颜真卿的文化人格

作者：权海帆

来源：《党建》2014年第10期

        颜真卿，唐代成就卓著的书法巨擘，颜体一脉书法的开山鼻祖。但却很少有人知道，他还是有忠魂一颗、正气一腔的英雄、斗士、清官。

        颜真卿，一位令人敬仰的书法大师，其书法千余年来被奉为楷模。而构成他不朽颜体底蕴的则是以身许国、为民请命的文化人格。

        当我阅读有关他的文献时，曾为之心潮澎湃，热血沸腾；当我记述他的传奇事迹时，常常为之热泪纵横，敲击键盘的双手不得不一次次地停顿下来，又接续下去。

        反复如此，如此反复……

        以身许国

        颜真卿生逢中国历史上的大唐盛世——开元至天宝前期。其时，积聚了唐太宗以来励精图治、开拓进取、居安思危治国成果的大唐，是举世无双的经济最繁荣、文化最发达、社会最稳定的封建帝国。

        大兴文教和科举制度的完善，使一大批优秀人才涌现出来，创造了中华文化的空前昌盛。以李白、杜甫为代表的一批杰出诗人，笔下那一篇篇散发着博大、雄浑气息的诗作，与书法、绘画、雕塑、音乐等五光十色的辉煌艺术之作，氤氲为盛唐文化蓬勃、激扬的时代精神。尤需一提的是书坛亘古未有的璀璨景象。褚遂良、张旭等巨匠的杰出创造，把书法艺术推向了一个新的境界。

        然而，在恢弘雄大、高迈飘逸的盛唐气象背后，却隐藏着尖锐的社会矛盾和深刻的社会危机。颜真卿的童年、青年，在盛唐气象中度过，而他的中年、老年却处在各种社会矛盾和潜在危机大爆发的时期。无论在盛唐时期，还是在危机大爆发时期，颜真卿都以全部作为，确证了自己的魂之“忠”、气之“正”。

        大唐盛世潜藏着的巨大社会危机以安禄山的反叛总爆发。时任平原郡太守的颜真卿早就预感到安禄山反叛的可能，暗自做了应对准备，并于一年前就曾向朝廷上表，密奏其真相，却被窃据宰相大权的杨国忠暗自扣压。平原郡在安禄山的辖区之内，颜真卿请假赴京，希望借机向朝廷揭露其狼子野心，也不为安禄山所许。颜真卿忧心如焚。