻反思。在某些教育讲坛中,听众都是一些八、九 岁至十三、四岁的青少年,而在宣传传统文化时竟然与佛教紧 密相连,从小就让他们有浓烈的宗教信仰,进而在长身体的阶 段禁食肉蛋奶,只吃素食。我们尊重佛教的信仰,但这种做法 秀的传统文化不断传承,“中国梦”的实现才得以可能,伟大的 复兴梦才能够一代代延续。 是否是我们想要的宣传传统文化的效果,这种方式是否科学 值得我们深思,在这种模式下培养出来的青年一代能否在身 体与心智上承担起祖国托付的重任,我们不得而知。还有一些 人以宣传传统文化为名,出售盗版光碟和书籍,成立会所,从 其次,优秀传统文化是中国与世界其他文化进行交流的 重要凭借。在这个全球化发展迅猛、文化多元的时代,文化旱 已突破国界,多种文化信息等待着人们去学习、去感悟、去接 而谋取暴利,在他们出售的光碟视频中要求女人要谨遵《女儿 经 的盛典,女人要把男人当成天,否则德不配位是要遭到报 应的。这是很明显地在宣传传统的“三纲 ,中国近代以来刚刚 纳。中国优秀传统文化具有独到的中国特色,代表着中国五千 年的文化发展水平,彰显着中华儿女的勤劳与智慧。因此,在 对外文化交往中,中国人有无比的自信与自豪,优秀传统文化 给予我们与世界其他文化相媲美的底气,是我们让世界了解 中国的重要法宝。现阶段,中国综合国力大增,国际影响力也 十分广泛,中国优秀的传统文化也在世界范围内掀起了一波 又一波的学习浪潮,中国传统文化被多国人民所喜爱和效仿, 这就是优秀文化的魅力之所在。因此,优秀传统文化是中国与 世界文化交流的窗12,为“中国梦”的最终实现,增添了助力。 最后,优秀传统文化能够增强每个人的文化自信,提升文 化和道德整体素质。“中国梦 不仅仅是国家的梦、民族的梦, 把妇女从封建的桎梏中解救出来,却要在21世纪还要将妇女 置于男人之下,非要分出个三六九等,这难道不是历史的倒退 吗?因此,强调在宣传传统文化时要注意方式方法的推陈出 新、与时俱进是十分必要的,要将不符合时代发展潮流的消极 文化改良或摒弃。 三、提升文化软实力,助力“中国梦” 传统文化是历史给予我们的丰厚遗产,是中华文明几千 年的文化积淀。将优秀传统文化传承并发扬光大,是我们的责 任和使命。这对于提升我国的文化软实力和“中国梦”的实现 都有重要意义。 更是每一个中国人民的梦。“中国梦 的实现要凝聚中国力量, 这力量的源泉就是每个中国人。深入学习中国传统文化,是每 个中国人的必修课。优秀传统文化给中国人民以浓厚的文化 —)优秀传统文化对提升文化软实力的重要意义 中国的经济自改革开放以来取得了举世瞩目的成就,一 跃成为世界第二大经济体。然而,考量综合国力的标准从来都 不只是GDP的增长,还要衡量人口、政治、军事、环境、文化、 科技等多方面因素。国家的发展要物质文明与精神文明并驾 底蕴,进而提升了整个国家和民族的文化素养。这对于“中国 梦 能否圆梦具有关键意义,它关系到整个国家、整个民族的 创造力、后发动力和可持续发展力。糊馨 注释: 齐驱。文化软实力的增加对于我国的综合国力的提升的重要 作用是不言而喻的。而作为有着五千年光辉历史的中国,优秀 的传统文化更是提升文化软实力的重要文化根基。中国传统 ①钱文忠:《钱文忠解读<三字经>>>,北京:中国民主法治出 版社,2009年。 文化与古印度文化、西欧文化和伊斯兰文化并列为四大文化 系统,中国传统文化对世界的文明进程做出过不可磨灭的贡 ①杨伯峻:<论语译 ,北京:中华书局,2009年。 ①王庆生:《为了伟大的中国梦》,《求 2013年,第2期。 参考文献: 献,至今也在世界各大文化中闪耀着中华文化的光芒,孔子学 院在全世界已经建立了200多所,汉语、中国民俗、中国画等 等中国的传统文化正在走向世界,发出中国声音。这有利于扩 大中国的国际影响力,增强中国传统文化的感召力和吸引力, 因而对于提升中国文化的软实力有巨大的推动作用。与此同 时,优秀的传统文化能够增强中国人民的民族自豪感、增强文 化自信,进而增强民族凝聚力。因此优秀的传统文化从对外和 对内两方面都对我国文化软实力的提升有巨大的推动作用。 保护优秀传统文化就是为提升文化软实力提供储备力量,弘 扬优秀传统文化的就是提升文化软实力的过程。 1】钱文忠.钱文忠解读 三字经》 北京:中国民主法治出版 社,2009. 2]杨伯峻.论语译注 .北京:中华书局,2009. 3]王庆生.为了伟大的中国梦叩.求是,2o13,O2) 作者简介:陆星月,华侨大学马克思主义学院,2014级 马克思主义基本原理硕士研究生,研究方向为马克思主义基 本原理、西方马克思主义。) 2012上MOTHERLAND 73 

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