考点跟踪突破23　议论文论点、论据与论证

(一)(2016·长沙)阅读下面文章，完成1－3题。

担当是引领人生的旗帜

在短短一万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人。担当精神，是我们核心素养中的一个重要部分。我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。

那么，我们怎样才能拥有担当精神呢？

担当是一种责任。玄奘西去印度，跋山涉水，历经千难万险，始终牢记取经的职责，行程五万余里，终于将佛教圣经带到了中国并发扬光大。【甲】由此可见，责任是我们拥有担当精神的首要条件，在历史的长河里，许多有志之士身处困境时，都是依靠责任感克服重重困难，担当起自己的责任的。

①________。鸦片祸国之际，林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气挺身而出，披肝沥胆，虎门销烟；戊戌变法时，谭嗣同毅然拒绝他人劝他逃跑的建议，以“我自横刀向天笑”的勇气直面保守派的屠刀，以鲜血捍卫了自己的变法思想。由此可见，②________。

担当是一种境界。古往今来，有许多义士仁人，心怀天下苍生，向我们诠释着担当的境界。虽然遭遇贬谪，范仲淹依然保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界；【乙】孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己的小家庭，那么这个人就不可能成为真正的君子。由此可见，境界能使我们的担当变得更有价值，更有意义。当我们从“小我”的世界走出，拥有放眼天下的胸怀时，我们所做的一切就会被注入时间的防腐剂，流芳千古。

担当是生命水平高下的水银柱，是引领我们书写美好人生的旗帜。一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动告诉我们：做人，必须要有所担当！

1．对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是( D )

A．君子的担当。

B．若想成为君子，就必须有所担当。

C．担当是引领人生的旗帜。

D．我们应该培养自己的担当精神。

【解析】由首段“我们若想在成功的道路上走得更远，就应该培养自己的担当精神。”以及②至⑤段“我们应该怎样才能拥有担当精神呢？”可知本文是围绕“培养自己的担当精神”来写的，中心论点可概括为“我们应培养自己的担当精神”，A选项不是完整的句子，排除。B围绕“君子”来谈，与文章不符合。C谈担当的重要性，过于片面。

2．从下面四句话中选择最恰当的两句分别填入文中的【甲】【乙】两处，最恰当的一项是( B )

①司马迁因“李陵之祸”饱受摧残，但不忘自己的使命，依然坚持写作，创作出了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著《史记》。　②在痛苦失意中，李白并没有丧失信心，依然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。　③虽然茅屋被秋风吹破，境遇困苦的杜甫仍心怀天下，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。　④虽然有高官厚禄的诱惑，庄子还是选择在濮水边悠然垂钓，享受山林中晴岚落日的美好。

A．①②　　B．①③　　C．②③　　D．②④

【解析】【甲】对应第③段围绕担当是一种责任，身处困境仍依靠责任感克服困难。①句中的“饱受摧残，但不忘自己的使命，创作出《史记》 ”可知司马迁强烈的责任感。【乙】对应第⑤段围绕担当是一种境界，心怀天下的境界。③句中杜甫自己遭遇困苦依然心忧天下，符合心怀天下的境界。

3．根据文意，在文中两处空白处填上适当的句子。

①担当是一种勇气。

②勇气能使我们在国家危亡、民族大义面前，不忘自己的责任，敢于挺身而出，担当重任。

(二)(2016·昆明)阅读下面选文，完成1－5题。

道是缺憾却完美

①车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺憾。”是的，缺憾是人生的一种常态，世上没有十全十美的事，正因为有不完美，人们才会不断地弥补、完善。我们应该正视缺憾，追求完美。

②身体的病残是一种缺憾。对待这种缺憾，有的人恨，恨它们破坏了本该有的完美，恨它们破坏了本该有的幸福。可转念想想，如果霍金拥有健康的身体，如果邰丽华能言善听，如果史铁生可以向着大海奔跑……完美，就真的存在了吗？因疾病缠身的缺憾，霍金用超凡的意志在轮椅上，给现代物理科学添了完美的一笔；因听说障碍的缺憾，邰丽华在舞蹈方面逐渐显露天赋，给舞台艺木添了完美的一笔；因双腿瘫痪的缺憾，史铁生爱上了写作，他的《命若琴弦》《我与地坛》给文学艺术添了完美的一笔。由此可见，身体病残的人也可以创造人生的完美。

③人生的不如意也是一种缺憾。现实生活中，人们总是向往美好，排斥缺憾，但出现错误、遭受挫折和失败，往往是难以避免的事情。面对这些缺憾，有的人徘徊不前，半途而废；有的人唉声叹气，急流而退；有的人甚至自暴自弃，悲观绝望。

④“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”西楚霸王“无颜见江东父老”的乌江自刎，是不是令人潸然？其实，胜败乃兵家常事，不会有谁认为项王渡江而逃有失颜面，不会有谁认为这是项王人生中的一个缺憾，除了他自己。他因为这所谓的缺憾迷失了方向，因为这所谓的缺憾放弃了梦想，因为这所谓的缺憾，给本可以完美的明天画上了休止符。

⑤项王拒绝缺憾，放弃梦想，将自己的人生结束在了缺憾中，他永远跨不到那个叫“完美”的殿堂。其实在人生这场戏中，每个人都可以成为艺术家，只要能正视人生的不如意，就可能将缺憾转变为完美。

⑥1968年，美国3M公司发明了一种胶水，却不是很成功。这种胶水看上去很粘，可就是粘不牢东西。这一缺憾一直困扰着工程师福莱。直到1974年，福莱参加礼拜翻开歌本时，书签掉了下来，他突然想起那次不成功的发明，于是灵机一动：把这种胶水粘在书签上，书签不就掉不下来了吗？通过实验，一种带粘性的书签诞生了，无论把这种书签粘贴到哪儿，它都会乖乖地呆在那儿，不需要时把书签揭下来，也不会对书有任何损伤，而且往上写字也非常方便，这就是不干胶便利贴的前身。便利贴一经问世，便十分畅销，至今仍是3M公司的不败商品，并持续演化出其他无痕挂钩等明星产品。一次失败未必永远失败，工程师福莱就是一个人生的智者，他将生活的缺憾智慧地转变成了完美。

⑦________________？面对缺憾，我们无须听从命运的安排，要以坦然的心态逆势起飞，不被缺憾羁绊，勇敢地走出阴影；面对缺憾，我们要用坚强的毅力将缺憾化作一种动力，凭借坚韧不拔的努力营造完美；面对缺憾，我们还应有智慧的思考、创新的意识，改变缺憾带来的不利因素，最终得到一个完美的结果。

⑧当然，“金无足赤，人无完人”，我们追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不意味着缺憾的完全消失，只要能将缺憾控制在一定的范围内，尽力使缺憾最小化，也就能更加接近完美。(选自《文道》，有改动)

1．选文的中心论点是什么？请用文中的语句回答。

我们应该正视缺憾，追求完美。

2．如果用下面的名言作为选文的道理论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。

正视疾病，敢于承受的人，将变得更加坚强、壮大。——希尔泰

名言放在第②段最合适。因为这句名言可以论证(支撑)“身体病残的人也可以创造人生的完美”这一分论点。

3．选文④⑤⑥段除了举例论证外，还主要运用了哪种论证方法？请结合文章内容分析其作用。

论证方法：对比论证。作用：先从反面举项羽因不能面对兵败这一缺憾而乌江自刎的例子，再从正面举福莱把不成功的发明改进为畅销商品的事例，正反对比，突出地论证了分论点：人生的不如意(缺憾)也可以转变成完美。使读者对观点有了鲜明、深刻的印象。

4．请在选文第⑦段的横线上补充一个承上启下的句子，使上下文表述连贯。

既然缺憾可以转变为完美，那么，我们该如何面对缺憾、实现完美呢

5．有人认为选文最后一段是多余的，可以刪除，你同意吗？为什么？

不同意。最后一段是补充论证，它补充论述了追求完美也要有度，不是所有的缺憾都能被转变为完美的，只要尽力了，人生就不会有遗憾。这样的论述使文章分析更透彻，论证更严密。

(三)(2016·随州)阅读下面的文章，完成1－4题。

书生意气正当时

君　然

①“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”近日，这副对联在微博和微信上热传，不少网友为其中的书生情怀所感动。

②这副对联的作者是复旦大学古籍整理研究所教授陈正宏。时间久远，他只能依稀记得对联创作时间是2003年左右。在陈正宏看来，这副对联是“急就章”，严格来说，从平仄、对仗的角度来看都不工整，甚至可以说这是一首“打油联”。而如今，这副“打油联”因何在网上不胫而红？

③陈正宏认为这副对联之所以走红，是因为人们对其中“书生意气”有所共鸣。“书生”这个词，或者说“书生意气”，有些人觉得已经过时了。从我们的角度来讲，一个社会需要发展，个人需要发展，书生本色还是需要的。现在社会上有些情况会发生，可能还是跟“书生意气”缺乏有关。

④曾几何时，“读书无用论”是不少人选择在世俗生活中抛弃精神追求的强大理由。“百无一用是书生”，仿佛做学问就意味着穷酸，执着就意味着迂腐。于是，学术圈乱象丛生，抄袭论文、伪造研究成果、重权位代替重学术……种种学术腐败令人痛心。

⑤学术界的种种失范尚且只是管中窥豹，在当下的社会转型期，不仅读书治学如此，人生周遭大小琐事的权重也被置于功利的有色眼镜之下。在不少人那里，考量任何事物的标准都是能带来多大利益，能不能成就功名，能不能制造人生的捷径……殊不知，在这样的人生逻辑下，只要能获取功名，只要能巧取利益，便使尽各种手段不达目的不罢休，社会道德底线一再受到冲击。

⑥从这个意义上说，这副“打油联”的走红，恰恰折射出当下人们的生活对“书生意气”所代表的单纯和底线的透支。于是有人怅惋：“曾经怀抱理想的人，那些真正经历了艰难而仍然存着一点痴念的人，才会真正被触动吧。”

⑦但我们的社会真的已至如此悲凉吗？

⑧答案显然是否定的。从另一个角度来看，“打油联”的走红，也意味着人们对“书生意气”的渴望。“书生”这个词在中国人的传统中有着超越字面的意蕴，它代表着正直、理想主义，代表着在世俗生活中不忘仰望星空的胸襟与诗意，也代表着在倒退的道德底线面前拒绝流俗的勇气。这种理想主义、诗意与勇气不仅适用于学术界，更适用于任何时代的现世人生，它代表了一种价值取向和精神追求。

⑨有所共鸣，就当有所渴求；有所渴求，就当有所坚守。“家总是要成，钱总是要挣”，但红尘之中的那一点不可抛却的道德高度和精神追求正是这个社会内在的气蕴所在。不忘初心，方得始终。

(选自2016年1月6日《人民日报》)

1．选文的中心论点是我们要有(坚守)书生意气或时代需要(呼唤)书生意气。如答“书生意气正当时”不给分。

2．结合选文解释“书生意气”，并补写名句。

(1)书生意气：书生意气是一种具有正确的价值取向和积极的精神追求的理想主义、诗意与勇气。

(2)补写名句：书生意气，挥斥方遒。(毛泽东《沁园春·长沙》)

3．作者认为“这副对联”之所以走红，一方面是因为人们对“书生意气”有所共鸣(人们对“书生意气”缺失的担忧)，另一方面是因为人们对“书生意气”有所渴望。

4．下列说法，与作者观点不相符的一项是( B )

A．书生意气无论对社会发展，还是对个人发展，都是有作用的。

B．在世俗生活中，“百无一用是书生”。

C．在当下社会转型期，不少人考量事物的标准是名利至上。

D．“家总是要成，钱总是要挣”，但道德高度和理想追求不可抛却。