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可14章香膏膏主讲道
一、时代、背景
时间：约翰告诉我们耶稣在伯大尼的那次晚餐时间在逾越节前六天。
人物：耶稣和他的门徒、马利亚、马大、拉撒路，还有耶稣的仇敌们，他们设计要杀害他。耶稣的仇敌：是指祭司长和和民间的长老、文士。为甚麽他们设计要杀害他，因为这些人恨耶稣。耶稣在整个公开事奉工作中，一直都在指责他们的理想，理想永远与行为相关连，所以他的全部教训就是在指责他们的行为。而他们用诡计要杀害耶稣的时间，是在逾越节前两天，他们聚集在大祭司称为该亚法的院里，此时他们心中对耶稣的仇恨可说是达到顶点，但他们又感觉到畏惧，同时也因为快要达到目的而心里快乐。他们正密谋计策。他们想鬼鬼祟祟地捉拿耶稣，然后杀害他。但是，有一样因素促使他们不敢有所行动，因为他们认为当节的日子行动不是好时机，民间可能极力反对杀害他。但是耶稣没有遵照他们的意思，而在他们所定的时间之前就动手了，他催促犹大去作他那卑鄙的勾当，使事情在神所定的时刻成就。使基督正好在逾越节的节期中被捉拿，受审问、被杀害。因为当初逾越节羔羊的血在门楣和门框留下了S字J的记号，叫羔羊的死作了以色列人活的根据。作为天国的王的神的羔羊必须要接受S字J的死，并且还要死在逾越节的那一天，来应验神所预定的事。人的不愿意（其实背后是撒但不要神给人的预表应验）并不能改变神的定规，从这里也让我们看见，耶稣正定意按着他所定的计划而行，而且在时

间和方法上，他不容许官长们作选择，乃是完全依照他所作的决定。他的右手掌握至上的权柄，使人们一切的谋算，全都为他的目的效力。他将他们的狡猾奸计，从掩藏的黑暗中拖到明光之下，在这里我们也看到以色列的宗教领袖竟然设计杀他们的弥赛亚，这是何等令人难以置信的事。他们本应当最先认出耶稣，认他为王。相反，他们却成了敌对耶稣的先锋部队。
这个故事的前面是主的仇敌设计要杀害他，在后面是犹大却横心背叛，伺机行动。而耶稣这时快要接近人生旅程的尾声，他到耶路撒冷过逾越节便是他最高勇气的表现，因为当局已把他当作罪犯看待（见约十一57），正准备在那里将他杀害。耶稣负有弥赛亚的使命，为完成这一使命而凛然去耶路撒冷赴难受死。而这时有一个女人上来热切款待耶稣，使耶稣心里大得安慰。因此在伯大尼显露出来的爱，更凸显出在耶路撒冷所显露的恨；这位妇人爱主的光芒，就如珠宝商把钻石衬托在黑色天鹅绒布上一样，显露出宗教阶级和犹大的阴谋的黑暗。
地点：
“逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处”（约一十二章1节）
逾越节是杀羊羔的日子，“伯大尼”希伯来文意：无花果之家，困苦之家。伯大尼又是战胜死权的地方，“就是他叫拉撒路从死里复活之处”。一个是表达绝望的死，一个是表达生命的荣耀，表面上看来，这两个是非常不调和的。但是往深处逾越节的羊羔却是叫人脱离

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