建党伟业观后感1000字_观后感

【第1篇】
那天，我坐在学校报告厅看完了两个多小时的影片《建一党一伟业》，我似乎找到了一种理解，对一党一的光辉的理解。
因为痛过、屈辱过，绝望过，却不曾低头过，所以荣耀，所以光辉。
然而，这种理解，亦或者说是诠释，它源自另一种不能被华丽的辞藻修饰，甚至无法用言语来描述的东西，那便是一爱一国情怀。声嘶力竭是影片中出现最多同时也最令我印象深刻的一爱一国情感的宣泄，简捷、坚定、掷地有声。它来自一个孱弱社会的文弱青年人，可能有人会认为这是庸俗的不顾形象的夸张方式，可是我觉得这是一种来自人灵魂深处的爆发力，带着所向披一靡一的穿透力；是一种欲图对抗绝望现实，来自内心一丝希望的升腾；是一种最真实的，并且能够令人身临其境的感召和呼吁！它是所有激一情和勇气的来源，是一场殊死和野心的较量，是所有革命者誓死如归的宣许，是千千万万同胞得以脱离水深火热的寄托，是一个民族即将重生的呐喊！
当3000多名高校的学生代表冲破军警阻挠，云集天一安一门游行示威；当学生痛打章宗祥，火烧曹宅；当32名学生被军警扣押，当各界人士群起抗议；当举国上下大规模地罢课、罢工、罢市纷纷响应学生；当中国代表拒绝在《凡尔赛合约》上签字后拂袖离去……这一幕幕快节奏的镜头衔接，是革命热情和一爱一国情怀的浓缩和迸发，是任何一种力量都无法抵御的！那时候，我确然明白原来一些人可以舞文弄墨，细嗅蔷薇，但是同样也可以心怀猛虎，力挽狂澜！
那一刻，我如同被闪电击中，一股流体已然在体内串起、迸溅。如果我能故作坚强地说不落泪，那一定是假的。那一刻，我才感受到，原来真的有种东西叫做血脉相连，真的有种感情叫做家国情怀。
十年，于起落的历史洪流，如沧海一粟。十年，于危难的中华民族，却是满腔的热情和全部的家国之一爱一。十年，风雨兼程，积聚着一代人和一个民族在一个萧条时代的全部力量！
在这个弱肉强食的世界，“弱国无外一交一”，“落后要挨打”，想自救就必须自强。如何自强？我想，国富才会民强，这好像是亘古不变的真理。当机遇与挑战并存，借用狄更斯的话，“这是最好的时代，也是最坏的时代”。
我想，影片除了纪念意义外，一定是具有教育意义的。强烈的一爱一国主义教育，是我能感受到的最炽一热、最直接的。作为任何一名国家的公民，我想我们必须要做的就是对一爱一国情怀的认同。审视自己，以往总是为赋文章，强说一爱一国，却不知道它是否真正地存在自己身上。我想，之所以我们感受到的一爱一国情怀薄弱，可能是因为我们现在置身祖国家园，拥有强烈的归属感，所以表现出来的一爱一国情怀就少了。这或许也是，身在国外的人更会表达一爱一国情怀的原因吧！其实，这种情愫一直都在，并且一直在沉淀，一直在凝聚，我觉得它与归属感一起，以互补的方式存在每一个人的身上。
我觉得作为学生，我们要寻找的不是一种以往民族的耻辱感或者荣誉感，不是对革命者的讴歌崇拜或者是对侵略者的仇恨唾骂，因为那都是过去的历史，无论对与错、是与非、曲与折都已成定局。重一温一历史，当然是具有某种提醒、警示或者强化的作用，只是我想，每一种结局必然有其自行的轨道，就像共一产一党一的诞生，应允了历史的要求，应允了民族的要求，不是说阻止就能抵挡的了的。
与其一温一存过往荣辱，不如应对往后张弛。
我想，我们要在影片中寻找的，是一种态度，是一种如何在一党一领导的大环境下，安放自己人生或者说走何种人生路的选择。可是，并不是说一党一的信仰就一定要是我们全部的信仰。因为，时代在进步，新旧事物更替同历史兴衰一交一替一样，顺应潮流，并不能说一党一的信仰就一定是绝对真理。于我，那种视死如归的革命牺牲一精一神太遥远，我需要的只是来源于它的一点点的坚持和勇气，作为我信仰的某种支撑，就像存在飞蛾体内的某种化学元素，促使其毅然扑火。扑火与否，另当别论，我要的是像飞蛾一样源自灵魂深处的那种对信仰的支撑和延伸，鞭策我为之努力为之奋斗，那就够了。

【第2篇】
今天上午，湖北联通公司组织了全体“青春在沃”沃员，在洪山天河影城观看了红色电一影《建一党一伟业》。这又一次让我们回顾历史，让一爱一国主义情怀深深触一动着我们的心灵。
影片再现了从辛亥**到中国共一产一党一成立那段中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐取得胜利的风云变幻，可歌可泣的历史。无数的仁人志士为救国不惜一切的豪情壮志，更是时刻的牵动着我们的心。
袁窃取辛亥革命成果，刺杀宋，到最后签订卖国条约走上称帝之路，种种可耻的罪行，违背了民心，引起了所有国人的痛恨和唾弃。最终在唾骂声中死去，得到了应有的惩罚，无人不为之痛快。看到宋教人被刺那一幕，我的内心无比悲痛，一位一爱一国志士就那样被自己的同胞杀害。二十一条，为了满足自己称帝的美梦竟然将国土轻易送给他人，更是激起了心中的愤怒。
蔡将军给了我很深的印象。他和小凤仙告别的那一幕，深深的感动了我，让人为之落泪。“人人都知道我蔡锷一爱一美人而不一爱一江一山”、“奈何，七尺之躯，已许国，难再许卿”为了国家，可以牺牲自己的挚一爱一甚至一切，早已将生死置之度外，这是何等的一爱一国情怀啊！他假借治病偷偷去日本与孙中山先生会面，后又返回云南带着重病为救国而战，并取得了重大胜利，让袁世凯大大受挫。蔡锷将军为了中国作出重大贡献。棉花坡战场上，朱驰骋战场，英勇善战，让我们看到了希望。
一胡一、陈、李等文人，为中国共一产一党一的成立，作出了很大的努力。他们走在思想的前沿，传播着新的思想。他们是学生、工人和工商界的坚实的后盾，影响着中国**的前进方向。最终，在他们的努力下，中国共一产一党一艰难的成立了，也因此迎来了新中国的成立。看完后，我深有感触，思考着将来怎样用自己的知识回报祖国。
以一毛一为代表等人，一次次在学生、工人中的号召，都能引起我内心的共鸣，我的心不时的为之震撼。他们的一爱一国热情是如此的高昂。他们激一情澎湃，气势宏大，声嘶力竭的唤醒和发动学生和工人，让他们为做自己的主人而努力。那一刻，我似乎成为了他们当中的一员，全身心的投入到**当中去。我为那一个个的画面而感动中，眼睛不时的有种落泪的感觉。
顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字的那一幕是多么的令人难忘：尊敬的各位代表，你们凭什么把中国的山东省送给日本？我很愤怒！中国人永远不会忘记这沉痛的一天！

最终，中国共一产一党一在众多的一爱一国人士的努力下成立了，并逐渐领导中国人民赢得新中国的成立。
这部电一影充满一爱一国情怀，能够很好的激发当代大学生的一爱一国之心。同时让我体会到，美好的今天得来不易。应该好好珍惜，努力学一习一，将来为祖国奉献自己的力量。看完这部影片，我的心情经历了波荡起伏，里面的一幕幕在我脑海里回荡。今天，让我难忘。
【第3篇】
在中国共一产一党一成立九十周年之际，我带着激动澎湃的心情想去了解这段历史。走进新世纪影城观看电一影《建一党一伟业》，使我有机会重一温一那段激动人心的历史，有时间就会有历史，再次感受革命先驱在那段峥嵘岁月里为国家和民族的利益不懈追求和艰苦斗争的情景。
电一影展现了从1911年辛亥革命到1921年中国共一产一党一成立这十年中华民族波澜壮阔的历史画卷，武昌起义，宋教仁遇刺，二次革命，袁世凯称帝，张勋复辟，新文化运动，巴黎和会，五四一爱一国运动，中一共一大的召开等等。
如果说历史即思想史的话，那么《建一党一伟业》这部历史电一影就是一部民族主义和一爱一国主义的思想史。电一影展现了辛亥革命后中国社会的混乱状态，民一主共和与封建帝制，新文化运动与封建旧文化，社会主义思想与资本主义思想等等。无论是正派人物还 是反派人物，他们都有一种对民族一团一结独立，国家繁荣富强的愿望。尤其是各类历史人物的纷纷登场亮相，极大丰富了影片的一爱一国主义和民族主义思想内涵。激进热忱的宋教仁；临危受命的蔡锷；指点一江一山的一毛一泽一东；追求民一主的陈独秀；传播真理的李大钊。鲜明的个一性一背后是他们一个个将民族振兴和国家富强视为己任的一爱一国主义激一情，即使是一些戏份很少的配角也因为他们对民族与国家的满腔热忱给人留下深刻的印象： 孙中山先生看到民一主共和被践踏时的义愤填膺，朱德在棉花坡大战吴佩孚的勇一猛机智，顾维钧在巴黎和会上的愤慨陈词，一邓一中夏在游行请愿时的凌云壮志……
中国知识分子在学校、街头、工厂的高处向学生、市民、工人宣传无产阶级思想，传播马克思主义学说，他们的大声呐喊、激一情演说，他们那纯真的信仰和激切的情怀感动着在场的所有观众，他们身上那种强烈的民族主义一精一神和一爱一国主义思想感染着我们。
影片最打动观众的部分莫过于1919年“五四”一爱一国运动的爆发。影片艺术地将当时中国社会各方面的社会力量集中地再现在荧幕上：软弱无能的北洋政一府苟且偷安；群情激愤的工人阶级摩拳擦掌；热情满怀的一爱一国青年游行示威……
一幅幅事关民族荣辱和国家兴衰的历史图景给人以强烈的视觉冲击力和情感震撼力。学生罢课，工人罢工，商人罢市，强烈的民族主义和一爱一国主义情绪深深地感动着观众。让我们仿佛回到了那个充满理想，充满力量，充满激一情的革命年代。
电一影还 特写了几个镜头表现五四运动中的一爱一国主义一精一神，悲愤填膺的谢绍敏以手写血书请愿，热血沸腾的匡互生在街头慷慨陈词，革命先驱李大钊亲自上街游行示威，喊冤的女学生以血染的白练鸣冤请愿，一爱一国学生教育军警放弃对学生们的镇压，激动的学生们火烧卖国贼的住宅等等，这些镜头极大丰富了影片的思想内涵，增加了历史的厚重感，使整部作品充满一爱一国主义激一情。
“天下兴亡，匹夫有责。”在民族危机空前严重，国家命运内外一交一困的重要时刻，大量有志之士和热血青年挺身而出，为国家的富强和民族的自一由奔走呼告，甚至流血牺牲，寻求真理，救国救民。他们对国家对民族的大义，他们为了国家领土的完整，为了人民当家做主，为了实现社会大同，那种舍我其谁的态度和一精一神让人感动。
整部影片笼罩在强烈的民族情结和一爱一国热情之中，是一部弘扬民族一精一神和一爱一国主义思想的优秀电一影。
【第4篇】
为纪念中国共一产一党一建一党一90周年。6月15日，我们在开原市维多利亚影剧场，观赏了影片《建一党一伟业》。看了《建一党一伟业》大型影片等于重一温一学一习一一遍《中国近代史》，使之受到一次《一党一史》、一爱一国主义教育，受益匪浅。
影片《建一党一伟业》从辛亥革命、袁世凯称帝、护国战争、张勋复辟、新文化运动、巴黎和会、五四运动，直到1921年7月中一共一大胜利召开，高度集中地反映了这段历史的主要事件过程。影片《建一党一伟业》主要分三个阶段。
第一阶段，从武昌起义辛亥革命开始。1911 年（农历辛亥年）由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民一主革命运动，推翻了中国封建清王朝，建立民国，孙中山先生当选临时大总统。但是，辛亥革命后没有根本解决中国的问题，1916年袁世凯称帝，当了83天皇帝在忧愤中被民众轰下台死去。在这同时，发生的护国战争。护国战争是1915年12月至次年6月，在云南等省组织的护国军反对袁世凯复辟帝制、维护中华民国而进行的一场进步的、革命的战争，最后取得胜利。接着是张勋复辟。张勋复辟是 1917年6月，张勋利用黎元洪与段祺瑞的矛盾，率5000‘辫子兵’进北京。入京后，张勋急电各地清朝遗老进京，‘襄赞复辟大业。同月30日，他在清宫召开‘御前会议’，并于7月1日撵走黎元洪，把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改年号为‘宣统九年’，并通电全国改挂龙旗，结果复辟仅12天破灭。而后中国内战不断爆发，出现了大批割据地方军阀，使得人民的痛苦和民族危机极度加剧。
第二阶段：在俄国一九一七年十月革命胜利影响下，马克思、列宁主义传播到中国，产生了初级马克思列宁思想。接着是巴黎和会。在巴黎和会上，英国、美国、法国等把山东半岛割让给日本，而卖国求荣的中国的北洋军阀政一府签字承认这个丧权辱国的条约。这是巴黎和会成为五四运动爆发的导火线。

五四运动是1919年5月4日在北京爆发。五四运动主要一爱一国青年学生同英、美、法国把山东半岛割让给日本，清政一府卖国求荣、丧权辱国的斗争。五四运动是中国人民彻底反对帝国主义、封建主义的一爱一国运动。五四运动是中国旧民一主主义革命的结束和新民一主主义革命的开端。
影片主要反应五四运动，一爱一国青年学生走向街头热血激昂，“火烧赵家楼”同腐败的国民政一府抗议斗争。这是影片的高一潮中的高一潮。五四运动是以陈独秀，李大钊、一毛一泽一东、周恩来、一胡一适为代表的一大批知识分子一精一英，为中国向何处去进行探索。特别是一场，文言文与白话文孰高孰低的辩论在北大举行，新思想与旧思想的激烈一交一锋……
第三阶段：中国共一产一党一成立。中国共一产一党一建一党一初期是以李大钊、陈独秀、一毛一泽一东、蔡和森、张国涛、周恩来等一大批优秀青年在马克思列宁主义理论指导下，结合中国的实际创建中国共一产一党一的过程。这是影片的主要重要部分。
影片主要介绍，中国共一产一党一第一次代表大会的召开过程。中一共一党一一大于1921年7月23日在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）正式举行，会议7天。会址设在李书城、李汉俊兄弟住宅，大家围坐在客厅长餐桌四周，室内没有特别布置，陈设简单，气氛庄重。出席中一共一大代表13人，代表着全国57名一党一员，他们是：上海的李汉俊、李达；北京的张国焘、刘仁静；长沙的一毛一泽一东、何叔衡；武汉的董必武、陈潭秋；济南的王尽美、一邓一恩铭；广州的陈公博；留日学生周佛海以及陈独秀委派的包惠僧。陈独秀和李大钊因公务在身未出席会议，而在代表们心目中他们仍是一党一的主要创始人和领袖。
会议在最后一天（因特务告密）转移到浙一江一嘉兴湖船上举行。大会通过了中国共一产一党一的第一个纲领。选举中央领导机构，代表们认为目前一党一员人数少、地方组织尚不健全，暂不成立中央委员会，先建立三人组成的中央局，并选举陈独秀任书记，张国焘为组织主任，李达为宣传主任。一党一的第一个中央机关由此产生。会议闭幕式，12人起立庄严齐呼“第三国际万岁”！“中国共一产一党一万岁”！会议在齐声高唱《国际歌》声中胜利闭幕。影片这个场面，十分一精一彩、激动人心，观后使人难以忘却。