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以泛太湖文化引领新产业潮流
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以泛太湖文化引领新产业潮流
【摘要】泛太湖文化是中国极富特色的区域文化，对长三角乃至全国经济社会发展具有重要意义。本文总结这种文化的基本内容和主要特点，并提出一些建议，用以充分发挥泛太湖文化的积极作用，引领新产业潮流乃至新一轮的经济增长，推动环太湖地区发展成为长三角区域经济新高地。
标签文化要素；泛太湖文化；经济高地；新产业潮流；城市再造；人文再造
中央电视台第3频道有句广告语说：“文化是一种力量，文化是一种情怀，文化是一种影响。”笔者再补充一句，文化还是一种经济要素和生产要素。在当今世界，文化要素对经济社会发展、国家实力提升具有日益重要的作用。泛太湖文化是中国极富特色的区域文化，我们有必要深入挖掘、开发并推广这种文化，促使文化产业兴旺发达，进而实现新一轮的经济增长，并推动环太湖地区发展到新境界，成为长三角区域经济新高地。
一、泛太湖文化的重要意义
苏州曾经举办太湖文化的國际论坛，但没有取得多少成效，给人以雷声大雨点小的感觉。笔者认为，太湖文化就是吴越文化，在今天已经不如海派文化、长三角文化吸引人，因此无法造成广泛影响。但如果提倡泛太湖文化，将会具备更加广阔、更为深远的影响力。
1.海纳百川、兼收并蓄
一方水土涵养一方人文，濒临江海的“山水形胜”，造就吴越文化缔造者的文化习性与人文精神，注定这一方文化与生俱来的开放胸怀。我们应该不断强化这种开放、包容的自觉意识，努力将长三角文化打造成包孕吴越、汇通五湖四海的多元文化体，因此要在太湖文化基础上，吸收徽州文化、海派文化等内容，积极推广泛太湖文化。
2.创新超越、充满活力
善于创造发明、勇于超越自我，是吴越文化与海派文化的共同秉性，也是该区域文化充满活力和生机的内生源泉。只有坚持永不停息的创新精神，增强突破和超越意识，摆脱狭隘的地域羁绊，方能进一步推动长三角区域的文化整合，方能在切实加强先进文化建设、实现中华文明伟大复兴的历史进程中，不断谱写新的华章。所以说，必须提倡泛太湖文化，而不仅仅是太湖文化。
3.开疆拓地、进取求胜
吴越地区的商品经济率先起步，市民开放思想形成较早，实业开拓精神、求胜个性与平民风格等，都是吴越文化包括海派文化中不可或缺的内容。大力弘扬崇尚自然、淳朴平实、开拓进取的精神，正是当前思想文化建设、核心价值体系建设面临的重任。长三角文化的繁荣发展，离不开求实与开拓风格的延续。以泛太湖文化来引领新的文化潮流，正是在激烈竞争中求实求胜、开拓进取的重大战略。
4.打造高地、文化为王
泛太湖能够包括整个长江文化，甚至包括云南文化、岭南文化、赣文化及闽文化等，影响整个长江流域甚至中国南方半个国家。
对于太湖周边城市来说，其现有经济实力和综合竞争力怎么都无法和上海相比。只有提倡泛太湖文化、兴建泛太湖文化园， 太湖边的城市方有可能打造成一
个特色高地。有了泛太湖文化园这样的特色高地，则不仅能够辐射太湖地区，甚至能够辐射徽州文化、巴蜀文化、赣文化及闽文化等地区。
当今世界的国际竞争（包括经济竞争）更多地属于文化竞争，因此说“文化为王”。在这种形势下，以泛太湖文化引领新产业潮流，不失为提升经济社会发展水平的明智之举。
二、以深厚底蕴充实泛太湖文化
所谓泛太湖文化，自然是由太湖文化扩大而来的。既包括吴越文化，也包括徽州文化及江淮文化，以这几个部分为主体。更广泛一点，还可包括整个长江文化及赣文化。
1.泛太湖文化的基本内容
太湖文化指的是长江中下游太湖流域的地域文化，这里属于古代的吴、越两国的区域范围，因此太湖文化亦可称为吴越文化。吴越两地即今日的江苏、浙江两地，由于地处江南水乡，所以吴越文化又可称为江南文化。到近现代，随着上海的快速、强势崛起，江南文化发展成海派文化。到当代尤其近20年，随着长三角区域经济的高速成长和一体化发展，又形成新的地域文化概念——长三角文化。
徽州文化并不等于安徽文化，古代徽州包括今日安徽的黄山市、绩溪县和江西的婺源县。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露东方社会与文化之谜，全息包括经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为中国封建社会后期的典型标本。因此，徽州文化与敦煌文化、藏文化并称为中国三大地域文化，由此可见其地位之重要。
江淮文化以巢湖为中心，其范围大致包括今天长江以北的江苏、安徽两省境地。与徽州文化、吴越文化有密切联系，实际上有些内容如扬州文化，早已成为吴越文化的一部分。
吴越地区又被称为江南地区，江南文明自古闻名天下。自古以来，江南地区就是中国重要的鱼米之乡。吴越文化、江南文化的基本特点，既有阴柔娇美的温婉一面，又有阳刚强健的血性一面。反映在市场竞争中，既有愉悦消费者、为需求者提供合适商品的一面，又有不畏艰难、在商海中努力拼搏的一面。
泛太湖文化与长江文化、黄河文化、齐鲁文化等概念相似，都是中华文化这个庞大系统中的子系统，非常重要的子系统。泛太湖文化与长江文化之间的关系，可以说有许多重合地方。大致这样说，长江文化受泛太湖文化的极大影响，泛太湖文化是整个长江文化的重要组成部分。而泛太湖文化与黄河文化、齐鲁文化的关系，则有如兄弟姐妹般的关系，相互联系、相互牵扯又各自独立、各成体系。
2.泛太湖文化的主要特点
泛太湖文化重视生命价值，不只重视人的生命，还重视其他生物的生命，重视整个地球的生命。泛太湖文化园的成功打造，必能极大地推动泛太湖区域的经济社会发展。
——崇尚生命
吴越文化是长江文化体系的组成部分，它以本地区史前文化为根柢，经过夏商时代的整合，形成先秦时代的吴越文化，在此后近2000年的漫长历史中，吴越文化跟随时代潮流，在始终保持传统特色基础上，不断融汇其他文化的优秀成分，不断更新文化内涵、调整文化机制，从而对中华文明作出多方面贡献。
吴越地区的冶金业，在春秋战国时期以剑等兵器最为精致。可到了汉代，则以铜镜为代表。西汉的丹阳郡、东汉的吴郡与会稽郡， 都是全国铜镜的著名产地，
质量居全国前列。剑乃兵家凶器，镜是美容工具，吴越地区的冶金业代表性产品由剑变为镜，反映出吴越文化之特征已经由尚武变为崇文。从此，吴越地区一直是高僧、隐居者的天堂。每当北方游牧民族血洗中原时，吴越地区却好似红尘中的一片绿荫。从尚武转向崇文，说明太湖文化在原有的血性基础上，开始注入人类文明思想，开始注重关爱生命的人文思想。
——天生丽质
5000多年前的良渚文化时代，形成以琮、璧等祭祀天地神灵的礼器为骨干的玉器系列，其磨砺之精美、雕刻之细密让当代最高级的玉雕艺人也感到不可思议，体现出吴越先民高超的技艺、独特的精神追求。良渚文化时期的玉器、春秋吴国大墓的玉器和青铜器，就都具有粗犷中追求精雅的审美心理和实践创造力。
与玉雕类似的还有瓷器技术的发展，瓷器的最早发生地恰恰就在吴越地区。中国是世界上著名的瓷器之国，瓷器对人类餐饮生活的改善无疑具有划时代的意义，而且又是锻炼人类造型能力的主要手段之一。
能和玉器、瓷器相媲美的中国文化瑰宝当属丝绸，丝绸的诞生地，最早也是在吴越地区。至明清时代，吴越地区的丝绸已经达到“衣被天下”之盛况。
文學艺术更能展现江南的天生丽质，如现今中国第二大戏曲剧种——越剧，就是以爱情为主题，以婉转柔美的唱腔、儒雅的女小生为主要亮点，谱写出吴越文化的典型特征。到今天，杭州西湖等古迹名胜的开放，能把人带入诗情画意和美丽动人的故事中。
——聪慧机智
吴越文化又一重要特征，就是好学深研意识和不断追求超越自我的“精英”意识。大约从东汉以后，吴越地区就出现一种追求高层次思想文化、艺术风格的全民意识，读书与藏书风气盛行，书法和绘画人才辈出，工艺技巧不断改进，优秀文学作品相继诞生，杰出人才大批涌现。
吴越文化的创生与传承，既是优越地理环境的造化，更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的聪明才智，非但赋予锦绣江南特有的秀美柔和，而且熔