当前位置：首页> 《饮食男女》

《饮食男女》

时间：下载该word文档

龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
《饮食男女》
作者：曾薇佳
来源：《艺术科技》2016年第05期
摘要：“饮食”“男女”，食色性也。从片名字体的选择，便能看出李安的别出心裁。“饮食”二字是工整的宋隶体，象征食欲在片中普遍存在并起到的调和关系的作用（“家倩：„我们靠吃饭联络感情。‟”）；“男女”二字为篆书，是汉字里最张扬的字体，男女皆飘飘欲仙，极尽搔首弄姿之态。食欲和色欲是人的两大基本欲望，也是七宗罪里最重的两宗罪。表现这两种欲望的影视作品极为繁多，譬如安杰伊·瓦伊达的《福地》，就把男主角的情妇刻画成为食欲和色欲的化身。又如经典莎剧《温莎的风流娘们儿》里的法斯塔夫，这个又胖又好色的男人完全是欲望基本命题的符号。所有有关欲望的形象都被表现得令人生厌，唯有李安镜头下的欲望是美的，温情脉脉的，能够弥合理想与现实的。
关键词：李安；父亲三部曲；饮食男女；中国家庭
《饮食男女》中的欲望就是如此。一家四口，每个人都有着强烈的隐晦欲望。家珍表面上崇尚宗教，但宗教不过是她分散自己注意力的谎言。她从心底里渴望爱情。她的出场便伴随着因卡带而扭曲的颂歌歌声，其脆弱的保护膜不攻自破。她常常处于镜头边缘，很少在正中见，这映射着无论是爱情还是生活，她永远不能掌握自己的命运。爱情是她压抑太久的毒。母亲的早逝，让她习惯性地隐瞒起自己的七情六欲，甚至编造出痛苦的初恋故事来安慰自己和家人。任何与“男女”有关的事都让她痛恶：赶走叫春的猫，用音响阻止楼上唱着“随风而逝”的情侣。这看似决绝的坚持在学生们恶作剧般的情书中彻底溶解。她与周明道的结合与其说两情相悦，不如说是凑合。二人对家里告白时，父亲手上砸鸡的斧头横在他们中间，便是他对这段感情的态度。又一个女儿离开，还是平常最忍让的那一个。其实，家珍还是一个控制欲很强的女性。对于家倩提出的“周明道不是基督徒”的质疑，她只是信誓旦旦地说了一句“他会是”，之后我们便看到了周明道受洗的过程。这个角色把情感和理智混在一起，稍不注意，便会决堤。家宁则是一个更加内敛的人。作为乖巧的小女儿，她对于爱情的欲望并没有那么强烈。碰上了钟国伦这样思考深邃却不谙感情的男孩子，可以说是一拍即合。凭借自己的纯真和主动，她争取到了这份感情。最小的孩子反而是最先离开家的。她对感情的需求更多是安全感的给予。从离别的场面就可以看出，家珍是坐着周明道的摩托车走的，她追求的是告别这么多年的谎言和忍让后放纵的刺激；而已经怀上钟国伦孩子的家宁则是坐着出租车走的，她的后半生在那一刻已经确定了——相夫教子，别无他求。
家倩是三人中最像母亲的，也是最随性、最美丽的，更是父亲最疼爱的女儿。从影片中的种种细节都能看出，家倩与父亲之间有强烈的“埃勒克特拉”情结：结婚照中与家倩长得一样的母亲，互相拌嘴却一直最在意对方的父女二人……父亲对于她太过喜爱，把她当成自己和妻子的传承（三人中只有家倩会做菜），以至于把她当成私人物品，不希望她当厨师，不希望她出去住，也不希望她早早嫁人……家倩对父亲的感情也是一样专横：和外人提到父亲就会说他早

阅读全文