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美国黑人民权运动的历史演变
美国黑人民权运动是美国历史上一段深刻而重要的历史时期。这场运动涵盖了从19世纪末到20世纪末的五十年，涉及了平等权利、特权、经济契约和选举等问题。这场运动的标志性事件，如布朗诉托皮卡案、蒙哥马利巴士抵制运动和1963年8月的华盛顿纪念集会，不仅改变了美国的面貌，而且极大地促进了社会进步和平等。
历史背景
美国黑人民权运动起源于19世纪末，當時美國南方的黑人仍然沉淪於嚴重的政治、經濟、社會和種族歧視之中。从奴隶自由行动到重建时期，从维护土地权益到1880年代和1890年代合法化了种族隔离政策，黑人争取平等的残酷道路充满了曲折和挑战。
1909年，在弗吉尼亚州的一处神学院，诞生了黑人民权组织——全国有色人种协进会(NAACP。直到布朗诉托皮卡这个重要的里程碑事件在1954年宣告多个州的种族隔离制度违反宪法，黑人民权的行动才真正开始获得力量和政治权力。
蒙哥马利巴士抵制运动
1955年，蒙哥马利市桑迪斯·霍华德酒店的工作人员拒绝一名黑人妇女罢工。这个事件促成了年轻的牧师马丁·路德·金恩在维护美国黑人人权的事务中崛起。
马丁·路德·金恩利用口才和领导力，组织了蒙哥马利巴士抵制运动。主张在公共汽车上失去坐位的黑人，发誓要坚持蒙哥马利美国黑人民权抵制运动，直到他们获得平等，这个行动持续了382天。运动的成功给NAACP(全国彩色人类进步协会和其他运动组织带来了信心，同时也展示了传统这个周期性的运动策略，如抵制行动的效力。
上诉到最高法院
1960年代早期，美国黑人民权运动已经发展成为一个强大的力量，涵盖了广泛的领域。学生非暴力协调委员会(SNCC、自由民权联盟(CORE和广泛的教会、组织和工作人员已经推动了所谓的“进步”力量的发展。
在这个时期，美国最高法院97年前制定的“肯塔基州法律有败坏感”为基础，决定了1968年10月15日早晨，搭便车的黑人，不需要在宾夕法尼亚州和其他46个州里面受到宾夕法尼亚州恶性歧视法的限制，立即去寻找自己想要去的地方。
陪审团问题
尽管许多美国黑人民权运动成功地打破了传统障碍，例如巴士抵制和学校集中诉讼，但许多典型运动之外的领域仍存在问题。
实践证明，寻求法律辩护与来自有色人种组织的基本自卫是关键。1965年8月6日，弗吉尼亚州联邦陪审团维持了罗伯特威廉森(SNCC的一个关键领导人的有罪判决。这一事件引发了社会上广泛的抗议和争议，在美国社会引起了较为热烈的讨论。
1964年民权法案和1965年选举权法案
1964年和1965年的两个重要法案，进一步限制了种族隔离和歧视，增加了选民参与过程的机会，并将联邦政府的治理责任扩大到减少贫困算法的领域。这两个法案一起创造了从20世纪60年代初到1970年代中期的“民权时代”。
新民权主义
自20世纪60年代中期以来，美国黑人民权运动的主要任务已经从“抽象成立”变成了“多样性”的问题——与其他种族、性别、阶级和文化经验的交汇点。到20世纪70年代和1980年代，这种发展趋势已经演变成为新的民权主义，促进了像1972年减少贫困计划、1982年保障退役士兵和星形口权法案等政策的实现。这些新的运动旨在争取更广泛的平等权利和更具体的目标，包括对性别、残疾和种族歧视的禁止。
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