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爱因斯坦：古代中国技术领先世界，但并没有产生科学
中国古代科技成就曾领先世界，却为何最后中国产生不了科学？
这一经典问题又被称为“李约瑟问题”，一度成为西方学者热议的话题，的确古代的中国在很多科学发明上都走在世界的前列，甚至在3至13世纪，中国的科学知识水平让西方望尘莫及，那为何近代科学产生自欧洲，而不是中国？

对于这个问题，1953年，斯伟泽曾给爱因斯坦写了一封信，在信中提出了这个疑惑：中国历史上为什么产生不了科学？爱因斯坦针对这个问题，在回信中特意给出了回答，虽然仅仅有三句话，却浓缩着思想精髓：
西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础：希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何中，以及(在文艺复兴时期发现通过系统的实验可能找出因果关系。

在我看来，中国的贤哲没有走上这两步，那是用不着惊奇的。作出这些发现是令人惊奇的。
首先爱因斯坦认为，科学的产生必须要满足两个条件，一个是形式逻辑体系，再一个是系统性实验，也就是说只有将系统的观察和实验同严密的逻辑体系结合起来，才可能产生科学理论。

这两点，中国古代显然不具备，虽然中国古代科技成就领先世界，但都是在不断实践摸索中总结出来的，属于一种实践的结果，并没有上升到一定的逻辑体系。
其次，爱因斯坦的最后一句话非常重要，意思就是说即使是同时具备了这两个条件，也并不是说科学就会必然产生，因为科学的产生具有偶然性和随机性，因此他感叹，科学能够产生本身就是一件令人惊奇的事情。
科学在欧洲产生的时候是并不被认可的，更是不被接受的，被视为社会的非主流，一

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