从《活着》中看一个时代的悲剧

《活着》 是张艺谋十几年前拍的一部电影，一直以来都被认为是张艺谋电影艺术的巅峰之作。

这是一部安静的影片，不曾出现多少大哭大嚎、大悲大戚和竭斯底里，仿佛只是一段主人公福贵一路走来的注释。

片名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“文化大革命”中死了女儿。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。动荡、抑制的时代，是对生存在底层的百姓无情的掠夺，使他们和他们的家庭，从形式到内在实现，一贫如洗。

但贯穿整个电影的却满是处于社会底层的老百姓对“活着”的渴望，以电影中人物一个接一个地死去来衬托出活着的难能可贵。被抓丁、龙二被枪毙、儿子和女儿先后死去，福贵四次在心里喊出“活着真好”，这是一个底层老百姓内心最真实的呼声。以贴近生活的小人物反映数十年 来中国老百姓“好死不如赖活”的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他 从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来抱着无限美好的希望。

文革和大跃进两个历史时期是这部电影主要的背景。《活着》深刻地反映出了那个时代发生在中国大地上的种种悲剧。我认为那个时代的出现，并不能仅仅简单地归结为社会主义道路探索过程中的失误，悲剧完全可以避免，但是极度的个人崇拜让悲剧最终还是发生了。学校逼迫学生放弃学业投入大炼钢铁，从另一个层面折射出那个年代那种背景下至上而下的思维模式的荒谬和行为方式的粗糙，反映了功利主义的横行。

如今，那个时代已渐行渐远，但前事不忘，后事之师，我们不该对那个年代发生的一切保持缄默，而应该积极地去反思，反思该如何避免悲剧的发生。然而，我所看到的事实却是，这部很有内涵的电影却被冠以“诋毁社会主义法制，诋毁政党执政能力”的罪名，至今仍被列为禁片。时至今日，这个国家已经有勇气承认过去犯下的一些错误，但是又为什么没有勇气承认得彻底呢？既然有勇气面对过去了，又为什么要遮遮掩掩，没有勇气面对现在改正现在呢？

文革和大跃进无疑是中国历史上一段痛苦的回忆，或许可以称得上“不堪回首”。但是，越是不堪回首，我们越要有勇气去回首。回首那段岁月，我们可以发现，作为一个普通的老百姓，他最基本的要求不过是“好好活着”。如果连好好活着也成为一种奢望，还谈什么理想！如果一个国家的百姓连好好活着的权利都得不到保障，发生什么事情都不足为怪！