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《红楼梦》简答题汇编(一)答案

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《红楼梦》简答题汇编(一)

(第1—40回)

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

1. 女娲补天时,炼就三万六千五百块巨石,单剩一块未用,弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉,带到人间,它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”,也是“宝玉”本人。

2.指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯,将英莲丢失,在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时,祸不单行,葫芦庙的和尚炸烘不小心引起大火,祸及甄家,将甄家烧成一片瓦砾,所以说在元宵之后,甄家便家破人亡,烟消火灭了。

3.贾雨村看见娇杏回头看了他两次,贾雨村以为她对自己有意,在贾雨村升为知府后,便去娇杏为妾,不久贾雨村正室死去,娇杏便被扶正,并为贾雨村生下了一个儿子,从此便成为人上人,所以后文有“偶因一着错,便为人上人”的说法。

4.黛玉前身是西方灵河岸上的棵绛珠仙草,宝玉的前身是补天石,亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草,使仙草既受天地精华,又受雨露滋养,于是脱掉草胎木质,修成女体。后来神瑛侍者下凡造历,绛珠仙草决定也下凡为人,用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

5. 《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例两例说明。

答:小说一开始就出现的“甄士隐”、“贾雨村”两个人,含有“ 真事隐去 ”,“ 假语村言 ”的意思;宁荣二府四位小姐分别名为“元春”、“迎春”、“探春”、“惜春”,表示贾府四春“ 原应叹息 ”。

6.两个神话故事为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。(1分)女蜗补天中,无材补天,幻形人世的顽石,便是伴随宝玉一生的通灵宝玉,对宝玉的叛逆性格有隐喻作用.(2分)木石前盟暗含了宝黛的前世姻缘,同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,仙草为报恩,也要同人世,把一生所有的眼泪还他.这绛珠仙草便是林黛玉的前身。(2分)(两个神话故事分开来答也可)

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

1一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况,二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机,透露出这样一个钟鸣鼎食之家,如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。

2.此玉是女娲补天时,剩下的最后一块石头,历经日月有了灵性,想下界历练一番,因此幻化为美玉伴随宝玉降于人间。

3.贾宝玉一出世,嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉,大家都觉得这孩子来历不小,便取名叫宝玉。一年后抓周时,贾政摆上各种东西,叫宝玉抓取,可是,他什么都不取,只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒,说将来一定是个酒色之徒。这两件事为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。

第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

1.①贾雨村因贪酷而被革职,到盐政林如海家教黛玉读书。②京城起复参革人员,贾雨村托东家向荣国府求助。③贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。④林便托贾雨村送黛玉到京。⑤贾雨村与荣国府联宗,并得林如海内兄贾政帮忙,补授应天府。

2木石前盟:林黛玉本是仙山上的绛珠仙草,而贾宝玉原是神瑛侍者。一天,神瑛侍者无意看见了快被枯死的绛珠仙草,于心不忍,便用仙水精心灌溉它,终于让它重又存活,后来绛珠仙草得了仙水的灵气,投胎转世为一女子,就是林黛玉。所以贾宝玉第一次见了林黛玉,就有似曾相识的感觉。而绛珠仙草林黛玉也因为神瑛侍者贾宝玉上辈子的有恩于自己,所以决定这辈子要用眼泪来偿还。

3.结合作品说明“宝黛初会”时宝玉有一个摔玉的举动,他为什么摔玉?这表明了他怎样的性格特征?

答:原因:家里姐姐妹妹都没有,来了一个神仙似的妹妹也没有:可见这不是一个好东西.性格特征:平等思想,率真任性。

 

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

1贾雨村一到任上,就有一件人命官司详呈案下,金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱(是贾雨村困难时,帮助他的甄士隐的女儿),纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其中的利害,便徇情枉法。胡乱断了此案。

2.从“护官符”中我们可以看出贾史王薛四大家族尊贵、豪富、奢侈,从而反映了当时宫廷及官场的腐败,封建贵族阶级及其家庭的腐朽的黑暗的社会现实。

3.通过英莲一案的审理过程可以看出贾雨村的虚伪、圆滑、世故、徇私枉法的性格特点。

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

1.林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿

2.下列判词是贾宝玉在太虚幻境看到的,请指出分别预示了哪些女子的命运。

1)可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。( 薛宝钗 林黛玉

2)二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景?虎兕相逢大梦归。( 元春

3)才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。( 探春

4)富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。 史湘云

5)欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 妙玉

6)子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。 迎春

7)勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 惜春

8)凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。 王熙凤

9)势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。 巧姐

10)桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。( 李纨

11)情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。( 秦可卿

12)霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念 晴雯

13)枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 袭人

14)根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。( 香菱

3.①暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。②“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

4.①暗示了妙玉的命运。②洁,既指清洁,亦指佛教所说的净。佛教宣扬现实世界是污秽的,惟有佛国才算“净土”,所以佛教又称净教。妙玉有“洁癖”,又身在佛门,故云“欲洁”。“金玉质”,喻妙玉“出身不凡,心性高洁”,但“终陷淖泥中”。

5.第五回贾宝玉在侄媳妃秦可卿华丽的卧室中所作的那场太虚幻境的绮梦,通过宝玉梦游太虚幻境,总写了全文,暗示了人物命运,这个梦暗示了小说的情节主题。

十三回,秦氏将死,临终的时候,向凤姐儿托梦,所说的预言,起到揭示全书主旨的作用。

表现人物心理、塑造人物形象的梦境有:贾宝玉梦遇甄宝玉,表现了宝玉乖张、痴迷的个性;林黛玉梦见被父亲接回家中、许配他人,表现了她对自己前途命运的担忧,和对自己命运无可奈何的悲哀。

6.金陵十二钗又副册》,不但次于《正册》,而且次于《副册》?

答:宝玉出走后,夫人把袭人打发回了娘家,袭人“不得已”与蒋玉菡结了婚。小说中说:“看官听说:虽然事有前定,无可奈何。但孽子孤臣,义夫节妇,这‘不得已’三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。”原来是从封建观念出发,因袭人未能守节而贬低她。(能大体说出意思即可。)

7. 请简要分析《红楼梦》第五回在小说结构上的作用。

答:第五回是全书的总纲。(1分)通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来, 十二钗统统归入薄命司中,说明作者对女子的同情和对时代的深思, (2分)并用太虚幻境的理想世界和现实世界的荣国府加以对照。《红楼梦》只流传下80回,遗失了结尾,因此,对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。(2分)

第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

1. 刘姥姥带着孙子板儿进荣国府想讨些钱,先找到以前王夫人陪房周瑞家的,经她引见,见到了王熙凤,得了二十两银子,欢天喜地的回去了。

2.说贾府表面轰轰烈烈,却大有大的难处,而后答应施舍二十两银子。于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话,拿了银钱千恩万谢地回去。

京官后代王狗儿沦落乡间务农.因祖上曾与王夫人、凤姐的娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府求助。刘姥姥进贾府,见到王熙凤时.凤姐说起家事的难处,刘姥姥以为告助无望,可凤姐还是给了几十两银于.刘姥姥千恩万谢地归去。

3.①善良的老人家门②勤劳的劳动者。③热心的好心肠。④智慧的公关师。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾气。⑦乐观的生存者。(任意答出五点即可)

第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

1.本回所涉及的事件累计起来有十八件之多。如下:周妇找王夫人;周妇同宝钗聊病说药;周妇会话,周妇叹香菱;周妇送花;迎、探春下棋;惜、尼聊天;链、凤嬉戏;周女求母;宝黛游戏;遣茜雪探宝钗;凤姐回事,宁府赴宴;得会秦钟;妯娌们作乐;宝钟投缘,焦大醉骂、宝玉、凤姐儿回府。

这十八件事情,从宏观上来说是一个整体,通过周瑞家的送宫花和凤姐儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来,让人感觉自然流畅,毫无生硬突兀之感,沿着作者的巧妙铺设一路走来,倍感轻松和惬意。

仅在本回中上场的主要人物就有20个之多,他们在刻画人物,交待事件中发挥着不可替代的作用。这些人物按照出场顺序依次是:周瑞家的、王夫人、薛姨妈、薛宝钗、香玲、迎春、惜春、职能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。另外,还有许多陪衬人物,他们是:莺儿、金钏、司棋、待书,入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。我们不计没有名字的丫环、婆子、小厮和众人。更不计没有出场但书中提到的人物。也就是说三十多个人物参与了第七回的故事,可见这一回的内容分量之重,容量之大,地位之重要。

2.第七回过渡和引入极其自然,出乎意料之中,又在意料之外。

作者的娓娓道来,不知不觉带着我们往前走。因为周瑞家的回王夫人话,才领得送宫花的差事,借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活进行时,并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点,为他们见缝插针般的做一番介绍。此时周瑞女儿也忙里添乱,为夫婿之事来求助母亲,而最后处理之事却写得相当的清淡,使我们从中既看到了周

瑞家的在贾府里的分量,又看到了贾家在串通官府上的轻松。这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗?

凤姐儿被邀去宁府玩儿,按照常理来讲,冗繁平淡之事,下笔千言难以出彩,但是,作者却巧妙地在此转移视线,安排宝玉和秦钟在此相识,一个在第五回提及的事情,在这里再接着说,二人相见恨晚,语言投机,也为后来的事情发展设下了伏笔。不知不觉中,天色已晚,才有送秦钟,差焦大,和焦大的醉骂。其构思,其笔法不得不令人折服。

第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

1不离不弃,芳龄永继。宝钗生病,宝玉前去看望。宝钗要看宝玉之玉,只见正面写着通灵宝玉,下面有莫失莫忘,仙寿恒昌,反面写着一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福"。宝玉也要看宝钗的金锁。上面写着不离不弃,芳龄永继。莺儿说是癞头和尚送的,觉得这几字和宝玉的像是一对。宝钗没等她说完就把她支开了。

作用:可以从世俗的金玉良姻之说入手,为下文黛玉猜疑多心和最终宝玉宝钗联姻作铺垫。也可以从薛家处心积虑促成宝玉和宝钗的姻缘入手,因为通灵玉是天成,金锁却多人为痕迹,令人生疑。

2.宝钗会见宝玉,在事先是预谋好的。会见时的穿着,看去很朴素,很平常,其实是经过薛宝钗精心设计的,一切以符合宝玉的审美观并能吸引对方为目的。这使人想起了玛格丽特小说《飘》中的郝思嘉。她在某次参加一次野宴之前穿衣打扮,确定的宗旨是:什么衣裳最能吸引她的情人希礼。《飘》的作者写郝思嘉的这一心理,淋漓尽致。而《红楼梦》却不写宝钗的这一心理,让读者自己去联想。

第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

1.薛呆子虽出身于名门大户,因父亲早逝,没有得到过严格的管束和教育,智商低下,不好诗书,打架斗殴,寻衅闹事,眠花宿柳,无所不为,而又心无点墨,愚顽可笑。在家庭,时时受到母亲的指责,就连妹妹宝钗也可以对他进行开导、规劝、嘲讽;在社会上,更是四处碰壁,常常被人玩弄,绝对地找不到自我存在的价值;在与女子的交往中,除了用金钱购买感官的刺激外,并不能以自己的容貌和才华的魅力进入有着“恋情”氛围的过程;就说“同性恋”这种形式吧,他呆头呆脑地想和柳湘莲亲近,最终遭受了一顿饱打。这些挫折,使他把兴趣转到儿童身上,去取得性满足。

2.红楼梦中贾宝玉的知己非林黛玉莫属。其实贾宝玉还有一位男性知己,他的地位,以及跟宝玉的密切程度不亚于袭人和晴雯。他不安世事,淘气顽皮,是宝玉叛逆思想、叛逆行为的支持者和同情者。有了他的机灵和巧于应付,宝玉才可能私自外出;有了他的支持和帮助,宝玉种种离经叛道的举动才得以实现;有了他外出买书,才上演了宝黛共读《西厢记》的美丽画面。茗烟是起的一种对照的作用,他跟首席男仆李贵对照。李贵是忠心耿耿地执行贾政的指示,而茗烟是不听话、不执行指示,而且有时主动挑唆宝玉不听话,起煽风点火的作用,所以他就成为宝玉离经叛道的得力助手。茗烟最了解宝玉的心,所以宝玉很多机密的事也不瞒他。“茗”在古代指得是茶,砌了茶以后也可以叫茗。茗冒烟,指得是一杯热茶,喝了以后又解渴又温暖人心。茗烟的名字由此而来。

第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

1.张太医对秦可卿病源的分析,细密入微,准确精辟,令人惊叹钦佩,《红楼梦》第十回写了一个“张太医论病细穷源”的故事,第四十二回和第五十七回又写了两段王太医给贾母和宝玉看病的情节。这两位太医也是差异悬殊。张太医面对达官显权,既不阿谀奉迎,也不疏狂轻慢。看脉之时,他沉着自信而又聚精会神,完诊之后,他胸有成竹而又留有余地。他神态从容不迫,举止安详自然,言谈稳妥得体。他虽然自称是“粗鄙下士”,处处谦恭有礼,但实际上却十分自尊自重,令人不敢轻侮.那是一派学有专长,身怀绝技,久经沧桑,不慕荣利的学者风度。

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

1宝玉和熙凤来到秦可卿房中,看见可卿屋里挂着一幅《海堂春睡图》和“嫩寒锁梦因春冷,芳乞笼人是酒香”的对联时,想到自己在这个房间里睡晌觉梦到“太虚幻境的事,后又听到秦氏说了一些“未必熬到过年的话”等来,一时如万箭攒心,那眼泪不知不觉流下泪来。

2.凤姐正自看园中的景致,一步步行来赞赏,猛然从假山石后走过来一个人,向前对凤姐说道“也合该我与嫂子有缘,我方才偷出了席,在这个清净地方略散了一散,不想就遇见嫂子也从这里来,这不是有缘么”,一面说着一面拿眼睛不住地觑着凤姐儿,又接着说“要到嫂子家里去请安,怕嫂子年轻,不肯见人”等,在走的时候又一面走一面回头看,由此可见一斑。

3.凤姐儿猛然见了贾瑞,身子望后一退,定下神,看清了贾瑞的嘴脸后,便假意含笑说了一大堆亲热话,而且暗在心中发狠,一定要让他知道自己的厉害。由此即可看出王熙凤表面一盆火,背后一把刀的性格。

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

1.在宁荣二府中,各有一位善于管理家政的少奶奶,这就是秦可卿与王熙凤,“裙钗一、二可齐家”即指她们。秦可卿才貌双全,“宝玉早已看定可继家务事者,可卿也”(脂批)。秦可卿临终,托梦给凤姐,嘱托贾家后事,并说:“非告 婶婶,别人未必中用。”这实际上是“一语贬尽贾家一族空顶冠束带者”(脂批)。而“从小杀伐决断惯了的”“脂粉队里的英雄”王熙凤也终不能改变贾府颓败的命运。

2.原因有三:一是王熙凤泼天大胆,善察颜观色、阿谀奉承,深得老太太的欢心。二是王、贾两家特殊的姻亲关系。夫人是凤姐的姑妈,姑侄都嫁到贾家,宁府感到特别放心。三是王家豪富可以力敌贾府。钱多势大,且两家又有一损俱损、一荣俱荣的内在联系,这给凤姐入选平添了不少砝码。因此协理宁府非凤姐莫属了。

3.东府蓉大奶奶秦可卿去世,尤氏病。经宝玉推荐,贾珍求王夫人要凤姐协理丧事。凤姐协理宁国府,先摆出存在问题,分析弊端造成的原因,总结五条:人口混杂,遗失东西;事无专职,临时推诿;需用过费,滥支冒领;任无大小,苦乐不均;家人豪纵,不服管束。/然后不辞辛苦,以身作则,严格制度,奖勤罚懒,不讲情面,威重令行,立见成效。

4.处理:①一番呵斥:“我说是谁误了,原来是你!你原比他们有体面,所以才不听我的话。”②且不发放这人。王熙凤先处理王兴家领牌取线,四执事支取东西领牌,张材家的交牌牌领银等事。蓄足声势。③放下脸来,喝命:“带出去,打二十板子。”④警告,“明日再有误,打四十,后日的六十,有要挨打的,只管误!”⑤革来升一月银米。

成效:王熙凤向宁国府初步显示了自己的管理能力;那抱愧被打之人含羞去了;众人不敢偷闲,自此兢兢业业,执事保全。

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

1.她的话主要有三层意思,第一层意思是说这件事不是什么难事,我们贾家完全能办得到。

第二层意思是说这事你去求老爷太太还不如求我。第三层意思是说事情不是白办的,你得拿大笔银子。这两句话集中的表现了她狡诈、贪婪的性格。

2.宝玉有着显赫的家世和尊贵的身份,备受宠爱和敬畏,却能够承受农庄丫头的呵斥并陪上笑脸,说明在他内心深处并不存在尊卑之分,他是叛逆于森严的等级制度的。其次,爱护女孩也是他的特性,此处的细节描写符合宝玉姐姐妹妹的一贯个性。

3.①弄权铁槛寺。凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺,寺里老尼告诉她:长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥,但金哥已许配给一个守备的儿子,两家相争,打起了司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐要了三千两银子,送信给主审官。守备不得已,接受了张家的退礼,但金哥却自缢了,守备之子也投水殉情。

②借刀杀人。凤姐知道贾琏在外偷娶了尤二姐,大发雷霆,设计将尤二姐赚入大观园。先是挑唆尤二姐的元配(未婚)张华告状,借机大闹宁国府,后又利用贾琏的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流产后吞金自尽,凤姐假惺惺地痛哭。

4.凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺,//寺里老尼净虚告诉她:长安府太爷的小舅子

看中张财主的女儿金哥,但金哥已许配给一个守备的儿子,两家相争,打起了司。老尼姑求她帮长安府太爷的小舅子抢亲。//凤姐要了三千两银子,便通过关节暗地使长安节度云光逼婚。守备不得已,接受了张家的退礼。她假借贾琏名义,做成这一笔肮脏交易,贾琏并不知情。但金哥却自缢了,守备之子也投水殉情。

第十六回 贾元春才扬藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

1.大观园原是为元春晋封贵妃后省亲而修建的别墅花园。元春省亲后,为了不使“佳人落魄,花柳无颜”,特下谕令年轻弟妹们进园入住。

抄检的原因是园子里发现了绣春囊,这东西是男欢女爱的象征。为杜绝“后患”,邢王二夫人依凤姐之计,下令抄检了大观园。

2.体质弱与智能偷情,分离而得相思病。父亲被自己气死后,深感内疚,加剧了病情。

3.因为太监没有说明皇上的意思,只是要贾政进宫,贾家不知是福是祸,故而紧张不安。

第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

1.①以游人的行踪为顺序,运用移步换景的写法。②推动了小说情节的发展,为后文贵妃省亲作铺垫;为小说主要人物提供了活动的场所;揭示小说的环境背景。

2.贾政对大观圆的景致题名对额竟然题不出一句合格的词,对贾宝玉的应对不是训导就是呵斥,表明贾政的不学无术。

3.答案不定,只有言之有理即可。

例:”沁芳亭”。①沁芳,花香浸入肺腑也;优美的花与草环境。②欣赏沁芳亭的对联:绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。河堤上的柳因水而更翠绿,河两岸的花给水分去了香气;或:河水从岸柳那里借来了翠绿,因了一条河而把两岸的花香分开了。

第十八回 隔珠帘父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁题咏

1.第一次是她刚回来见到贾母等众人时候的落泪。这次落泪是久别亲人重逢后的喜悦,还有就是她见到家中的这种热闹欢娱的场景想到“不得见人”的宫中生活时流下的酸楚之泪。第二次是要回宫时的落泪,这次落泪是即将分别亲人又要回到深宫时的伤感之泪。

2.贾宝玉奉命应写《有凤来仪》《蘅芷清芬》《怡红快绿》《杏帘在望》四首,其中《杏帘在望》是林黛玉帮他写的。

3.元春被封为贵妃,皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲,专门修了一座大观园。元宵节之日,元春乘坐绣凤金銮大轿,前呼后拥来到大观园。在轿内见园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费,命换“天仙宝境”为“省亲别墅”并将大观园各处分别赐名,命众兄弟姐妹各展才华题诗一首,以示庆贺。

 

4.贾宝玉在大观园试才题对联中,大展风采,一时高兴把身上的所佩之物都给了小厮们。林黛玉知道后,以为宝玉把自己送他的“荷包”也给了小厮们,就赌气回房,把原来正替宝玉做的香袋儿“拿过来就绞”。后来经宝玉解释,她方知那“荷包”宝玉一直珍藏在怀里,可还是生气,最后禁不住要宝玉“好妹妹”长、“好妹妹”短的赔不是。咋一看,林黛玉似乎真是“小性儿”,但只要细加分析,就可以看出她的这种“小性儿”后面,遮住的正是她的美好品德,正是她那要求爱情专一、要求尊重人、维护人的尊严的强烈的自尊心。

第十九 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

1.茗烟不仅是宝玉的知己,而且还是宝主叛逆性格的同情者和赞助者。(在第二十三回中,茗烟竟敢冒着风险从书坊里“把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本买了许多来”,偷偷送给宝玉看,从而使宝玉和黛玉得以读到《西厢记》、《牡丹亭》等优秀文学作品)

2.出身卑微、毫无根基却又能在贾府站得住脚的且未脱稚气率真随机应变的顽皮淘气而又勇敢活泼的“小聪明”形象。

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

1.贾环和丫环莺儿掷骰子,输了钱哭起来,遂被宝玉撵了回去。他的母亲赵姨娘问明缘故后痛斥贾环。赵姨娘对宝玉受众人宠爱而贾环不讨人欢喜一直怀恨,于是把这种不满都发泄在贾环身上。但在封建宗法伦理中,赵姨娘虽以丫环被贾政收为妾,身份却依然是奴才,她的儿子贾环却是主子。所以凤姐听到她骂儿子又兼及宝玉,便不客气地教训她。对于贾环,凤姐根本也是看不起的,但却要求他有主子的样子。在这里,可以看到赵姨娘卑下的个性和怨恨的心理,王熙凤盛气凌人的威势,以及贾环在母亲身边染得的委琐。

 

2.史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象:“二人正说着,只见湘云走来,笑道:‘爱哥哥,林姐姐,你们天天一处玩,我好容易来了,也不理我理儿。’”“二”念成“爱”,咬舌却喜欢说话,少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线,一直到她出嫁前,岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色,而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。

3.纯真率直、热情豪爽、才思敏捷、命运悲苦。

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

1.反映了平儿的通达与机灵。其实,她对贾琏的“保护”含有无可奈何的成分,因为事情闹大了,对她自己也不利,所以,说到底这种“保护”也是一种“自保”。

2.黛玉的赌气是为了捍卫她的爱情,袭人的赌气是为了履行自己的职责。

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语

1.无春之谜暗示荣华的转瞬即逝,迎春之谜暗示她命运不通达,控春之谜暗示她日后远嫁,黛玉之谜暗示她终生经受心理煎熬,宝钗之谜暗示她最终守寡。

2.因无力化解与女友间的情感碰撞而心绪烦忧。

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

1.三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》,黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),把黛玉比作崔莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”);黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。

第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕染相思

1.贾芸:他虽是贾氏族人,但与贾府的亲属关系较为疏远。他比宝玉大好几岁,但甘心当宝玉的“儿子”,且引以为荣。他费尽心机,力所能及地向凤姐行贿,终于分得一杯残羹。醉金钢倪二是一个泼皮,倒有一点侠义之气。小红是下等丫头,秋纹等上等丫头能任意欺负、辱骂她,可是她不敢表示任何反抗。

2.不谙事体的下等丫头,因她原有几分容貌,以内便想向上攀高,每每要在宝玉面前现弄现弄。恰巧宝玉外出回来想喝茶,房中丫头都不在,叫小红为她倒茶。此时秋纹、碧痕回来,将她奚落辱骂一番。可是她不敢表示任何反抗。真实地描写了下层社会小人物的生存状态。

第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 通灵玉姐弟遇双仙

1.王夫人命贾环在房中抄写《金钢经咒》。此时宝玉来到,在母亲面前撒娇。贾环素日恨宝玉,今见她和彩霞(众丫鬟们素日厌恶贾环,都不答理。只有彩霞还和他合的来)玩耍,心中越发按不下这口气。

2.宝玉烫伤,凤姐数落:“贾环上不得高台盘。”赵姨娘又被王夫人责骂“养出黑心种子”,心中不服与不快,因此与马道婆设计陷害凤姐、宝玉。

第二十六回“蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情”

1. “春困”的“春”,既是春天的春,又是心中的春,双关。“幽情”,指内心隐秘的爱情欲望。黛玉的幽情是有专一对象的,即贾宝玉,而且主要是纯情的相思。

2.写薛蟠邀宝玉、冯紫英等过生日,作者意在用这个情节之庸俗,来反衬宝黛谈爱之雅。

第二十七回 “滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红”

1.宝钗扑蝶:宝钗到潇湘馆找黛玉,恰遇宝玉来找黛玉,为避嫌疑,便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳,引的宝钗蹑手蹑脚,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细。

2.杨妃,此处喻宝钗。因宝钗丰满,体型似杨贵妃;杨妃在当时人心目中是圆滑之徒,宝玉也曾这样嘲讽过她。宝钗在扑蝶中陷害黛玉,和杨贵妃陷害唐明皇的夫人梅妃相似,故名她杨妃。

“戏彩蝶”表现了宝钗在爱情上的嫉妒心理。宝钗要到潇湘馆找黛玉,看到贾宝玉已在前面先进入潇湘馆去了,一肚子醋意无处发泄。忽见面前有一对玉色蝴蝶在相嬉飞舞,从这情景联想到黛玉和宝玉,这双玉此刻一定也如这双蝶在相嬉相亲,醋火上加油,便用扇子扑去,恨不得将这双蝶扑杀。又偷听到小红二人在私语儿女情事,已燃了起来的醋火又来了一瓢油,当然要把情敌彻底烧毁为快了。由此,嫉妒心理不言自明。

3.黛玉夜访宝玉,丫环恶言相对,拒不开门,黛玉疑是宝玉故意不见,含泪而归。次日乃祭饯花神之日,黛玉见园中落花无主,又勾起伤春愁思,乃荷锄葬花,不由得感花伤己,哭了几声,一面哽咽,一面低吟“葬花词”,以遣愁思。宝玉适至,表明心迹,二人又言归于好。

4.《红楼梦》的《葬花吟》,吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁,不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格;“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”以落花为喻,体现了她对前途命运的忧虑与绝望。

 

5. “柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一环净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些,才是它的思想价值之所在。

6.落花,是黛玉一生不幸遭遇的概括。黛玉第一次葬花是因宝玉要把落花丢进水里,黛玉怕它们流到臭水沟里,所以葬花。第二次是因误会宝玉,借葬花以抒发对自己命运的哀叹。葬花使纯洁的花远离污浊,展现她的高洁人格;葬花预示着她的美好如花的爱情终将被风刀霜剑所埋葬。

第二十八回 “蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”

1.茜香罗是蒋玉函送给贾宝玉的。蒋玉函是某贵族府中的一名演员,艺名琪官,宝玉对他一见倾心,即成知友。琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉,宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。这松花汗巾原是袭人给他的,当天夜里,宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。这样写,是表明宝玉和琪官的特殊友情。又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。为后来袭人和琪官成婚埋下伏笔。

红麝串是戴在手上的一串珍珠,红色,有麝香味,是元妃送来的东西,宝玉和宝钗是同样的,是暗示他俩可成配。

2.这回写宝玉爱情伏下了双不幸:他原以为袭人会终生服侍自己,不料后来袭人却嫁了琪官。袭人的爱情是有条件的;只有宝玉对黛玉(妙玉是其化身)的爱情是无条件的,在任何情况下都爱她。他理想的爱人是黛玉,他大姐元妃却要他和宝钗。希望,常常是失望的前奏。

 

第二十九回“享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情”

1.多情女是指黛玉。她对宝玉一往情深,是叫“情重”。斟情,是不断加重感情的意思。感情好比美酒,要时时喝,时时斟,否则会浅下去的。她明知道宝玉对自己也情重,为了证明自己的这个判断,她用假话试探宝玉的心。她说宝玉爱宝钗,是希望宝玉对他发誓不爱宝钗,只死爱她黛玉一个人。而宝玉听了这话却误认为黛玉不信任自己,便大生气把玉也砸了。这回写宝黛式的爱情逻辑:为了爱得更深(斟情)而不断试探,不断吵架,不断后悔,不断落泪,不断赔错,不断痛苦,不断和好??,直到最后的和好后,却又一举毁灭。

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