《桃花源记》复习题

姓名 班级 考号 成绩

1.下面加点字注音正确的一组是( )

A.便舍船 shè 屋舍俨然shě B.为外人道wèi 捕鱼为业wéi

C.男女衣着zhuó 便要还家yào D.与外人间隔jiàn 此中人语云yǔ

2.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（ ）

A．武陵人/捕鱼为业 B．问/今是何世

C．率/妻子邑人/来此绝境 D．后遂无问/津者

.给下面加点词选出正确的解释：率妻子邑人来此绝境

3.妻子（ ）A、男子的配偶 B、妻子和儿子 C、妻子儿女

4.绝境（ ）A、险峻的地方 B、与世隔绝的地方 C、令人绝望的处境

5.阡陌交通，鸡犬相闻。（ ）A、运输往来 B、交错相通 C、相互连接

6.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（ ）

A．遂与外人间隔（隔断，隔绝） B．阡陌交通（互相通达）

C．乃不知有汉（副词，竟，竟然） D．不足为外人道也（介词，对、向）

7．下列句子中加黑词古今义基本相同的一项是（ ）

Ａ．阡陌交通，鸡犬相闻 Ｂ．率妻子邑人来此绝境

Ｃ．中间力拉崩倒之声 Ｄ．有良田美池桑竹之属。

8．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） 

A．阡陌交通．  交通：交错相通  B．余人各复延．至其家      延：邀请 

C．不足．为外人道也      足：值得 D．处处志之     志：标记

9.下列各句中加点词解释不正确的一项是（ ）

A．无论魏晋（不管） B．未果，寻病终（没有实现）

C．寻病终（不久） D．后遂无问津者（探访）

10. 对下面加点词语解释有误的一项是（ ）

A.有良田美池桑竹之属（类） B.便要还家（通“邀”，邀请）

C.便扶向路（沿，顺着） D.寻病终（寻找）

11.下面句中加点的副词不能用“皆”代替的一项是( )

A.黄发垂髫，并怡然自乐 B.村中闻有此人，咸来问讯

C.问所从来,具答之 D.吾与将军俱不敢问也

12.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（ ）

A、桃源人问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

B、桃源人询问渔人现在是什么朝代，渔人说他也不知道汉朝，怎样能讲魏晋的情况呢？

C、桃源人询问渔人现在是什么朝代，他们连汉朝尚且不知道，怎么会知道魏晋朝呢？

D、桃源人问渔人今天是什么朝代，渔人说他才不知道什么汉朝，更不必说魏晋了。

13.初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（ ）

A、刚进去很窄，只通过一人。又走几十步，一下子高兴起来了。

B、初时很窄，只能人通行。再走数十步，一下子明亮起来。

C、初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。

D、刚进去时，洞口很窄，只能人通过。又走了几十步，突然有了光亮。

14.下面句子翻译正确的一项是( )

A.林尽水源：桃林没有了，溪水的源头却发现了。

B.诣太守，说如此：（渔人）拜见了太守，叙述了他进出桃花源的情况。

C.未果，寻病终：没有结果，因为寻找时病死了。

D.后遂无问津者：此后，就再也没有打听渡口的人了。

15.选出下列句子翻译正确的一项。（ ）

A．黄发垂髫并怡然自乐。（老人和小孩并且高高兴兴，自得其乐。）

B．渔人甚异之。（捕鱼的人认为他很奇怪。）

C．率妻子邑人来此绝境。（带领妻子和同乡人来到这与外界隔绝的地方）

D．余人各复延至其家。（其余的人又各自邀请渔人到他们家里去。）

16.选出对“阡陌交通，鸡犬相闻。”句子翻译正确的一项（ ）

A．田间道路，交通方便，能听到鸡鸣狗叫。

B．田间小路，交错相通，能听到鸡鸣狗叫的声音。

C．田间小路，交通相错，鸡鸣狗叫听得见。

D．东西南北交通方便，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

17.下列句子翻译不正确的一项是（ ）

A．土地平旷，屋舍俨然。（这里土地平坦开阔，房舍都是同一样式，很相像。

B．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉代，更不必说魏朝晋朝了。）

C．黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足）

D．此中人语云：“不足为外人道也。”（村里人嘱咐他道：“这个地方不值得对外边的人说啊。”

18.对“既出，得其船，便扶向路，处处志之”一句翻译正确的一项（ ）

A．既然出来了，找到了他的船，就顺着原来的路的方向回去，处处都做了记号。

B．出来以后，找到了他的船，就扶着树枝向着道路的方向走去，处处都做了记号。

C．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，每一处都记着它。

D．出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路回去，处处都做了记号。

19.对文章内容理解不正确的一项是( )_

A.第二段描写了一幅理想时社会中的生活图景，就是常说的“世外桃源”

B.一进入洞口，眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，这就是桃花源。

C.“见渔人，乃大惊；问所从来”中的“乃大惊”写出了桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远。

D．桃源人告诉渔人“不足为外人道也”原因是怕桃花源外世界的人扰乱他们的生活。

20.对文段内容理解有误的一项是(     )。

A.“见渔人，乃大惊”，表明桃源中的人“来此绝境”时间久远。

B.桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，既表明他们生活富足，又表明他们热情好客。

C.桃源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，是怕渔人回到外界后，泄露桃花源的秘密。

D.这几段文字通过写渔人与桃花源中人的交往，描绘出作者心目中的“乐土”，寄托他的社会理想，反映广大人民的美好愿望。

21.桃花源中的人听了渔人“具言所闻，皆叹惋”，对其原因理解有误的一项是（    ）。

A.为桃花源外的世界的动乱黑暗而叹惋。

B.为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。

C.为渔人的颠沛流离而叹惋。

D.为桃花源外的世界战乱频繁、赋税繁重、民不聊生而叹惋。

22.选出分析不正确的一项（ ）

A.文章为了吸引读者，多处设置了悬念。

B.文章开头写桃林的美好，是为了渲染神秘的气氛，为下文写桃花源的美好做铺垫。

C.文章先写渔人偶然进入了桃源，结尾又写刘子骥寻而未果，前后矛盾。

D.“沿溪行，忘路之远近”是为下文找不到桃花源埋下伏笔。

23.下面说法不正确的一项是（ ）

A．村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此之前从来没有“外人”来过。

B．村人纷纷前来问讯，是因为他们与世隔绝多年，对外界的情况一无所知。

C．人“皆叹惋”，是因为他们听渔人叙述了来此的经过。

D．村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃花源中宁静安乐的生活。

24.下列说法中不正确的是哪一项？选择答案（ ）

A．文中的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。

B．“渔人”的行踪是发现桃花林——进入桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。

C．“便要还家，设酒杀鸡作食”，“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。

25.下面对所选文段内容理解不正确的一项是（ ）（2分）

A．文章第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。

B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。

C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。

D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。

26.下面说法有误的一项是( )

A.“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人热情好客的风尚。

B.村人要求渔人不要对“外人”说起这里的情况，是因为他们不愿意让“外人”来打破桃源中宁静安乐的生活。

C.村人“叹惋”是为渔人费了这么多的周折才找到他们而叹惋，为自己住在这里与世隔绝而叹惋。

D.村人发现渔人后非常吃惊，是因为在此以前从来没有“外人”来过。

27.下列各种说法中正确的一项是（             ）

A.“闻之，欣然规往”中的“之”指代的是武陵郡太守也知道了桃花源这件事。

B.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人。

C.本文是以渔人的行踪为线索即：寻找桃花源→进入桃花源→做客桃花源→辞别桃花源。

D.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃源人的淳朴、热情、好客的特点，因为他们害怕世人来打扰、破坏他们和平安宁的生活。

28.下面说法不正确的一项是( )

A.《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明。

B.文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为序，平铺直叙。

C.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。

D.结尾写南阳刘子骥探访桃源未果病终是为了暗示桃源是虚构的。

29.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（       ） 

A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 

B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。 

C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。 

D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

30.对本文理解有误的一项是

A．本文是以渔人的行踪为线索。

B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。

C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。

 D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。