耶稣的降生的讲章

圣 诞节不仅是我们基督徒的节日，也是世界性的节日。这是普世欢腾、普天同庆的日子。关于圣诞节，也是人们看法、争议很大的问题，在教外、教内都有不同的声 音。在基督教外有不少人喜欢过，节日气氛甚至比教会还浓，也有不少人反对。几年前，中国有十几位博士联名，要抵制过圣诞节。在教会，大多数的人都喜欢过圣
诞节，但也有少数的人持反对的态度，他们认为《圣经》没有记载耶稣何时出生，因此过圣诞节没有《圣经》依据，特别12月25日是罗马人拜太阳神的日子。这 少数人自以为很属灵，不但自己不过，还反对任何教会过圣诞节。所以有些信徒感到疑惑、心里不安。今天，我们就针对这个问题跟弟兄姐妹一起探讨：耶稣基督降 生的事。

一、耶稣基督降生的事真实可信提前1:15

《圣 经》没有记载我们的主耶稣是哪年哪月哪日生的，有两个原因：其一，今天的公元纪年方式是在耶稣来到世界后500多年才制定出来;其二，耶稣出生是根据犹太 历，当时犹太人不承认祂是神的儿子，只是一个名不经传，并受迫害的人。主的出生在犹太人中绝不会被重视。有人认为12月25日是罗马人拜太阳神的日子，但
我们知道一个人或是国家、名族在信基督之前都曾经信过各种的神。全世界每一天都有各种神的生日，但关健在于只有认识主耶稣并且信靠祂，我们才知道这个世界 只有上帝才是唯一的真神，只有主耶稣才是唯一的救主参林前8:5-6。如果罗马人过去拜太阳神，但信了主耶稣后知道耶稣基督才是公义的太阳，是真光
约1:9，就藉着这一天来记念主耶稣的降生，这也无可非议。就如过去我们用手烧香拜偶像，今天不也是用手拿《圣经》祈祷主，重要的是性质改变了。今天 我们过圣诞节根本不在乎哪一天，12月每天都可以过圣诞节。我们过圣诞节的意义在于，证明主耶稣道成肉身，从天上来到世间做人，这是千真万确的事实。

这 个世界把主耶稣的降生定为纪元元年B.C.BEFORE CHRIST; A.D.ANNO DOMINI。8月份，牧师去以色列，看到主耶稣在以色 列国土上留下的足迹，清晰可见。就如保罗所说,“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。”提前1:15。另外，保罗的信主也是 一个见证。

二、耶稣基督降生的事关乎万民路2:10-11

非 基督徒常认为圣诞节是属基督徒的节日，这节日跟他们没有任何关系。但是《圣经》告诉我们，主耶稣降生的那个晚上，天使向牧羊人报佳音说：“不要惧怕，我报 给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”路2:10-11。主耶稣来到世界不仅要做基督徒的救主，更是
全人类的救主。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”约3:16祂更是唯一的救主，“除祂以外，别无拯救。因 为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”徒4:12

《圣经》中讲到人需要拯救的有三个方面：

1. 人的罪，需要拯救

人 有机会很容易犯罪。七年前媒体报道，有一对夫妻曾经很恩爱，后来丈夫生意成功了，有了婚外恋，妻子深受打击，最后杀掉丈夫的情人。保罗说“因为世人都犯了 罪，亏缺了神的荣耀”，“罪的工价乃是死”。参罗3：23，6：23世上没有任何办法能解决人罪的问题，只有靠主耶稣道成肉身来到世界拯救罪人。所以
保罗说：“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一 切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”提前1:15-16保罗在这现身说法，自己虽是个大罪人却得到上帝的怜恤，得到主耶稣奇妙的救赎。这样蒙恩
的经历，已成为以后蒙恩之人的榜样。今天在教会里，一个大罪人的蒙恩见证往往比一个好牧者的讲道更感动人，也更容易使人信耶稣。台湾的黑社会老大吕代豪， 蒙恩得救后已带领台湾数千个不良青年信主。

主 耶稣能救人的两个重要依据：其一，祂是由童女而生，没有罪，但为罪人而死。“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体 说，祂被治死;按着灵性说，祂复活了。”彼前3:18其二，跟从主的就不再犯罪。耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得 着生命的光。”约8:12无数的事实证明，基督徒比较容易胜过罪恶。

2. 人有苦难，需要主的拯救

主 耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”约16:33每个人在世上都有苦 难。摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”诗90:10

人 无论在身体还是心灵都有痛苦，我们基督徒深信只有在主里才有平安。主耶稣不仅创造我们的生命，也保守我们的生命。大卫在诗中说:“我虽然行过死荫的幽谷， 也不怕遭害，因为你与我同在;你的杖，你的竿，都安慰我。”诗23:4人不仅有肉体的苦，更有心里的苦。但耶稣说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里
来，我就使你们得安息。”太11:28奥古斯丁说：“神啊，你因爱创造了我们，我们若不在你里面，我们永远也得不到安息。”

3. 人因罪灭亡，需要主的拯救

“按 着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候祂的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。”来 9:27-28人因罪，死后必有审判。为解决人因罪所受的审判，主耶稣不仅为我们降生，更要为我们的罪钉死在十字架上，还要为我们从死里复活升天。所以
主耶稣说：“我就是道路、真理、生命;若不藉着我，没有人能到父那里去。”约14:6主耶稣是为世界每一个人降生，所以主耶稣的降生是关乎万民的事。

三、耶稣基督降生的事信者永生

《圣经》记载，耶稣降生，东方有几位博士不远万里，爬山涉水、翻山越岭，历尽艰辛到耶路撒冷伯利恒朝拜。但希律王和耶路撒冷合城的人都不安。参太2:1-12正如《圣经》所说，“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”约1:5

牧 师8月份访问以色列时看到，耶路撒冷周边布满教堂，每天都有从世界各地来的朝圣者，他们非常敬虔地跪在各处祷告敬拜，但犹太人近在咫尺却不相信。有人说教 堂附近的人都不信，信的人都离得很远。《圣经》约翰九章记载：瞎子把耶稣看为救主，犹太人把耶稣看为罪人，最后还把祂钉死在十字架上。今天这世界对耶稣始
终有不同的看法，有接受的，有讨厌拒绝的。但《圣经》告诉我们：“信子的人有永生;不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”约3:36

我们作为一个基督徒，虽然不能强迫非基督徒放弃他们的宗教来信耶稣，但我们应该明白，我们所信的是谁。《圣经》中关于耶稣的事，是真实可信;我们的救恩，是可靠的。愿我们更有信心，信靠主耶稣，一生跟随主。阿们!

圣经：太1：18-25

【太1:18】耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

【太1:19】她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

【太1:20】正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。

【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

【太1:22】这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，

【太1:23】说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。

【太1:24】约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，

【太1:25】只是没有和她同房，等她生了儿子有古卷作“等她生了头胎的儿子”，就给他起名叫耶稣。

弟兄姐妹、主内平安!在这圣诞节即将来到之际、今天就以上圣经分享的信息《耶穌基督的降生》：

主耶稣降生至今将近2000年了、但祂的实际年龄是无法计算的、因为祂是自有永有的、昔在、今在、以后永在的神!参出3：14、启1：

8!

天使对约瑟讲了关于耶稣降生的三个问题：

一、讲明了一个敬虔的奥秘：太1：20、提前3：16

【太1:20】正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。

【提前3:16】大哉!敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义或作“在灵性称义”，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

弟兄姊妹、马利亚所怀的孕、不是从男人来的、乃是从圣灵来的、圣经称为“道成肉身”：

【约1:14】道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

【路1:35】天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子或作“所要生的必称为圣，称为神的儿子”。

弟兄姊妹、我们都知道、第一个男人亚当不是生出来的、是神用尘土造的、第一个女人夏娃也不是生出来的、她是来自亚当身上的、是神从亚当身上取了一根肋骨而造的!

除此以外、世上所有的人都是由父母生的、惟独那具有神人二性的耶稣却没有地上的父亲!

二、讲明圣子耶稣降生的使命：太1：21、赛-59：20

【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

弟兄姐妹、耶稣是“救主”的意思、这个名字是神亲自取的、神藉天使告诉约瑟和马利亚!

【路1:30】天使对她说：“马利亚，不要怕!你在神面前已经蒙恩了。

【路1:31】你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。

这说明了神差爱子耶稣降世、目的是要作全人类的救主!

【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

【赛59:20】必有一位救赎主来到锡安、雅各族中转离过犯的人那里，这是耶和华说的。

三、讲明童女怀孕生子的圣经根据、太1：22-23

【太1:22】这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，

【太1:23】说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。

弟兄姐妹、基督降生是应验了先知所说的话、

表示祂是神早已准备降世的救主!

【约3:17】因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪或作“审判世人”。下同，乃是要叫世人因他得救。

【约3:18】信他的人，不被定罪;不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

神在旧约时代藉着不同的先知一再预言、又向不同年代的人一再预言!

神现正按照祂的时候应验了祂的应许、例如：

1、藉着应许亚伯拉罕：

【创22:18】并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

是亚伯拉罕献以撒的事：

【加3:16】所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人;乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。

2、藉着应许摩西：

【申18:15】耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。

【申18:18】我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。

耶穌超越摩西：

【来3:1】同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣，

【来3:2】他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。

【来3:3】他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。

【来3:4】因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。

【来3:5】摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。

【来3:6】但基督为儿子，治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。

3、藉着应许大卫：

【撒下7:12】你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。

【撒下7:13】他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。

4、藉着以赛亚的预言：

【赛9:1】但那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地得着荣耀。

【赛9:6】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

【赛9:7】他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

5、藉着弥迦的预言：

【弥5:2】伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。

6、藉着撒迦利亚的预言：

【亚12:10】“我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我或作“他”。本节同，就是他们所扎的;必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。

弟兄姐妹、纵观以上经文有关基督的应许和预言、不是旧约某一个人、某一个时代、偶然提过一次、而是在不同的时代、藉不同的人、不断的向着基督将来降生这个中心讲说预言!

所以耶稣基督的降生是实实在在的应验了旧约的预言!

天使引用圣经的预言、证明童女马利亚从圣灵怀孕、是神的预定、是先知的预言应验在耶稣和马利亚身上!

这对义人约瑟来说、是消除疑惑最有效的根据!

【路2:14】“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人有古卷作“喜悦归与人”。”阿们!

感谢您的阅读，祝您生活愉快。