探究甘肃庆阳民俗中的结婚习俗

王天霞

【摘 要】甘肃庆阳是一个历史悠久的地方,这里曾经活跃着周的祖先.在先周文化的影响下,庆阳人民也形成了自己的民俗民风,在这里,我只对庆阳民俗中的结婚习俗做以阐述.

【期刊名称】《语文学刊》

【年(卷),期】2014(000)007

【总页数】3页(P79-80,82)

【关键词】庆阳;婚俗;探究

【作 者】王天霞

【作者单位】陇东学院文学院,甘肃庆阳745000

【正文语种】中 文

【中图分类】教科文艺

［ 基金项目］ 甘肃人文社科基地基金: 陇东学院 “农耕文化与陇东民俗文化产业开发研究” 资助。［ 作者简介］ 王天霞， 河南淅川人， 陇东学院文学院讲师， 研究方向: 古代汉语。探 究 甘 肃 庆 阳 民 俗 中 的 结 婚 习 俗○ 王天霞(陇东学院 文学院， 甘肃 庆阳 745000)［ 摘 要］ 甘肃庆阳是一个历史悠久的地方， 这里曾经活跃着周的祖先。在先周文化的影响下， 庆阳人民也形成了自己的民俗民风， 在这里， 我只对庆阳民俗中的结婚习俗做以阐述。［关键词］ 庆阳; 婚俗; 探究中图分类号］ G03文献标识码］ A文章编号］ 1672 － 8610( 2014) 04 － 0079 － 02庆阳婚姻制度起源较早， 根据古代历史记载， 从伏羲时 代开始， 即有男女婚嫁的礼仪， 到春秋战国时期， 婚嫁制度更 加完备。就庆阳而言， 传统婚礼仪式多而复杂， 新式婚礼则 较简单， 但有些地方仍保留传统婚礼的遗俗。

一、娶麻婆娘或黑媳妇庆阳将娶媳妇称为 “娶麻婆娘或黑媳妇” ， 娶妻是在黄昏 或天黑时进行， 根据新娘生辰八字由阴阳算定进男方门的时 间，这显然是古代风俗的遗留。婚 ， 《说文·女部 》 : “婚， 妇家也。礼: 娶妇以昏时。妇人阴也， 故曰婚。从女从昏， 昏亦声。 ” 礼， 即周礼， 可见昏时娶 妇是周礼的规定。婚， 本字 “昏” ， 意为黄昏 。《说文解字·日 部》 : “昏， 日冥也。 ” 殷卜用作太阳下山， 即黄昏 。《礼仪》 记载 : “士娶妻之理， 以昏为期， 因以为名焉。必以昏者， 阳往而阴来 。 ” “阳往而阴来” 意即日落西山， 白昼结束黑夜来临， 阳 气消退而阴气上升， 是阴阳交合之时， 对应人事， 自然也就是 适合男女结婚洞房花烛之事。可见， 当时日落天黑娶亲是一 时之风尚。但是 ， “阳往而阴来” 之说不是天黑娶亲风尚的真 正成因 。《礼记·士昏礼》 郑玄注 : “主人爵， 裳淄， 从者皆玄 端，乘墨车， 从车两乘， 执烛前马。 ” 这句话除了说明 “士婚” 是在黄昏举行( 执烛前往) 之外， 还有一个现象是值得我们注 意的， 那就是， 这里的 “爵 ” “淄裳 ” “玄端” 及 “墨车” ， 色皆黑， 娶亲为什么要穿黑色衣服， 乘黑色车辆， 在夜晚执烛前往呢? 是为了抢。可见这种称呼当源于先民的抢婚习俗。