第22讲　中国近现代社会生活的变迁

一、选择题

1．(2018·安徽六校教育研究会高三第一次联考，13)古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”的说法正确的是(　　)

A．深受欧美文化的影响

B．体现了人们思想的不断解放

C．是激烈政治斗争的反映

D．反映了国人文明程度的不一

答案　C

解析　从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”是国内矛盾的反映，故A项错误；头发服饰的变化反映了思想观念的变化，辛亥革命后出现的“保辫会”反映的是当时一种复辟倒退思潮，故B项错误；依据所学，“辫发之争”的出现，与当时出现的清朝统治全国、太平天国运动、辛亥革命等政治斗争相关，故C项正确；头发服饰与人们思想相关，与文明程度不能绝对等同，故D项错误。

2．(2017·全国卷高考模拟调研三，28)1919年，中国一些知识妇女仿照男人剪了短发，她们的短发样式被称为“拿破仑”头、“华盛顿”头。这反映了(　　)

A．知识妇女最先思想解放

B．男女平等观念已经普及

C．知识妇女接受了新思潮

D．封建礼教已被完全抛弃

答案　C

解析　知识妇女发式的变化反映出她们思想的解放，但不能推断出是“最先”，故A项错误；知识妇女发式的变化不能体现出她们社会地位的变化，因此不能推断出男女平等观念已经普及，故B项错误；知识妇女发式的变化反映出她们要求冲破传统思想，接受了新思潮，故C项正确；知识妇女对新思潮的接受，不能推断出封建礼教已被完全抛弃，故D项错误。

3．(2017·赣州二模，28)《上海洋场竹枝词》称：“欲将生意扩充谋，任职人员选女流。自古招牌宜用活，尽将蜂蝶共追求。”这说明当时(　　)

A．男女平等深入人心

B．崇洋媚外渐成风尚

C．新旧观念出现冲突

D．儒家伦理遭到否定

答案　C

解析　材料提及近代以来商业雇佣女职员的新现象，并未提及男女平等观念，故A项错误；材料未提及对外来事物的态度，故B项错误；传统商业宣传靠招牌与近代的靠女性工作人员宣传有所不同，故C项正确；材料未提及儒家伦理，故D项错误。

4．(2017·合肥二模，29)清人杨勋的《别琴竹枝词》写道：茶馆开张帝叔铺(tea shop)，特零克帝(drink tea)有鸿儒。试看多少痴男女，并坐谈心廉耻无。据此可知(　　)

A．近代中国社会风俗全盘西化

B．近代中国对女性束缚的加强

C．国人大多坚持男尊女卑观念

D．近代社会习俗变迁的艰难性

答案　D

解析　材料中仅仅涉及中国社会习俗的部分西化，并未体现全盘西化，故A项错误；材料中现象反映了近代中国对女性束缚的放松，不是加强，故B项错误；材料并未反映当时国人的观念，故C项错误；根据材料中“试看多少痴男女，并坐谈心廉耻无”说明当时人们对社会习俗变化的排斥，说明近代社会习俗变迁的艰难，故D项正确。

5．(2018·甘肃一模，30)民国建立后，以国家法制的形式通令改革服装，民众的穿着打扮不再受国家禁令的约束，中国社会从此进入自由穿着的时代。从中可以看出(　　)

A．衣冠之治影响人们的日常生活

B．服饰洋化成为各阶层追逐的新时尚

C．服饰成为展现个性自由的窗口

D．中山装是具有中国气派的民族服装

答案　A

解析　“以国家法制的形式通令改革服装，民众的穿着打扮不再受国家禁令的约束，中国社会从此进入自由穿着的时代”，由此可见国家法令对人们的服饰有很大的影响，故A项正确；材料没有提到社会各阶层追逐时尚的内容，故B项错误；材料没有提到个性的服饰，故C项错误；材料没有提到中山装及其特色，故D项错误。

6．(2017·长沙高三期末，19)从晚清到民国，历届中央政府均试图厉行禁止鸦片，都未能完全肃清鸦片烟毒。而1952年新中国开展的全国禁毒运动则取得了成功。这一现象说明(　　)

A．国民经济取得恢复和发展

B．国际环境出现了巨大变化

C．新中国对地方的有效控制

D．鸦片成为中央主要收入源

答案　C

解析　根据材料“1952年”，国民经济还处在恢复之中，故A项错误；从近代到新中国的成立，中国一直处于帝国主义的包围之中，故B项错误；禁毒是一个全民性的工作，它取决于中央政府对地方的有效管理，故C项正确；近代中国鸦片不可能成为中央的主要收入源，故D项错误。

7．(2017·河南八市重点高中高三第二次质量检测，10)清人在《清稗类钞》中记载：广州已有盛筵之时“间有客各肴馔一器者，俗呼之曰每人每，价甚昂。”材料表明在当时的中国(　　)

A．部分人已注意饮食卫生方面的问题

B．各种特色菜肴深受食客欢迎

C．中国民众已普遍接受分餐之习

D．清人的饮食习惯被西洋饮食风尚取代

答案　A

解析　根据题目中“间有客各肴馔一器者，俗呼之曰每人每”可知，清朝时期广州出现每人用一套器具，故A项正确；题目中并未提到各种特色菜肴，故B项错误；题目中体现的只是在清代的广州，并非普遍接受，故C项错误；清朝实行闭关锁国政策，西洋的饮食风尚并未普遍传入中国，“取代”无从谈起，故D项错误。

8．(2018·漳州高三质检，13)沈葆桢曾说，铁路电报并不是不适用，但若创办，必须依照民情，“台湾则可行，以其为民情所安也；他处则难行，以其为民情所骇也”。1877年，中国第一条电报线在台湾成功架设，这得益于(　　)

A．朝野上下的共同努力

B．较为特殊的地理文化

C．实业救国理念的推动

D．相对宽松的国际氛围

答案　B

解析　从材料“必须依照民情”、“台湾则可行，以其为民情所安也；他处则难行，以其为民情所骇也”可以看出，电报线在台湾成功架设与台湾民情有关，即较为特殊的地理文化，选择B项符合题意。

9．(2017·滨州二模，28)民国后，“婚礼铁路”作为时髦的象征，成为青年男女热衷的蜜月旅游交通工具。当时，京沪铁路公司瞄准了这一市场，为凸显“人情味和生意经”，效仿西方推广“蜜月旅行”。这一现象反映了(　　)

A．民主共和观念逐渐深入人心

B．新式交通改变了人们的观念

C．对西方文化盲目肯定和效仿

D．近代中国交通的殖民地特征

答案　B

解析　“婚礼铁路”的出现与民主共和观念无关，故A项错误；“婚礼铁路”引起民国人们度蜜月方式的变化，故B项正确；“蜜月旅行”在民国时期受到效仿，不能得出盲目肯定的特点，故C项错误；效仿推广西式“蜜月旅行”不能得出交通的殖民地特征，故D项错误。