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人教版七年级语文上册第四单元阅读诫子书诸葛亮复习试题一(含答案) (13)

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2)大意:意志随岁月而流逝。去:离开。3)大意:而且地名很不吉利。甚:很,十分。
4)大意:所以这块土地至今没有被他人占有。故:所以。113.这道题考查对文言一词多义现象的理解。A.以:连词,来/介词,把B.之:助词,的/语气助词,不译C.则:连词,就
D.而:表示递进/表示转折故选C
114.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。句话的大意是:孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了。故停顿是:孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞。
115.这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。第一句的重难点词语有:淡泊,内心恬淡,不慕名利。无以,没有什么可以拿来,没办法。明志,明确志向。致远,达到远大目标。第二句的重难点词语有:第一个智慧。第二个知道、明白。……为,……作为。
116这道题考查对文章写作目的的理解。甲文从夫君子之行,静以修身,俭以养德可以看出,诸葛亮写信目的是希望儿子静以修身,俭以养德养自己良好的品行。乙文从为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝

之丘者;此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信禨。可长有者,其唯此也可以看出,叔敖写信的目的是劝诫儿子不要接受大王封赏的肥沃的土地,要去选择那些贫瘠而名声很差的封地。只有这样,才能够长久地占有封地。
【点睛】甲文译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
乙文译文:
孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:大王多次赐给我土地,我都没有接受。如果我死了,大王就会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾祥。所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘。所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益,懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西,这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。
阅读下面的文字,完成小题。
(甲)曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不

习乎?
子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
——《论语》十二章
(乙)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——《诫子书》
117.解释下列加点的字。
不习乎_____________疏食,饮水_____________夫君子之行_____________与日去_____________118.翻译文中画线句子。1)不义而富且贵,于我如浮云。2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
119.在治学方面两文都强调了什么?甲乙文分别运用了什么修辞格?
【答案】
117老师传授的知识品德意志,志向118用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
119重视品德的修养;甲文用了排比;乙文比喻,对比(或对偶)

【解析】
117.本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
句意为:老师传授的知识是不是复习了呢?传:老师传授的知识。句意为:整天吃粗粮,喝冷水。饭:动词,吃。句意为:君子的操守。行:品德。
句意为:意志也随光阴一日日逝去。意:意志,志向。
118.本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
句中重点词有:不义,不正当的手段;于,对于;如,像。
句中重点词有:明志:明确志向。明,明确,坚定。宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。致,达到。
119.本题考查内容的理解与修辞的判定。了解甲文段两段话,曾子的话突出了诚信、忠诚的重要性;孔子的话突出安贫乐道的快乐,表达对不义之财的鄙弃。二者讲述的都是做人的品行问题。乙文开篇即点明夫君子之行表明讲述的也是如何做人的问题,由此可见两文的共同点是:都强调了做人要重视品德的修养。甲文为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?三个句子句式相同,是排比的修辞;不义而富且贵,于我如浮云,将不正当手段获得的富贵比作浮云是比喻的修辞;而乙文中静以修身,俭以养德”“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“淫慢则不能励精,险躁则不能治性则多为对偶句,句与句之间的内容形成对比。

【点睛】译文:甲文《论语》
我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同曾子说:
朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?
孔子说:我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。
乙文《诫子书》
君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)哪来得及。
文言文阅读,完成后面小题
(甲)诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(乙)周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭

三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,




守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明






睿智守之以愚者,哲博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。

可不慎欤?
注释:德行:道德品行。宽裕:宽大,宽容。守:保持。恭:肃敬,谦逊有礼。荣:荣华显贵。俭:行为约束而有节制,不放纵。尊盛:位高势盛。聪明:指明察事理。睿智:聪慧,明智。愚:愚拙,不巧伪。哲:明智,聪明。
120.解释下列句子中加点的词。
1)非淡泊无以明志(2)险躁则不能治性(3)又相天子(4)可不慎121.翻译文中画线的句子。
1)静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。2)夫此六者,皆谦德也。
122(甲)文中表现的危害的句子是:________。这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中(甲)文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:____________(乙)文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:____________

【答案】
1201)明:明确、坚定。2)险:轻薄。3)相:辅佐。4)慎:谨慎、慎重1211)君子的行为操守,从宁静专一来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡,淡泊名利就无法明确志向,不宁静专一就无法达到远

大目标。2)这六点都是谦虚谨慎的美德。
122险躁则不能治性要立德、修身不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才
【解析】
120.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。古今异义,轻薄;本义即为慎、慎重。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。
121.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用”“”“”“”“方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此句中重点的词有:
(1修,修养;致远,达到远大目标。2)皆,都;谦德,谦虚谨慎的美德。
122.本题考查理解文章内容。在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。险躁则不能治性意思是轻薄浮躁就不能修养性情。说明了的危害;文,静以修身,俭以养德讲的是要立德、修身,要生活节俭,培养自己的品德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远讲的是要志存高远,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及讲的是要惜时勤学。乙文,此六者,皆谦德也”“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤的是要有谦虚谨慎的美德,子无以鲁国骄士讲的是不要因为受封于鲁国(有

了国土)就怠慢、轻视人才。精炼地整合答案即可。
【点睛】参考译文:
甲:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
乙:周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土就怠慢,轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场。(能不谦虚谨慎吗?
古文阅读
(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致

远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——诸葛亮《诫子书》
(乙)太宗尝谓皇属曰:朕即位十三年矣,外绝游观之乐,内却声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫。夫帝子亲王,先须克己。每著一衣,则悯

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