世说“青莲”

古人以“青莲”寓“清廉”，多引“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来评价一位清官。老百姓更是高呼“青天大老爷”，可见清廉之于官，应是白璧无瑕。

自古以来，清廉之格就是对官员为官之道的起码要求。记得《左传》中有个“子罕辞宝”的典故。春秋时，宋国有人在开凿石料时发现一块玉，请人鉴定是宝石，就抬到都城献给大臣子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们就都失去了自己的宝物。”古人尚廉，以不贪为宝，世人当以之为训。无论是不为五斗米折腰的陶渊明，还是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”的于谦，皆是古代清廉官吏的典范。古代的政治哲学是朴素的，但也是深入人心的。

清廉是官员守身如玉的圭臬。清廉是相对于腐败而言的，清廉与腐败就像是一枚硬币的两面，始终是官场哲学的争议所在。腐败问题绝非哪一国家所特有，已然成为困扰人类社会的世界难题之一。上百个国家加入《联合国反腐败公约》，说明腐败问题已成过街老鼠，到了人人喊打的地步。最近一阶段闹得沸沸扬扬的乌克兰前美女总理季莫申科滥用责权、贪污腐败案，虽然个中不乏政治斗争等因素，但也给士大夫阶层上了鲜活生动的一课，无论你身居何等高官显位，但只要干了权力寻租的勾当，终逃不过法律的制裁和历史的审判。

当下中国正处于历史转型的变革时期，各种政治、经济体制不健全、不成熟，为腐败的滋生提供了温床。腐败就像传染病一样，无孔不入。而清廉则是反腐的最佳抗体，是抑制腐败病毒入侵的不二法门。

为官清廉与否，唯一的试金石是民意，也就是要看你为人民群众做了些什么，是全心全意为人民服务，还是贪污腐败、以权谋私，用老百姓的话讲叫做“当官不为民作主，不如回家种红薯！”，在法治社会，一旦做了有违清廉的事，可能连回家种红薯的机会都没有了，看看那些胡长清、成克杰、张家盟、田学仁们的下场吧，哪一个不是自食其果！群众的眼睛是雪亮的，你若不把人民交给你的事放在心上，人民也终将把你踩在脚下。

古代读书人尚讲究无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，都崇尚清廉，忧国忧民，放眼海内，胸怀天下，何况现在。在民主法治的春风里，在科学发展的道路上，清廉者犹如高山，受人景仰；贪腐者犹如害鼠，遭人唾弃。

优秀的中国共产党人，应是一品青莲。

最后送上中国老百姓常说的一句话：苍蝇不叮无缝的蛋！

与诸君共勉之！