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瘦马秣败草,蹭蹬溘风尘

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龙源期刊网http://www.qikan.com.cn瘦马秣败草,蹭蹬溘风尘作者:李晓峰来源:《文教资料》2011年第10摘要:李贺是唐代最著名的诗人之一。他少年聪慧,才华横溢,命途多舛,多病早夭,他既有唐代诗人共有的理想与抱负,又有在现实面前的无奈与痛苦。宗室身份的自傲,满腹才华的自负,建功立业的渴望,现实生活的痛苦,使他的性格充满了矛盾,他把这一切都熔铸于诗歌之中,从而使他的诗歌具有一种独特的美。关键词:李贺人生际遇诗歌创作唐代是一个盛产诗人的时代,而李贺是这个星光灿烂的族群中最为特殊的人物之一。理想与现实的冲突,造就了其矛盾的性格,并使其一生陷于痛苦而不能自拔,因此,诗歌就成了其宣泄这种矛盾与痛苦的唯一途径,于是,奇丽的语言,凄迷的意象,感伤的氛围,共同构成了李贺诗歌的特征。我认为,研究这些诗歌,可以更全面地理解其人生经历与理想性格上的矛盾;而了解其人生经历,也可以使我们更深刻体会其诗歌独特的审美价值。一、渴望与绝望的强烈反差使其诗歌中充满矛盾与痛苦(宗室身份、少年时的才华与诗中流露出的自傲自负。李贺是唐高祖李渊叔父大郑王李亮的后代,作为宗室后裔,他自视甚高。在诗中,他一再宗孙”“唐诸王孙自称,很得意于夸耀自己的才气与身价:蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒黄孙请曹植。”(《许公子郑姬歌》他认为只有曹植才能与他这位贵公子诗人等同起来。李贺确实才华横溢,其在七岁时写下《高轩过》:华裙织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。云是东京才子,文章巨公。文章巨公”“才子的面前,文不加点,七岁的孩子一口气写下了这样一首气象万千、结构谨严、想象丰富的诗歌。足见其少年时的才华。十五六岁时已以工乐府诗与先辈李益齐名。二十八宿罗心胸,九精照耀贯当中,殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。宗室身份,少年的才华使李贺时刻具有一种优越感,一般士子建功立业的愿望在年轻的李贺的心中更加强烈,何当金络脑,快走踏清秋(《马诗》其一)。作者的自傲自负在其诗中随处可见。(二)寒酸的处境、仕进的门槛、理想的破灭与诗中渲泻的痛苦与愤懑。李贺的优越感并没有使其处境发生变化,终其一生却没有蛇作龙,只有一生郁郁,屈如蛇虫,羁策任蛮儿,究其原因一是寒酸的处境,大郑王李亮到李贺已有近200年的时间,这一支疏淡的皇族已不能给李贺带来多少荣耀,宗孙不调为谁怜,李贺牢骚之情溢于言表。根
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn深蒂固的皇室贵族观念,使他时刻向往着贵公子的生活,可是家道中落,到李贺的时代家境已衣如飞鹑马如狗(《开愁歌》。二是仕进的门槛难以逾越。李贺父名晋肃,同音。于是,与李贺争名的人说他应避父讳而不举进士,虽然韩愈曾写讳辩为其力争并鼓励其应试,然其终不得登第。后来在韩愈的照顾下,李贺才被任命为奉礼郎,这奉礼郎只是一个品次极低(从九品的小小京官,这在其心中自然有一种失落与不平,流露在诗中就是慷慨愤懑。唐代诗人都有建功立业的壮志雄心,从陈子昂到岑参,从宁为百夫长,胜做一书生的杨炯到不破楼兰终不还的王昌龄,昂扬的精神,豪迈的气概,是唐诗的显著特点之一。李贺生活在中唐时期,自然也受到影响,身处穷途,仍汲汲于功名,渴望建功立业;想起古代的多少英雄,灭匈奴破楼兰,而自己将老死于户牗之中,这种心情变得更加强烈。其实,从我们现代人的眼光看,李贺的追求功名的愿望只是一种追求优越感的本能,因为他的性格与诗人气质同当时的官场是不相容的,很难在政治上打开一条通道,又何谈建功立业。他没有认识到,也更不愿承认这一点,还幼稚地认为在某个时候只要自己一加努力就能身登高处,仕途显通。脱离了现实的壮志与雄心,只能是一相情愿的冲动与幻想,而这种幻想与冲动,一经现实生活的碰撞,便会成为碎末。但失败对于他来讲来得太快也太残酷,这使他陷入了深深的绝望与苦闷之中。《马诗》其八:赤兔无人用,当须吕布骑,吾间果下马,羁策任蛮儿。其十一:内马赐宫人,银荐刺麒麟,午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。作者把自己比作千里马、赤兔,只是没有吕布用、伯乐识,最终只能沦落为被蛮儿欺凌,内心痛苦可见一斑。但李贺并不甘于平庸。《马诗》其四:此马非凡马,房星本是精,向前敲瘦骨,犹自带铜声。作者用拟物手法,写人、写自己,马骨坚硬,就是自己有骨气,自己是瘦马,但不是凡马,虽瘦骨嶙峋,仍带铜声因此,他一边内心充满痛苦绝望,一边做着绝望的白日梦。李贺的绝望是在他对自身现实处境认识的一步步深化而逐步加深的,但做白日梦则显示出诗人矛盾的性格心理,即虽对现实不满,但还是放不下王室的骄傲与那颗济世之心,而这种放不下是以诗人的痛苦为代价的,于是,自负、自傲、自卑、孤僻、执着、无可奈何,多种因素交织在一起,使其内心时刻充满矛盾与痛苦。二、多病早衰与长生仙游为其诗注入了鬼神之气(多病早衰。李贺体弱多病,常年吃药。他写诗十分刻苦,《李长吉小传》说他经常骑着驴,背着破锦囊,一边观察,一边思考,偶得佳句,即写好投入锦囊,回家后再整理。有一次母亲让使女看了他的锦囊,竟有很多诗句。母亲心疼地说:我儿这是要吐出心才肯罢休啊!①因此,他的《健康受到》严重影响,年纪轻轻,头发已经变白,有诗为证:《伤心行》:秋姿白发生,
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn木叶啼风雨。《咏怀二首》中说:日夕著书罢,惊霜落素丝,镜中聊自笑,讵是南山期。傍晚写完书,忽然发现白发如霜似的落下一片,年轻的白发不由使人想到早衰与死亡,但对此也只能抱以无可奈何的苦笑。李贺最终不到二十七岁即因病而死。(诗歌的意象:冷艳凄迷。病弱的身体使李贺常受到死亡的威胁,也影响了他的诗歌创作,使他的诗歌中呈现了一种冷艳凄迷的意象。如写红的有冷红”“老红”“愁红”“哭红,写绿的有凝绿”“寒绿”“颓绿”“绿,并大量使用”“等词,使其感情化,诗歌笼罩在浓重的悲剧氛围中,任谁读来,都会感到内心沉重。(鬼诗:阴森恐怖的氛围。死亡的恐惧常常煎熬着多病的李贺,但他最终明白死亡是无可避免的,也想开了:王母桃花红千遍,彭祖巫咸几回死。”(《浩歌》几回天上葬神仙。”(《官街鼓》于是,他把注意力转向了坟场,歌颂死亡,把一般人恐惧忌讳或厌恶的东西当作艺术美来描写,如《神弦》:呼星招鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。《南山田中行》:石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。《秋来》:秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。带有浓重的诡谲意味,而这种现象正是其死之恐惧与生之渴望矛盾冲突的产物。苏小小墓则糅合了南齐苏小小的故事,创造了一个荒诞迷离、艳丽凄清的幽灵情爱世界:幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖,风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,荡光彩。西陵下,风吹雨。这对佳偶,生不为世所容,死亦难成眷属,只有那飘忽不定的鬼火,令人断肠的凄风苦雨伴随着徘徊于松柏下的孤寂的灵魂。这些诗歌读来可以说是鬼气拂拂,阴森恐怖,读来寒气逼人。李贺被称为诗鬼可能就因为创作了这些诗歌。(游仙诗:沉重的飘逸、假想的快乐。对死亡恐惧厌恶,做鬼又过于凄惨,又渴求长生,于是,求生的意志、对天国的向往与人生的短促、现实的困厄,构成一对尖锐的矛盾,困扰着诗人的心灵,使他的心灵常常处于亢奋与消极交替起伏的状态,②对神仙境界有着强烈的渴望。如《神仙曲》描写了一幅海上神仙的生活画卷,把自己的精神寄托在充满清明笑语的神仙世界;又如《天上谣》作者以丰富的联想突出了仙界与人间的不同:仙界中耕地的是龙不是牛,栽种的是灵芝不是一般庄稼,田地是山岚一样的气体,仙界中的一切都是自由快乐的。还有《梦天》:老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。丰富的想象,奇特的夸张,使这首诗诗风飘逸真与供奉(李白”(王夫之,《唐诗评选》。在精神世界仙游的同时,作者无法摆脱现实带给自己的心灵的重负,故其诗中的飘逸,没有李白诗的洒脱之感,反而使人在读后感到沉重。

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