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新课标高三语文复习古诗文理解性默写72篇【精心排版附答案】
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新课标高三语文复习古诗文理解性默写72篇
一：《论语》十二章
1. 在《论语·学面》中，孔子对有道德、有修养的君子在饮食和居住方面提出要求的句子是“ ，。” 2. 在《论语·里仁》中，“，。”两句从时间角度表现了孔子对真理或某种信仰追求的迫切。 3. 在《论语·里仁》中，明确提出了“义利”问题，强调要重义轻利的句子是“，。” 4. 在《论语·里仁》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“，。” 5. 在《论语·雍也》中，“
，。”说明质朴和文采配合恰当，内外兼修才能成为君子。
6. 在《论语·雍也》中，“，。”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。
7. 《论语·泰伯》中的“ ”两句，说出了士人和君子肩负着时代使命，责任重大，应严于律己。
8. 《论语·子罕》中，孔子将道理寓于形象的比喻中，比如利用“堆土”和“平地”形象地说明做事前功尽弃是因为“。”，而能够坚持不懈是因为“”。
9. 在《论语·阳货》中，孔子教育学生要多读《诗》，因为《诗》可以培养想象力，可以提高观察力，还“，”，即可以提高人际交往能力，学习讽刺方法。
10. 《论语·卫灵公》中，提到了“，”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。 11．《论语·阳货》中“，”点明了孔子的诗教观。
二：《劝学》
1. 《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是“，”。
2. 古人云：“谋事在人，成事在天。”但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《劝学》中“ ，
”说的正是这个道理。
3. 儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中则说“，”。
4. 《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“，”。
5. 古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发感情的名句。而《劝学》中则用“，”来形象地论述积累的重要性。 6. 《劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍、坚持不懈的道理；同篇中与之相反的例证是“，，。” 7. 《劝学》中多以日常生活中的小事设喻，其中以车马为例论证利用外物能取得好的效果的句子是“，，。” 8. 《劝学》中，“，”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
9. 《劝学》中“，。”两句，通过“木”与“金”的变化进一步说明了客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 10. 《劝学》中体现君子涉猎广泛且时常深刻地进行自我反省的句子是“，。”
11. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认知。 12. 《劝学》中以站在高处招手为喻，阐明借助外物能提升自己的道理的名句是： “，，。”
13. 刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这和《劝学》中的“青，取之于蓝，而胜于蓝；，，”一样，都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。
14. 荀子在《劝学》中用水流入海的例子来强调积累的重要性的句子是“，”15. 荀子在《劝学》中以行路作比，提醒人们若不重视积累，就难以到达远方的句子是 “，。”
1
16．《劝学》开篇连用比喻强调学习的重大意义，并顺势推论出“，。”的观点，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。
17．《劝学》中以借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“，，。” 18.荀子在《劝学》中用君子跟别人没有什么两样，来论证学习必须善于利用外物，进而得出结论的句子是“，。” 19.《劝学》中“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，这是因为他们“”。这说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
20．荀子在《劝学》中劝勉人们要“积善积德”，才能具备圣人心怀的句子是 “，，。”
21．荀子在《劝学》中论证学习的作用时用了五个生活中的例子，先用“， 高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫四个比喻强调学习能够弥补不足。
22．《劝学》一文中，通过君子之口提出论点以示郑重且具有针对性的句子是“， 。”
23．人们常说：“活到老，学到老。”《劝学》中的“
三：《屈原列传》
1．在《屈原列传》（节选）中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“
”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。
，。”两句称赞了《离骚》在讨论君王的修为、国家的治理
”说的也是这个道理。
”来说明学习的作用，接着用登 2．司马迁的《屈原列传》（节选）中，“ 时表述全面而有条理。
3．在《屈原列传》（节选）中，司马迁对屈原的为人做出了高度评价，其中认为他志向远大，即使与日月相比，光辉也毫不逊色的句子是“
，
。”4．《屈原列传》 （节选）中，司马迁评析《离
，。”
，。 ” 骚》的主要艺术特色并表达对《离骚》艺术成就的赞美和欣赏的两句是“ 5．《屈原列传》（节选）中，司马迁用“ 概括了《离骚》的内容特点。
6．《屈原列传》（节选）中，司马迁指出屈原“怨”的缘由“ ，。
，。”概括了《离骚》的行文特点，又用“
7．在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的句 是“，。”
8．司马迁在《屈原列传》（节选）中高度赞扬屈原面对种种邪恶，始终洁身自好，保持高洁的品格的句子是“，。”
9．一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰天长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》（节选）中有形象的描述：“，。”
10．在《屈原列传》（节选）中，司马迁总结《离骚》内容的句子是 “，，。”
11. 在《屈原列传》（节选）中，司马迁用“ 的原因接着用“
四：《谏太宗十思疏》
2 ”交代了屈原写作《离骚》 ”解释了“离骚”的内涵。
1．《谏太宗十思疏》中，作者用比喻手法肯定人民力量的句子是“，；， 2．《谏太宗十思疏》中用“ 到最后。
3．《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“，”
，
。”
”说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持 4．《谏太宗十思疏》中运用比兴手法，以“树木”为比兴之物，指出治国与德义之间的关系的两句话是“，。” 5．《谏太宗十思疏》开篇用“求木之长”“欲流之远”引出““，。” 的结论。
6．《谏太宗十思疏》中阐明“人君”地位重要，责任重大，更应防范危险、注意节俭的句子是“，。”
7．《谏太宗十思疏》中，魏征运用对比手法，阐明诚心诚意待人和傲视别人的不同结果的两句是“，。” 8．《谏太宗十思疏》中，魏征提出“用人纳谏”的策略，成为初唐的治国方略的句子是“，。” 9．《谏太宗十思疏》中，魏征劝诫唐太宗要赏罚分明的句子是“ 中，魏征告诫君王要虚心纳谏、不为谗邪壅蔽的句子是 “，。”
，
”。10．在 《谏太宗十思疏》 11. 在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王“戒奢侈”的句子是 “，，。”
12. 《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王游乐要适度而行的句子是“ ”；告诫君王要善始善终的句子是“。”
五：《师说》
1．韩愈在《师说》中写到了当时士大夫阶层中普遍存在的对于从师的错误认识： “，。”这种认识受到以官爵高下来区分门第观念的影响。
2．中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的句子是 “，。”
3．韩愈《师说》中用“，？”说明道理是通过后天学习获得的，人刚出生时是不懂得道理的，每个人都会有疑惑。 4．韩愈在《师说》中论述从师学习的重要性，明确择师的态度和标准的句子是 “，，
。”
5．《师说》中，作者认为“弟子”可以胜过“师”，“师”也可以逊于“弟子”，“师”和“弟子”之间的关系是相对的，不过是“，。”而已。
6．韩愈在《师说》中认为存在“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的情况的原因是“，。” 7．在《师说》中，韩愈写了时人在从师学习的问题上对其子和对自身的不同态度：“爱其子”，则“
”而自己“
”。
！”其中“久”字
8．韩愈在《师说》中对当时耻于从师学习的现象发出两句感慨：“！
写出了当时耻于从师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
9．在《师说》中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的：“彼童子之师， 10．从师态度不同，结果也不同。古代圣人才智超出一般人很多，“ 圣人很多，“
，。”
”；今之众人才智低于
”，这就造成了两种截然不同结果：是故“，。”
，
3 11．韩愈在《师说》中援引孔子的言论“
”，旨在批判士大夫之族的愚妄。
12．《师说》中韩愈将“ 态度。
，”的从师风尚与士大夫之类的人“耻学于师”做对比，进而肯定尊师重道的正确 13．韩愈在《师说》中先指出人不是生下来就懂得道理的，然后提出“ 的人“
”，我应该跟从他，并把他当作老师。
”的观点；再说生在我前面 14．韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，懂得道理在自己之前，要以之为师；二是“，，
。”
15．韩愈在《师说》中用来表明此文写作目的，并作为寄赠原因的句子是 “，
。”
”，而士大夫这类人听到互相称 16．韩愈在《师说》中写巫医、乐师和各种工匠在学习上能够做到“ “老师”称“弟子”的，就“
。”
17．韩愈在《师说》中客观地表述了学生和老师之间关系的两句是“， 。”接着他还解释了学生和老师在学问方面只是领悟的时间有先后，各有所长，如是而已。
18．《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且语言表达简洁生动，文中“ 括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
19．《师说》中，韩愈从反面申述中心论点，紧扣“解惑”二字，用“， ，。”来说明从师的重要性。
20．《师说》中以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是“， 21．《师说》中“
。”
，
” 就凝练地概 ， ， ”，作者运用动作、神态把士大夫之族耻学于师的 荒唐刻画得淋漓尽致。
22．《师说》中，韩愈认为选择老师要看其是否懂得道理，而不是看其年纪大小的句子是“，
六：《阿房宫赋》
。”
1．杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是 “，
。”
。”
。”
2．《阿房宫赋》中以龙为喻，写长桥壮美的句子是“，
3.《阿房宫赋》中以人的主观感受来写宫内歌舞盛况的句子是“， ；，
4.《阿房宫赋》中描写阿房宫里的管弦音乐声比闹市上人们说的话都多的句子是 “，
。”
。”两句，提出了秦朝统治者如果爱惜六国的百姓，就能世代为君、 5.在《阿房宫赋》中，杜牧通过““， 安享天下这一观点。
6.《阿房宫赋》中将反问与对比融为一体，批判秦人竭力搜刮财物却又不珍惜的句子是“，
？”
7．得民心者得天下，这个道理千年不变，正如《阿房宫赋》中杜牧所指出的那样，六国足以抵御秦国而保全自己的途径“，
。”
。”
8．《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的句子是“，
4
9．杜牧在《阿房宫赋》中以“， ”作结，委婉提醒唐朝统治者吸取历史教训，不要重蹈秦之覆辙。 。”两句把桥比喻为横卧在河面上的长龙，使静态的桥有了动态的美。
10．杜牧在《阿房宫赋》中用“， 11．《阿房宫赋》中的“，
。”两句写明了阿房宫所建的地理位置及建筑走势。
。”两句以 “绿云” 12．《阿房宫赋》中以虹为喻，写复道壮美的句子是“， 。”13．《阿房宫赋》中“， 喻“晓鬟”，写出了宫女之多。
14．《阿房宫赋》中描写秦始皇喜爱繁华奢侈，梁柱上突出的钉头比粮仓里的米粮还多的句子是“，
。 ” 15．《阿房宫赋》中描写宫殿的瓦缝之多的句子是“， 的超阶级观点的语句是 “，
。”
。”16 ．杜牧《阿房宫赋》中提出了“人同此心” 17．在《阿房宫赋》中，杜牧认为六国和秦的灭亡都是咎由自取、怨不得别人的语句是
。”
“， ，，
18．杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心，一天天骄横顽固，其结果是阿房宫被 “”化为了焦土，最后作者敲响警钟，认为如果后人只是哀叹却不以为鉴，结果将是“
。”
19．杜牧的《阿房宫赋》中开篇用夸张手法，写出阿房宫占地广阔，具有隐天蔽日的宏伟气势的句子是“，