今天是中国传统的元宵节，也许有人想不到，元宵节不仅是闹元宵、赏花灯的“狂欢节”，而且在古代还曾经是“情人节”。

传袁世凯曾给元宵“改名”

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

中国民间有过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

早于西方的狂欢节

　　元宵节由来已久，最早是先秦时期楚国人的习俗，楚国人要在这一天祭祀他们心目中主宰宇宙一切的神“太一神”。后作为楚国人的后裔，汉文帝正式下令将祭祀“太一神”的正月十五命名为元宵节。此后，元宵节逐渐流行了起来。

　　“元宵节在古代又称‘上元节’，这个节日与自然崇拜、月亮崇拜、天文历法都是息息相关的，可以说是我国古代的‘狂欢节’，而且早于西方很久。”杨太教授介绍说，因为正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。按照古代的天文历法，正月十五日是一年中头一个月圆之夜。也就是一元复始，大地回春，万物开始复苏的夜晚。

　　花好月圆“情人节”

　　元宵节各地都有很多传统风俗活动，吃元宵、赏灯、猜灯谜、放焰火、舞狮、舞龙、踩高跷、扭秧歌、划旱船等等。但元宵之夜不仅寓意一家人的团圆和美，更是爱情的萌生之夜。

　　杨太教授告诉记者，“元宵节其实更是一个浪漫的节日，不次于‘七夕’。因为元宵灯会在封建的社会中，给未婚男女相识提供了一个机会。古代封建社会，年轻女子不允许出外自由活动，讲究‘大门不出二门不迈’，唯有过元宵节是例外。年轻女子们可以结伴出来游玩，赏花灯。未婚男女们便借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象，所以才说花好月圆嘛！”

　　吃元宵闹花灯不可少

　　元宵节的很多传统活动都被人们遗忘了，像祭门、祭户、走百病等已经鲜为人知了。但是吃元宵和闹花灯还是最必不可少的两件事。

元宵也叫汤圆，和“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”一个道理。在北方叫元宵，通常是在糯米粉中“滚”出来的；在南方则叫汤圆，是包出来的。做法不同，但是都寓意团团圆圆。正月十五闹花灯，过去一般要从正月十三扎彩灯开始。所以元宵节关于灯会的习俗其实是不只一天的。

元宵节——恋爱

一年一度的元宵节已如约而至。中华民族的许多传统佳节都被赋予了各自的内涵，比如，春节有“迎春”之意、清明节代表“思念”、中秋节寓意“团圆”，而正月十五元宵佳节则与爱情有关，更显情意浓浓。

　　要说最盼元宵节到来的，当属那些尚在闺中的少女们。在古代，闺中女子是不允许出外自由活动的，但过节可结伴出游。元宵节赏花灯，正好是一个男女青年交往的机会，明则看灯，实则看人。未婚男女借着赏花灯之机，为自己物色对象，类似于现今的万人相亲大会。同样的，元宵节也就造就无数良缘美眷。比如，明朝文人阮大铖写的《春灯谜》，就描写了韦节度之女影娘与美少年宇文彦在灯会上一见钟情、继而定情。

　　于是，元宵节便被承载了“传情”的任务。在这有限的时间内，少女们都会睁大眼睛去寻找属于自己的缘分，可如果在相亲时间大门关上，仍没有寻找到意中人的话，或者错过了，那么这一年都不会再有这么好的机会了。所以就有了“不见去年人，泪湿春衫袖”的无限失落。景还在，可已物是人非、旧情难续了。相比欧阳修的失落，辛弃疾则要幸福多了。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，万般寻找却终不见，在即将绝望之际，偶然的一次回头，却意外地发现寻找之人正在灯火阑珊处，顿时，心中完全被幸福所占满，早已忘了寻人的劳累。这种场景经常在许多影视剧中得以重现，以此来说明幸福不是那样轻而易举就能得到的。

　　元宵节也成就了王安石的美好姻缘。传说，王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步。 ”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出联“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事，真是有趣！

元宵节的灯、元宵节的火、元宵节那些观灯人，演绎着一个个动人缠绵的爱情故事，怎么不令人感动。

现代女性的爱情

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