《泰安岱庙北宋吉祥缸》

2012年10月25日 解说词

从古至今，火灾时有发生，我们现在有先进的灭火设备，那么，中国古人是如何预防火灾的呢？今天我们要介绍的这个国宝，就是中国北宋时期使用的消防设备—吉祥缸。

中国山东省泰安市境内的岱庙坐落于泰山脚下，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。岱庙主殿天贶殿高大雄伟，金碧辉煌，殿前并排摆着两口铁缸，每缸高1.15米，口径1.78米，形体硕大，铁缸通体铸有浮雕图案，自上而下分为四层。第一层为精美的缠枝牡丹纹和铭文，铭文记录了大缸铸造的年代，以及铸造者的姓名等，根据铭文的记载，这对缸铸造于北宋建中靖国元年，即公元1101年，当时是宋徽宗（公元1100年—1126年）统治时期，铭文中说，见国家尊崇庙貌，百物鼎新，而圣帝庙前阙少水桶二只，今纠到敬神之众，共结良缘。可见天贶殿前的大缸，是由多为民间人士捐资铸造的，铭文后面还详细记录了每位捐资者的姓名及所捐钱数；铁缸上的第二层图案为不同姿态的八只凤凰，飞舞于缠枝荷花中，四周还有对称的四个铺首，铺首上的衔环已经丢失；铁缸的第三层图案是八条游走的巨龙；第四层图案则为麒麟、狮子和老虎等动物图案。

这对铁缸历史悠久，纹饰精美，器表装饰的多种动物和神兽造型，栩栩如生，充满了吉祥寓意。专家说，这对铁缸制作精美，但不是陈设品，而是有着更为实际的用途，它们的内部可以盛水，是用来灭火的。中国古代建筑多为木结构，很容易着火，一旦发生火灾，如果不能及时扑救，火势就会迅速蔓延，难以控制，所以很早以前中国人就在重要的建筑物门前放置水缸，在缸内注满水，发生火情时可以随时就近取水灭火。

岱庙天贶殿始建于中国北宋时期，是一座极具历史价值的建筑，公元1008年，宋辽两军在澶渊，也就是今天的河南濮阳交战，宋军虽然战胜了辽军，可宋真宗（公元997年—1022年）却无心再战，他与辽国签订了合约，答应每年给辽国钱物，以换取辽军休战，史称澶渊之盟，此举引发了许多人的反对，为了平息朝野上下的不满情绪，宋真宗策划了天降诏书的骗局，他想让世人知道与辽国签订和约，是上天下的旨意，宋真宗率领群臣，带着天书来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，第二年，他下令扩建岱庙，建造天贶殿，天贶就是天赐的意思。天贶殿殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上面覆盖着黄色琉璃瓦，檐下有八根大红明柱，整座建筑雕梁画栋，雄伟壮丽，它与紫禁城的太和殿，山东曲阜孔庙的大成殿，并成为中国古代三大宫殿。紫禁城太和殿是皇帝举行重大活动的场所，孔庙大成殿里供奉的是孔子，而岱庙天贶殿里供奉的是东岳大帝泰山神，正因为天贶殿的重要地位，古人于是在殿前放置了一对体量硕大的铁缸，用于灭火。

专家介绍说，用于装水灭火的水缸，有一个好听的名字叫吉祥缸，那么古人为什么会取吉祥缸这个名字呢？原来古人忌讳火字，所以宫殿失火，通常有固定的说法，古人称灭火用的水缸为吉祥缸，实际上是寄托了一种美好的意愿。除了吉祥缸，这种缸古代也称门海，寓意门前有大海，就不怕发生火灾了，那么天贶殿前的吉祥缸究竟能盛多少水？火灾发生时它们是否管用呢？

冯克杰（泰安市博物馆馆员）：“吉祥缸装水大约在2400升左右，吉祥缸是实用品，在古代是有专人一年四季要把水挑满，岱庙从金大定18年就有记载曾经出现火灾，在明清两代也有记载，在明代大概有三次左右，清代也有两次左右，在起火的过程中，这个吉祥缸也能起到一定的作用。”专家说，天贶殿前的这对吉祥缸，虽然容量很大，但是如果真的起了大火，用缸里的水救火是远远不够的，因此其实用价值比较有限。

我们发现，这对吉祥缸虽为铁制，但是外表光滑，找不到任何铸合的痕迹，更为奇怪的是，它们被放置在室外，风吹日晒数百年，却丝毫没有锈蚀的痕迹，这是为什么呢？专家说，中国宋代的冶铁工艺，已经相当成熟，这对吉祥缸是采用泥范法铸造的，工匠首先用泥土塑造泥模，制成内范和外范，然后将熔化的铁水，沿浇注孔注入，等铁水冷却后，打碎外范，掏出内范，将所筑的铁器取出，经过打磨修整，一件精美的铁器就制作完成了，使用泥范法铸造的天贶殿吉祥缸造型规整，器壁光洁度高，而其不易生锈的原因，在于特殊的冶炼工艺，它的冶炼工艺当时采用的是灰口冶炼工艺，简单的说，这种灰口冶炼工艺就是加碳的比例比较高，好处是什么呢，就是不容易生锈，保存的年代长，这种工艺当时的欧洲大约在十六世纪左右才出现这种工艺，比我们晚了接近五百年。

中国古代流传下来的吉祥缸为数不少，泰安岱庙的吉祥缸是铸造年代比较早的，其余的多为中国明清时期的产品。北京故宫博物院就收藏有上百口明清吉祥缸，北京故宫是世界上规模最大保存最完整的古代皇家宫殿建筑群，据史料记载，故宫内曾摆放有308口大小吉祥缸，现在仅存108口。北京故宫内的吉祥缸，分为鎏金青铜缸、普通青铜缸和铁缸三种，其外表大都没有纹饰。鎏金青铜缸，每缸高约1.2米，直径1.63米，表面铸有大清乾隆年造的字样，并带有兽面纹铺首环耳，鎏金青铜缸是等级最高的吉祥缸，其鎏金工艺比较复杂，工匠在铸好的青铜缸表面涂上金和水银的混合物，然后进行烘烤，使水银蒸发，黄金就留在缸体表面了，目前北京故宫中，尚存18口鎏金青铜缸，全部为清代铸造。专家说，一口鎏金青铜缸的造价很高，据乾隆年间的《奏销档》记载，口径为1.66米的鎏金青铜缸，重约1696公斤，其造价为白银1500两。相传这18口鎏金青铜缸表面的鎏金，曾被八国联军用刀刮去了，十分可惜。北京故宫内摆放的普通青铜缸也全部为清代制造，其外表黝黑锃亮，非常雅致，故宫景运门和隆宗门前都摆放着这样的吉祥缸。故宫内还有一种铁质吉祥缸，它们大多为明代制造，外形古朴素雅。

在中国清代，宫中的吉祥缸由内务府统一管理，每天内务府官员都会命杂役从井内汲水，把所有的大缸续满，以备防火之用，不仅如此，太监们夏天还要保证，吉祥缸内水质干净，没有异味。到了冬天，为了防止缸内的水结冰，太监们要在缸外套一层特制的棉套，缸上面再盖上厚厚的缸盖，同时还要进行熏缸，吉祥缸一般架在专门的石圈座上，石圈座高约35厘米，直径与缸底相同，内侧留有一个豁口，供填放炭火之用，炭火昼夜不熄，保暖工作一直要到第二年的惊蛰时节才结束，据不完全统计，明清两代紫禁城内，共经历过较大的火灾20多次，失火的原因既有天灾也有人祸，明清的统治者都十分害怕宫内发生火灾，因此命人在紫禁城的各处摆放吉祥缸。山东泰安岱庙天贶殿前的这对宋代吉祥缸是中国目前存世最早的吉祥缸，它们与明清时期的吉祥缸相比，造型更为古朴，表面纹饰更加精致，体现了宋代人的审美追求，具有珍贵的历史价值和艺术价值。

岱庙天贶殿前的这对吉祥缸，是中国北宋时期的消防设备，它们不仅是特定历史时期的产物，也是珍贵的艺术品。