第五章十八世纪文学第一节概论一、启蒙运动1. 时代状况18 世纪的欧洲已处于由封建社会向资本主义过渡的社会转型时期。当时社会、政治、经济、思想文化等新旧力量撞击十分剧烈。就当时的整个欧洲来说，封建的社会和政治制度仍处于统治地位，只是更加反动腐朽了。因此，封建势力同包括一般资产阶级在内的人民群众的矛盾日益尖锐化，推翻封建制度，铲除封建残余，建立和发展资本主义社会的历史任务，先后提到了欧洲各国的历史日程上。顺应这一历史要求，在文化领域，全欧范围便产生了被称为“启蒙运动”的思想文化革新运动。2. 思想准备第一，自然科学的成就使启蒙思想家的主张有了坚实的科学基础。当时数学、物理、化学、生物学和地质学等自然科学已经各自形成了独立的学科。牛顿(1642―1727) 的万有引力理论为其他许多学科的大发展奠定了基础。瓦特(1736―1819) 于60 年代发明高热效率的蒸汽机，并使之成为工业可用的发动机，于是英国开始了工业革命，法国稍后也开始使用机器生产。科学运用于生产实践，大大扩大了国际贸易，提高了工农业的生产力，资本主义经济和资产阶级力量空前壮大。人的视野更加开阔，人的价值进一步被发现，人们从新的视角重新审视世界，反封建的情绪空前高涨。第二，英国资产阶级革命后所建立的君主立宪政体和代议制，英国自17 世纪以来的哲学、社会科学等进步思想文化的发展，对欧洲启蒙运动的诞生产生了直接影响。霍布斯(1588―1679) 反对“君权神授”、关于“自然状态”和社会契约的理论，洛克(1632―1704) 关于知识来源于人的后天经验的经验主义哲学，托兰德(1670―1722) 反对传统宗教的自然神论和无神论等等，实际上就是18 世纪启蒙运动的序幕。3. 启蒙运动启蒙运动是发生在十八世纪欧洲的一次具有全欧性质的、资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。启蒙主义者崇尚理性，反对迷信和盲从，要求建立一个自由、平等的理性王国；他们宣传唯物论或自然神论，从理论上深刻批判封建蒙昧和宗教神秘主义，号召人们用自己的真实感觉和“自然理性”去认识世界。他们激烈反对基督教的专制和传统的宗教教义，提倡信仰自由和宗教容忍，主张建立“自然宗教”、“理性宗教”，致力于把宗教人文化。他们热切期望发展商业和工农业生产，为此而主张自由竞争，反对国家干预经济生活。他们更是重视文化教育和科学技术，并要求把教育从贵族和教会控制下解放出来，培养新时代的“新人”。他们弘扬人的价值和个性尊严，宣传以自由、平等、博爱为核心内容的人道主义，创立了“天赋人权”理论，把生存、财产、自由和平等视为“自然”所赋予人的不可剥夺的“人权”。二、启蒙文学启蒙文学是18 世纪欧洲文学的主流。其主要特征是：思想内容的倾向性政治立场的民主性表现方法的哲理性文学形式的多样性启蒙作家大多是启蒙运动的参加者和拥护者，他们都把文艺当作宣传启蒙思想的工具和批判封建主义的武器，一方面推进了文学的发展，另一方面推进了欧洲思想文化的发展。三、感伤主义文学感伤主义又名“前浪漫主义”或“主情主义”，出现于18 世纪后期的英国，得名于英国作家斯泰恩的小说《感伤的旅行》。其主要特点是：在创作上突出地强调感觉和感情，着力描写个人内心的感觉，渲染中下层人物的痛苦和不幸，作品充满感伤情调。感伤主义表现了作家们面对大变动的社会现实，痛感自己生活的失败，既不满地主资产阶级的掠夺，又无力反抗，因而只好徒然怀恋已逝的宗法社会的“田园生活”。四、墓园诗派墓园诗派是18 世纪中期英国出现的一个诗歌派别，属于英国感伤主义文学的一个分支，得名于当代诗人托马斯??葛雷（1716―1771 ）的诗作《墓园哀歌》(1750) 。这一流派诗人常以死、坟墓为创作题材，格调低沉，充满悲剧失望的感伤情绪和神秘主义思想，令人窒息，它虽然具有感伤主义文学的基本特征，但只是更多地反映了感伤主义文学的消极面。墓园诗派的创始人是爱德华??杨格（1683―1765 ），其代表诗作有《哀怒，或关于生、死、水生的夜思》；代表作家还有托马斯??葛雷、奥立佛??哥尔斯密等。五、启蒙文学在各国的发展（一）英国文学1. 期刊文学十八世纪英国资产阶级由于政治的原因和为商业服务的目的，也为了宣传启蒙思想和教育民众的需要，报刊文学得以发展。笛福首创《评论》杂志，以清教徒的准则和观点，撰写文章，对政治、宗教、商业、妇女地位、家庭关系、科技文化等方面进行宣传，为期刊文学发展奠定了基础。斯梯尔（1672―1729 ）创办的《闲谈者》和艾迪生（1672―1719 ）的《旁观者》也很有名。他们的文章短小精悍、文字优美、观点自由，为19 世纪英国随笔散文的发展开了先河。2. 现实主义小说英国的启蒙文学以现实主义小说成就最高。（1）笛福但尼尔??笛福(1661―1731) 是英国现实主义小说的开创者之一。他的启蒙思想较为温和，但他的小说创作却是一次真正的文学革命。他不顾古典主义的清规戒律，发表了《鲁滨逊飘流记》、《辛格顿船长》(1720) 等一系列小说，主要描写社会中下层出身的青年航海或其他冒险，为英国现实主义小说的发展开辟了道路。代表作《鲁滨逊飘流记》(第一部，1719) 通过青年商人鲁滨逊海上冒险和滞留并开辟岛国的故事，塑造了一个英国“真正资产者”的著名艺术典型，体现了资产阶级向上发展时期的奋发进取和创业精神。鲁滨逊虽是资产阶级文学幻想的产物，一位理想的英雄，但却丝毫没有被神化拔高；小说虽是幻想传奇式的故事，但却运用写实手法，对一系列细节的描写真实具体，虽是无中生有，但却曲尽其妙。约拿旦??斯威夫特(1667―1745) 在思想上是比笛福激进得多的启蒙作家，《格列佛游记》(1726) 是他享誉世界的讽刺名著。作品假托主人公格列佛医生自述他数次航梅遇险，飘流到小人国、大人国和智马国等几个童话式国家的遭遇和见闻，全面讽刺、挪揄了英国的社会现实。其中通过“大人国”和“智马国”社会所体现的社会理想虽然保存宗法社会的原始特点，但却包含着启蒙主义的社会原则和价值观。作者往往把讽刺的对象夸张变形到残酷甚至荒诞的地步，与现代的“黑色幽默”有相通之处，法国现代作家布勒东在编辑作品集(黑色幽默)(1950) 时，就把斯威夫特的作品列于榜首。（二）法国文学法国启蒙文学是在资产阶级积极酝酿革命的背景下诞生和发展的，所以批判力度最强，最富于民主战斗精神。查理??路易??德??瑟贡达??孟德斯鸠(1689―1775) 是法国第一位真正意义上的启蒙作家。他的理论著作《法的精神》(1746) 把法制提高到国家政治生活的首位，并详细论证三权分立学说，该书成为关于国家学说的世界名著。他的书信体小说《波斯人信札》(1721) 是第一部著名的启蒙哲理小说，为法国启蒙文学开辟了道路。作品假托波斯大贵族郁斯贝克到法国游历，通过他同家人和朋友们的互相通信，暴露波斯东方专制制度和贵人后房制度的惨无人道，同时猛烈批判了法国的黑暗现实，宣传启蒙理想，令读者耳目一新。伏尔泰(原名弗兰索瓦―玛丽??阿鲁埃，1694―1778) 是法国启蒙运动中具有领袖威望的作家。他倡导文艺为社会改良和宣传启蒙思想服务，但又强调古典主义的规则应该遵守，极想使自己成为高乃依和拉辛的后继者。他据此而创作的史诗《亨利亚特》(1778) 和悲剧《俄底浦斯王》(1718) 、《中国孤儿》(1718) 等都缺乏持久的艺术生命力。他不顾古典主义清规戒律而创作的中短篇哲理小说26 篇，却是他文学遗产中最优秀的部分。其中最著名的有《如此世界》(1746) 、《查第格》(1747) 、《天真汉》(1767) 等，而以《老实人》(1759) 最为脍炙人口。伏尔泰的艺术才能尤其表现于讽刺，拜伦称赞说：“那简直像一阵狂风，随心所欲地飘刮，拔起了一切事物的根，有时教蠢材出丑，有时把皇座也震动。”德尼??狄德罗(1713―1784) 是法国启蒙运动的中坚，唯物主义哲学家、现实主义美学家和作家，也是百科全书的主编。恩格斯称赞他是为了“对真理和正义的热诚”，“而献出了整个生命的人”。他所创作的《私生子》(1757) 、《一家之长》(1758) 两部市民剧，以及在法国至今盛演不衰的《当好人还是坏人?》(1758) 为现代话剧的兴起奠定了基础。自白体小说《修女》(1760) 猛烈抨击摧残人性的宗教制度，为维护人权和个性解放而呐喊。对话体小说《拉摩的侄儿》(1762―1764) 塑造了“拉摩的侄儿”这个集“高傲与卑鄙、才智和愚蠢”于一体的著名典型。马克思恩格斯称这部作品为“辩证法的杰作”。《宿命论者雅克和他的主人》(1773) 写的是年轻仆人雅克陪伴贵族主人在法国的漫游和对话，刻画了正在起来反抗的仆人雅克的生动形象。小说幽默风趣，尤其是结构全书的“叙述层”和“故事层”及“叙述层”同“故事层”交叉相混的结构极具创新价值，给予读者广大的想象的空间，接近于现代“新小说”派的叙述方法。博马舍(1732―1799) 是法国18 世纪最后一位著名的启蒙作家。他在论著《论严肃的戏剧体裁》(1767) 中宣传和发挥狄德罗“市民剧”的理论主张，创作了《欧也妮》(1767) 、《两个朋友》(1770) 、《有罪的母亲》(1792) 等市民剧，并按市民剧的精神