四川滕王阁导游词作文

【篇一：滕王阁导游词】

滕王阁导游词

各位游客大家好，今天我带大家参观的景点是与湖南的岳阳楼，湖北的黄鹤楼并称为为“江南三大名楼”有西江第一楼之称的南昌滕王阁。现在大家跟随我进入景区，现在正对我们的就是我们喜爱的滕王阁了。它为仿宋建筑风格,采用明三暗七的建筑风格!什么是明三暗七，就是从外面看只有三层带回廊建筑，其实里面一共有七层，再加上两层地下室一共九层。

滕王阁始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的开国皇帝—唐高祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲(今南昌)为官期间建造的!当时建造这个建筑的目的就是为了满足李元婴吃喝玩乐,欣赏歌舞!此人在离开洪洲到山东时被封为滕阁,故这个建筑就被命为滕王阁!它的高度为57.5米,由于历史上的原因(战争,火灾等),我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁!（全新的），在重建时主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副重建滕王阁计划草图并参照了宋代的李明仲的营造法式!

滕王阁为什么出名

江南有那么多的楼阁，为什么这三大楼会并称为江南的三大名楼，他们有什么独特的魅力呢？在此，小玲要声明的是，它们既不是因为建筑本身非常精致而得名，也不是因为它们建造的目的而得名，它们都是因为一个同样的原因——都各因为一篇文章而得以名贯古今。比如说，黄鹤楼是因为有了连诗仙李白看了都自叹不如的崔灏的（黄鹤楼），岳阳楼是因为范仲淹所作一篇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的的（岳阳楼记），滕王阁当然也不例外，它是因为王勃所作的一篇（滕王阁序）而名垂千古。

楼与阁

在坐的各位朋友当中有没有去过江南三大名楼中的另两座楼呢？啊，这位朋友你到过啊，那你有没有觉得这滕王阁与他们有什么不同之处呢？哦，这滕王阁比其他两座楼要高大雄伟。是啊，朋友们是不是已经发现了，这黄鹤楼、岳阳楼说的都是楼，那独独滕王阁说的是阁。说到这里，小玲就不得不向各位说说这楼与阁的区别了，我们就拿这三大名楼为例吧，这阁与楼典型的不同就是楼是平地而起的，而阁是有基座的，因此阁看起来非常的雄伟；而且这阁可不是像楼那样——你有钱想建就能建的，建阁者的身份也非常的重要，必须是王子王孙，那建造滕王阁的王子王孙就是我们前面所说的李元婴。我们常说“平地起高楼”,我们这里的建筑就是建在两层台基上的建筑,所以就被称为阁了!这两层的台阶有89个,寓意着是在1989年重建!如果您有兴趣可以数数看!

太极八卦图

滕王阁历史上曾多次因战争，火灾被毁，所以新建的滕王阁为了镇压火神来袭，所以在滕王阁的正前方建立了这个太极八卦图。

压江

从远处看,滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的”山”字,从空中俯瞰,滕王阁又象一只展翅欲飞的大鹏!（压赣江之滨，挹西山之翠~~~好像是这么说的），你们仔细看这个亭子与整个滕王阁下的长廊形成回字形，只是为了在这里进行歌舞表演的时候方便演出，你们懂的，一边上台，一边下台。

瑰伟绝特

大家抬头，现在我们所看见的滕王阁的匾额是宋代书法家苏东坡所题写的，再往下看，那个狂草的匾额不知道有没有人能看出那是什么字，学过狂草的现在就可以派大用场了。大家可以猜一猜，这一共有四个字，恩，是挺难猜的，那小玲就告诉大家，你们可要记牢了哦，这四个字呢分别是“瑰伟绝特”，它是唐代书法家怀素的狂草书法，被誉为是“天下第一草书匾”，这四个字高度概括了滕王阁的独特之处，它取自于韩愈的诗句“余少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称”，因此，滕王阁就有了“西江第一楼”的美誉。

韩愈

王勃作序之前的二十二年里，没有一篇滕王阁诗文存世。而王勃作序之后，有籍可查的就有一千三百六十余篇幅。就连唐宋散文八大家之首的韩愈都认为能在滕王阁上位列王勃、王绪、王仲舒之后留下自己的名字是莫大荣耀。其《新修滕王阁记》曰：“窃喜载名其上，词列三王之次有荣耀焉”。

一层

大家现在看到的”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是毛主席同志的亲笔手书,在重建滕王阁的时候送给我们江西!

大家进来：现在我们看我们的正前方,有一幅汉白玉浮雕时来风送滕王阁,这是根据明朝的冯梦龙的醒世恒言中的名篇马当神风送滕王阁而创作的!

它将不同的时间空间人物和故事集合在同一个画面上,体现出历史的厚重!它主要介绍我们滕王阁的来由!描写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”的王勃在前往当时的交趾(现在的越南)探望被贬职的父亲时，在江西马当山处遇到大风,被迫下船，这时一老头中原水神走过来对他说：来者可是王勃否，王勃很纳闷，自己与他素未谋面，怎么他就知道我名字呢，只见这老伯说：明天重阳佳节，洪都阎府君欲作《滕王阁记》，如能献赋，可获资财数千，且能垂名后世，可当时马当山距洪都（南昌）有七百多里路程，一夜岂能赶去，老伯笑了笑，只要心诚没有办不到的。于是，王勃坐上了船，把眼睛微闭，第二天一睁眼果然来到了滕王阁边，后来有人说那位老伯就是传说中的鄱阳水神，当时举办滕王阁高会主要目的是阎都督准备在此会上炫耀其女婿的文才的才华，并在之前就已经准备好了一份滕王阁序,大家都心知肚明,所以当阎都督问是否有人愿意作序时,大家都摇着头说:小生才疏学浅,不好献丑,当问到王勃时,王勃不明就里,于是在众人的半推半就中写下了生命的绝唱腾王阁序!(王勃开始提笔写下:豫章故郡，洪都新府,大家笑而不语,心想,切这么老掉牙的东西我也会,但当王勃写下落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色时,在场的各位没有不拍手叫绝的)(当时文才也是远近驰名的才子,在看完王勃写的序后,把滕王阁序从头到尾一字不漏的背了出来)王勃写完这个诗文离开洪洲后,在海上遭遇海难! 享年26岁.(王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为三王文章。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。)这也就是我们著名的时来风送腾王阁了.

第二层

人杰图

这里主要描绘的是江西从先秦以来的历代名人!一共有80位!虽然他们不全是江西人,但是他们的成就都是在江西完成.

我们从这边开始,这个是吴芮(rui),江西历史上第一个有明确记载的杰出人物.

张陵,曾经因为云锦山山清水秀而留下定居,并创办了现在在日本和韩国都很出名的道派,正一教,后因,练九天神丹,丹成而龙虎现,云锦山改名,改成我们熟知的龙虎山.

滕王阁序中:人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻想必大家都很熟悉,这两位就是我们的徐孺子,和陈蕃了,陈蕃是东汉名士，曾经在京城洛阳犯言直谏得罪了权贵，从而被贬到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭俭义让，所居服其德”，有“南州高士”之誉。陈蕃对这样的名士非常敬重，一到章豫，连官衙都没进，就率领僚属直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。后来，陈蕃仍不死心，想聘请他到府衙任功曹，徐孺子还是坚辞不就。但由于出于对陈蕃的敬重，徐孺子答应经常造访太守府。陈蕃也出于对徐孺子的敬重，专门为徐孺子做了一个床榻，平时挂在墙上。徐孺子来访的时候，就把床榻放下来，两个人惺惺相惜，秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上。这就有了我们广为流传的徐孺下陈蕃之榻,现在的孺子路也是我们南昌人为了纪念徐孺子而命名的.

陶渊明：字元亮，世称靖节先生，后改名为潜，因其门前有5棵柳树，又号五柳先生，他是著名的田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《桃花源记》等，他是浔阳柴桑人（今九江星子县），他喜饮酒，好菊花。

慧远：慧远是佛教大师，慧远和尚曾奉道安之命，来到庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安宁、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也逐渐形成了一个奇幻的境界。于是，慧远就在庐山东林寺并结白莲社，创办了对后来佛教产生重大影响的净土宗，净土宗称为大乘佛教。一个信仰净土宗的人，首先要相信有西方极乐世界，相信在我们这个世界的西方，西面的方位，有一尊佛在教化众生，他的名字就叫阿弥陀佛。相传即诵南无阿弥陀佛一口，即可灭八十亿生死劫难，得八十亿微妙功德（以信愿心念阿弥陀佛名号，求生西方极乐世界）。这就是南（na）无（mo）阿（e）弥陀佛，那么南无阿弥陀佛，那么南方的得咋念佛呢，所以慧远就创办一种新的念佛方式叫做观象念佛，要求念佛人的思想必须高度集中，不是信仰极诚的人，不是同周围事物断绝一切联系而唯念佛以求往生的人是不能持久的。

卢肇，江西第一位状元

董源，江西南昌人，江南水墨山水画之鼻祖

黄庭坚，杨万里，文天祥

唐宋八大家，我们江西就有三个，分别是这三位欧阳修，曾巩，王安石，这时四川人可能就不服气了，我们也有三个啦，鼎鼎大名苏氏三父子，嘿嘿，我们江西人就笑了，欧阳修是曾巩和王安石的老师，又是苏洵的老师，而苏洵又是苏轼与苏澈的父亲，所以西川的那三位还都是我们的徒弟了，王安石是中国“十一世纪的改革家”,同时也是一位具有丰富伦理思想的理论家。 朱熹，理学思想的集大成者，他创办的白鹿洞书院，是著名的四大书院之一（岳麓（今湖南善化岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、嵩阳（今河南登封）书院、应天（今河南商丘）书院合称中国古代四大书院），在当时堪称现在的清华北大，那些有志之士，不到白鹿书院，不敢说自己是文人墨客。

汤显祖，被称为东方的莎士比亚。

解缙，永乐大典的作者，世人表扬他有既有曾志伟的身高，又有邓小平的智慧。

不知道在看的过程中有没有看到有一位特别的人物在这里?(停顿下)有朋友已经指出来了,他就是严嵩，明朝人（字惟中，号介溪）江西分宜人，专国政达20年之久，为中国历史上著名的十大奸臣之一。为什么他的画象在这里?主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的文才:“诗思冲邃闲远”,“文致明润宛洁”王世贞的评论他“孔雀虽有毒，不能掩文章”，表示不能因人废文，来肯定他“ 独为迥出”的文学功力。而旁边的就是被严嵩迫害的老乡夏言，夏言以怒目视之，严嵩羞愧难耐，只能低头遮面了。

三层：临川梦

汤显祖首次在滕王阁排演了牡丹亭这出戏,开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕王阁从此由一个歌舞戏台变成戏曲舞台!实现了功能的改变!在壁画中的色彩以灰蓝为基调,所有人物的眼睛全部是闭上的!烘托出梦境的感觉!这部壁画描写的是汤显祖临川四梦之一的牡丹亭杜丽娘与柳梦梅的故事。

中间的那位便是杜丽娘与柳梦梅，此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，俗话说哪个少女不怀春？对于一生只见过两个男人《老爸和老师》的杜丽娘来说，多渴望见见这位貌似潘安的美男子，但醒后终日寻梦不得，最后抑郁而终。杜丽娘临终前要求父亲杜宝将自己的画像封存，并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，来到亭旁，一阵妖风吹过，柳梦梅睡着了，原来杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，柳梦梅醒来看到牡丹树上果然挂有一幅画像，于是挖地三尺，看到了自己时常思念的如花似玉的梦中女子，便在额头轻轻一吻，杜丽娘奇迹般的复活了，杜宝知道后，认为柳梦梅亵渎神灵，于是要赐其死罪，碰巧柳梦梅赶考并高中状元，得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上，皇帝要求杜丽娘以铜镜探视是否为鬼魂，结果皆大欢喜，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 这幕剧反应了古代男子对女性的压迫，女子不能迈出家门一步，只有在春宵节的时候才能出来寻找自己的如意郎君，这也就是所谓的春宵一刻值千金呀，爱是什么，爱就是让人死去活来。

地灵图

这里主要描绘的是江西的七山一水，它也在某种程度上体现了我们江西的地貌特征”7山1水2分田”!

大庾岭梅关,梅关古道始通于秦汉，是古代沟通中原与岭南的五条交通要道之一。张九龄是江西一位有志之士，心怀理想，发誓有生之年一定要为老百姓做善事，修好这条梅关古道，可是命运多舛，连考两次都未取得功名，在第三次的时候有幸取得进士，当时杨贵妃喜欢吃荔枝，这条梅关古道是当时运送荔枝的必经之道，可是路却很险，于是命张九龄修好了这条梅关古道，正应了诗中那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

梅关是南岭上最重要的关隘之一，第二次国内革命战争时期，陈毅曾在此领导了三年游击战争，写下了脍炙人口的诗篇《梅岭三章》。（当年遇大火，危在旦夕时，火被熄灭）

三清山为怀玉山脉主峰，最高峰有1819.9米，因山有三大最高峰，名为玉京、玉虚、玉华，如三清（即道教玉清、上清、太清三神）列坐其巅，故得名三清。被誉为“高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地”。三清山有三大绝景：司春女神、巨蟒出山、观音听琵琶，接下来的行程我们会去，到时再做详细的介绍

龟峰，龙虎山

井冈山

天下第一山，井冈山，1841米

庐山

一看云雾，二看瀑布，三看别墅，三叠泉

石钟山上看江湖两色

由于长江上游来水量小、流速慢和水位低，进入鄱阳湖口段时，长江水经过沉淀后变得清洌，相反鄱阳湖因采沙等原因直接导致湖水浑浊，还有就是“江水西来而浊，湖水南来清洌”，形成了壮观的江湖两色。

鞋山

在江西湖口石钟山南侧九公里的鄱阳湖中，有一孤峰拔水而起，其形似鞋，这就是人称鄱湖仙岛的鞋山。

当年苏轼从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，

因此能够看到这座叫做“石钟”的山。传说，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声，苏轼并不相信。到了晚上，月色明亮，苏轼单独和迈儿坐小船，到绝壁下面，忽然听到叮咚的声音象击鼓敲钟一样不停。原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音，苏轼知道真相后就把上面的情况记载下来，就是我们著名的石钟山记。

当然我们有机会去鞋山也可以去品尝一下毛泽东当年品尝过的全鱼宴。

五层

中厅是苏老先生的手书《腾王阁序》，分为序文和诗文两部分！诗文既是对序文的延续，也是对序文的概括！诗仙李白有看了都自叹不如的崔灏的《黄鹤楼》，苏东坡也赞叹王勃的滕王阁序不可再超越，于是没有写新序，而是用自己的精湛书法用16块匾额，写下了这滕王阁序和诗，也可以体现苏东坡一代文豪宽广的胸怀。

西厅：我们现在看到的磨漆画《百蝶百花图》是为了纪念喜好艺术的李元婴！蝶画一词是近年来才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀来作为整个图画的材料，其作品风格独具一格，自成一派，称之为艺术林宛的一支奇笆。其材取于自然，无一丝做作之笔，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是举世无双的，具有很高的欣赏价值，现还成为人们收藏的珍品。在唐朝有“滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。”由此看见其艺术价值！在画面下部是用蛋壳拼成的南昌市花金边瑞香！现在我们的南昌市市花就是金边瑞香，他还有很好听的名字叫做daphne，达芙妮。

离开房间到楼外）我们现在可以看到的是我们江西的母亲江-赣江（因发源于赣州的章贡二水而得名！）南昌的八一大桥，南昌大桥，全亚洲目前最高的喷泉广场-秋水广场及其所在的南昌红谷滩新城区！

（6楼）我们大家现在来到了设备层，因此这是我们人所能到的最高处！大家会发现在这层中间有一个天井，在天井上方有一个华丽的旋藻，寓意者天圆地方！旋藻划分为24个曲线，代表着一年24个节气，一天24小时！在题匾上写的是“九重天”，指代我们的滕王阁的9层！（体现李元婴胸怀抱负)在三面墙上描绘的是《大唐舞乐》，体现唐朝国富民强的景象！在这里有定时的歌舞表演，大家可以自由活动！我们在这里把时间统一下，现在是10：00，我们10：50在车上集合！在这个时间里面大家可以在这里参观歌舞，也可以到象征古城墙的底座空间里看看历代的滕王阁模型等等！

【篇二：江西南昌滕王阁导游词】

江西南昌滕王阁导游词

各位团友，我们现在来到了江西最著名的历史景点滕王阁，滕王阁呢是与湖南的岳阳楼、湖北的黄鹤楼并称为为“江南三大名楼”的宏伟建筑。现在请大家跟随我的脚步来领略这西江第一楼。 滕王阁始建于唐永徽四年（公元653年），为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建，为南方现存唯一一座皇家建筑。因为滕王李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后他调任江南洪州，又建筑了一豪阁，也依旧把这个建筑叫做“滕王阁”，这也就是大家熟悉的江西滕王阁。 我们所能一眼看到的滕王阁是三层楼，而实际上滕王阁是九层。这是为什么呢，其实是因为它是仿宋建筑风格,采用“明三暗七”的建筑风格。所谓“明三暗七”，就是从外面看只有三层带回廊建筑，其实里面一共有七层，再加上两层地下室一共九层。真真是古代之豪阁。今之的滕王阁之所以是仿宋建筑是1942年，古建大师梁思成先生偕同其弟子莫宗江根据“天籁阁”旧藏宋画绘制了八幅《重建滕王阁计划草图》。在第29次重建之时，建筑师们以此作为依据。在庆祝中华人民共和国成立四十周年之际，第二十九次重建的滕王阁于1989年10月8日重阳节胜利落成，这不仅仅给古城南昌增色添辉，而且以其特有的魅力，吸引着纷至沓来的中外游人。滕王阁是南昌的骄傲，是豫章古文明的象征，乃中华民族文化遗产之瑰宝。

现在我们来到了大门口，滕王阁青瓦红柱，飞檐走壁，雄伟壮观。两旁怒吼的雄狮，昂首甩尾，栩栩如生。充分展现了名楼的气派。踏过石阶，我们来到了一楼的大门口由东抱厦的正门入阁， 门前红柱上悬挂着一幅4. 5米长的不锈钢拱联：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。此乃毛泽东同志生前手笔。而此佳句则是出自唐代著名初唐诗人王勃，他的《滕王阁序》滕王阁能够流芳百世的原因之一。迈步进入一楼，一楼呢是整个滕王阁的第三层，也就是序厅。在这里陈列着的是一幅汉白玉浮雕《时来风送腾王阁》，这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的，以浮雕的形式记录着滕王阁的由来。

再到第二层，这里是一个暗层，此层陈设的主题是“人杰”，正厅的墙壁上，是大型丙烯壁画《人杰图》，画高2.55米， 长20多米，画面上生动地描绘了自先秦至明末的江西历代名人，这些人虽然时代不同，服饰不同，地位不同，年龄不同，职业不同，素质不同，性格不同， 但是和谐统一在同一的画面之中。

登上五楼，我们可以看到中厅正中屏壁上，镶置用黄铜板制作的王勃的《滕王阁序》碑，近10平方米，乃是苏东坡手书，经复印放大，由工匠手工镌刻而成。而西厅东壁悬挂磨漆画《百蝶百花图》，选此题材，乃是根据滕王李元婴爱蝶、绘蝶之雅事，用以纪念滕王李元婴。五楼也是最高的明层，登高揽胜的最佳处，在这里可以去到走廊体会一下“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景。

最后登上第六层，也就是实际上的第九层，我们看到的西厅称为“仿古展演厅”，是一座小型戏台，戏台上陈列有极为珍贵的古乐器复制件，深寓歌舞兴阁之意。大厅南北东三面墙上，嵌有大型唐三彩壁画——《大唐舞乐》。同时这一层也有歌舞表演，在此大家可以观看大型文艺演出。

好了，各位团友，至此我的解说也就完毕了，大家可以抓紧时间参观自己感兴趣的景点，一个小时后我们将在一楼出口集合前往下一个景点，希望大家在滕王阁能有个美好的回忆。

【篇三：滕王阁导游词[1]】

各位团友，大家好！今天我们要参观的地方是素有西江第一楼之称的滕王阁，它与黄鹤楼、岳阳楼并称为江南的三大名楼。

江南有那么多的楼阁，为什么这三大楼会并称为江南的三大名楼，他们有什么独特的魅力呢？在此，小x要声明的是，它们既不是因为建筑本身非常精致而得名，也不是因为它们建造的目的而得名，它们都是因为一个同样的原因——都各因为一篇文章而得以名贯古今。比如说，黄鹤楼是因为有了连诗仙李白看了都自叹不如的崔灏的（黄鹤楼诗），岳阳楼是因为有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹所作的（岳阳楼记），滕王阁当然也不例外，它是因为王勃所作的一篇（滕王阁序）而名垂千古。

在坐的各位朋友当中有没有去过江南三大名楼中的另两座楼呢？啊，这位朋友你到过啊，那你有没有觉得这滕王阁与他们有什么不同之处呢？哦，这滕王阁比其他两座楼要高大雄伟。是啊，朋友们是不是已经发现了，这黄鹤楼、岳阳楼说的都是楼，那独独滕王阁说的是阁。说到这里，小x就不得不向各位说说这楼与阁的区别了，我们就拿这三大名楼为例吧，这阁与楼典型的不同就是楼是平地而起的，而阁是有基座的，因此阁看起来非常的雄伟；而且这阁可不是像楼那样——你有钱想建就能建的，建阁者的身份也非常的重要，必须是王子王孙，那建造滕王阁的王子王孙又是谁呢？想必大家都很想知道吧，不用着急，听小x向大家慢慢道来。

滕王阁他是唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建的，这洪州指的就是现在的南昌了。李元婴他出生于帝王之家，因为受到宫廷艺术的熏陶，非常的喜欢绘画，歌舞，蝴蝶，因此当他从苏州调任洪州做都督的时候，就从苏州带来了一批歌舞乐伎，整日在都督府里寻欢作乐，他的手下看了就建议说：“都督，你既然这么喜欢听歌赏舞，何不在江边筑一高阁，这样既可以`览江山之秀，又可以享歌舞之乐，何乐而不为呢？”李元婴听了之后，觉得这个意见非常的好，于是就采纳了。这也就是为什么李元婴会在这里建一高阁的原因了。在贞观年间，李元婴曾经被封为滕王，他所建造的楼阁当然以他的封号命名，所以就叫滕王阁。

从滕王阁的始建到现在已经有１３００多年的历史了，在这千百年来，他兴废交替多达２９次，众所周知，李元婴他是一个风流王爷，他所建的楼阁原本是

不值得后人提及的，可为什么又能够流传自今呢？如果大家听过这么一句话：“滕王若有知，应慰千年阁犹在。”也就不难得出滕王与阁的关系，滕王完全就是因为阁而流传千古的。可能大家又会疑惑了，那阁又是因为什么而流传自今的呢？还记得刚才小x跟大家说的王勃的（滕王阁序）吧，这阁就是因为王勃的滕王阁序而流传自今的了。

现在我们看到的滕王阁是第２９次重建的，他于１９８３年奠基，１９８５年破土动工，１９８９年１０月８日重阳节主阁竣工，对外开放。这主阁高57。5米，有九层，哪九层呢？两层基座，由于滕王阁是根据“明三暗七”的形式而建造的，所以我们在外面只看得到三层，而里面是实实在在有七层，三层明层，三层暗层，再加一层设备层。在这主阁两侧还建有“压江”和“邑翠”两亭，也许大家这样看，不觉得这主阁与两亭之间有什么特别的地方，但是如果我们在高空上俯瞰滕王阁，他像一只正欲展翅高飞的巨大鲲鹏，等大家乘飞机回去的时候可以看一下小x说的对不对，是不是有只大鲲鹏了。

大家抬头所看见的滕王阁的匾额是宋代书法家苏东坡所题写的，再往下看，那个狂草的匾额不知道有没有人能看出那是什么字，学过狂草的现在就可以派大用场了。大家可以猜一猜，这一共有四个字，恩，是挺难猜的，那小x就告诉大家，你们可要记牢了哦，这四个字呢分别是“瑰伟绝特”，它是唐代书法家怀素的狂草书法，被誉为是“天下第一草书匾”，这四个字高度概括了滕王阁的独特之处，它取自于韩愈的诗句“余少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称”，因此，滕王阁就有了“西江第一楼”的美誉。

现在请大家随着我沿着这石阶上主阁参观，如果有兴趣的朋友可以数一数这两层石阶总共有多少级。现在有人数出来有多少级了没有？这位朋友，您算出有多少级了？89级。是的，就是89级，你们是不是很想问小x，为什么是89级啊，他有什么特殊的含义啊？真聪明！因为现阁重建建成的时间是89年，这89指的就是这个时间了。

现在我们来到了主阁的第一层，首先映入我们眼帘的就是左右两边的楹联：落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。这是毛泽东同志送给他儿媳邵华的生日礼物，在89年主阁建成的时候邵华把他捐赠出来，现已成了镇阁之宝。

走进大厅，首先扑入眼帘的就是一幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》，它描述的就是当年王勃作序的故事。

唐上元二年，王勃从山西老家出发，万里迢迢去看望因他而被贬官的父亲，当他坐船来到了江西与安徽交界的地方——马当山时，突然遇上风浪，不得前行，只能靠岸。于是王勃就到马当山庙里观赏，当他赏玩多时，正想回到船上去时，突然看见一位头发花白，貌似神仙的老者坐在巨石上，王勃走上前去与老人打招呼，老人却问：“来的是王勃吗？”

王勃十分地惊讶：“正是，不知老者是从哪里知道的呢？”老者说：“明天是九九重阳节，滕王阁上有聚会，如果你能前往赴宴，并且作一文章，定能够永垂不朽。”

王勃笑着说：“老丈你有所不知，这里离洪都六七百里，一个晚上怎么可能到得了呢？” 老者也笑道：“你只管上船，我助你一阵清风，让你明天早上到达洪都。”

王勃肃然起敬，问：“拜问老丈，你是神，还是仙？”

老者笑笑不说话，只是隐隐约约听见“吾即中源水君”。

第二天一早，洪都府阎都督果然开宴，请了许多有名的才子，比如说宇文钧，张禹锡等等等等。阎伯屿等各位才子都就座了，就对他们说：“ 这滕王阁是洪都的一大绝景，在座的各位，如果能为滕王阁作一篇《记》，那就是再好不过的事情了。”原来啊，阎伯屿早就叫他的女婿吴子章提前写好序文，所以在座各位都假装写不出来，想推让吴子章，好让阎伯屿翁婿名利双收。轮到王勃时，王勃不了解内情，接过笔就写，阎伯屿这时就不高兴了，“看你小子有什么能耐，敢抢我女婿的风头”，于是他退回到屏风后，让一个仆人报道王勃所写的序文，当报到“南昌故郡，洪都新府”，阎伯屿说：“这是老生常谈，谁人不会！”小吏又报“星分翼轸，地接衡庐”，阎伯屿不说话了。当报到“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之塌”。阎伯屿笑道：“这个人把我当作知音。”当小吏最后报到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎伯屿听罢，大声叫好，说：“这个人下笔如有神助，真是天才啊！”说完，阎伯屿便走出来，邀王勃喝酒，趁着酒兴，阎伯屿说：“这滕王阁，有了你的好文章，一定能够流传千古，我赏你千金！”

这就是王勃作序的故事，还有一点点小结尾——一字千金的故事，等到了五楼，我再向大家道来。大家再看这浮雕，上面有许多的海鸥，这些鸟就叫“王勃”鸟，据说王勃后来是溺水死的，从那之后，这些鸟就在这赣江之上，好像在寻找王勃的踪影。

欲穷千里目，更上一层楼。下面请大家随我上二楼参观。二楼体现的是“人杰”的主题，现在大家看到的是一幅大型丙烯画《人杰图》。在这《人杰图》上描绘了八十位江西的历代名人，我们看到的第一位是吴芮，他是江西最早有史传记载的人物，曾经帮助刘邦攻打洛阳城，在推翻秦朝，融合汉越民族过程中作出了巨大的贡献，死后被追封为“长沙王”。接下来两位是农民起义的领袖。这一位手拿仙丹，他是谁呢？对，他就是张道陵，他在龙虎山创立了五斗米教，为什么叫“五斗米教”呢？