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大学生自我评价的问题及分析

时间：2023-12-28 11:33:06 下载该word文档

大学生自我评价的问题及分析

马克思指出，从前一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而没有把他们当做人的感性活动，没有把他们放在实践活动中去理解。从实践出发理解人和人类社会的关系，马克思恩格斯在《德意志意识形态》提出“为我关系”，即以自己为主体，以关系的另一方为客体的主客体关系。为了构建这种关系，主体必须对实践主体进行反思，也即在实践活动中，对自身进行自我评价活动。对于人们而言从旁观者的角度置身事外地评价别人容易，评价当局者的自己那么较为困难，对于缺乏社会经验的大学生更是如此。

第一，大学生的自我评价具有波动性特点。大学生对自我进行评价实际上就是用理想自我衡量现实自我的过程，通过对二者的比拟作出对现实自我的肯定或否认判断，通常会出现自我评价偏高、自我评价偏低自我评价模糊三种情况。自我评价偏高的大学生有强烈的自尊心和好胜心，容易从积极的方面看待自己，肯定自己，自我期望值比拟高，容易造成行动目标力不能及。自我评价偏低的大学生自我期望值过低，缺乏对现实自我的自信，疑心对自己的能力，不能最大限度地发挥现实自我的潜力和才能，在学习、生活、社交上难以取得积极的心理体验，从而会引起严重的情感挫伤和内心冲突，导致自我评价能力开展受阻甚至形成恶性循环。“自我评价比拟模糊”的大学生一想到自己的优点时候可能会沾沾自喜，忘乎所以，极度肯定现实自我；一想到自己的缺点时又会萎靡不振，颓废沮丧，极度否认现实自我，容易陷入自我评价紊乱，难以将主体和客体属性辩证统合。自我评价紊乱在大学生中间是相当常见的，容易导致大学生整个心理状态的紊乱，如情绪波动、行为怪异等，严重影响自我统合的完成。

第二，大学生的自我评价呈现个体性特点。弗莱德·多迈尔认为以自我为中心的占有性个体主义是片面的、狭隘的、走极端的主体性表现之一。在人类的主体意识空前觉醒的

现时代，人的主体意识越强，越是追求自己的主体性，就越是容易陷于个体性的困惑之中从个体出发而无视社会。具有强烈主体意识的大学生容易从个体出发无视社会，其中一个重要的特点就是强调评价标准的个体化。如果大学生脱离社会价值标准单单从个体出发设定标准，那么就变成了“我就是标准”，会使自我评价标准失去普遍性的标准作用，会使大学生的自我评价活动呈现个体性特点。

第一，大学生自我评价呈现波动性特点的原因

在自我评价活动中，主体总是从自身需要出发来评判主客体之间是否存在价值关系以及其价值量的大小，根据客体属性对于主体需要的满足情况赋予客体不同的意义。从这个意义上说，主体需要可以作为评价标准。因此，正确地选择评价标准就必然涉及到需要本身是否合理的问题。主体需要从本质上是主体为满足自身生存开展而对外部世界的一种要求。从这个意义上来说，主体的根本需要都是合理的；但根本需要往往要转化为许许多多的具体需要才能表现出来，具体需要并不是全部根本需要的转化，因而具体需要有合理、不合理的区分。就拿大学生择业过程来说，刚开始择业的大学生认为自己是社会需要的人才，对未来充满期望、梦想，自我评价呈现偏高型特点；等到认清就业形势发现自己并不是社会非常需要的人才，想要踏踏实实寻找一份工作时却又错失了众多的就业良机，这时主体一般会会产生自我疑心或动摇，自我评价呈现偏低或者自我评价模糊状态。以主体需要为根底确立评价标准是自我评价活动的出发点，对主体需要的认识偏差是大学生自我评价呈现波动性特点的原因之一。

评价表达的隐秘性是大学生就业过程中自我评价波动性的原因之二。自我评价的评价表达与对外部客体的评价表达不同。对外部客体的评价表达是主体的一种需要，表达过程中主体会有意识地注意评价成果与外部客体的对应性。自我评价表达那么不是必须要对外做出的，即使是作出了自我评价表达，也可能会与主体实际自我评价不一致。自我评价表

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