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天文地理与人体科学

时间：2023-03-12 01:01:41 下载该word文档

天文学、地理学和人体科学
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。按照中国的风水理论，中国的地势，西北高，东南低，所谓天倾西北，地陷东南。在先天八卦看来，西北为艮，为昆仑山，属于祖山。从中国传统哲学的角度看，天地人一气也。气在地面凝结为龙脉，形成山脉和水脉。所以，由昆仑山开始，中国有三条山龙，两条水龙。龙脉通，则国运昌。龙脉窒，则国运必然受影响。大运河的开通，沟通了南北两条水龙，促进了当时及以后几百年中国经济的繁荣和发展。运河是顺势而为，而如今的南水北调工程，是逆自然的。再来看三峡大坝的情况。从奇门风水的地气学说看来，长江以南属景门，属地气南移后的中国经济发展的黄金地带，所以长江这条龙脉，要比黄河更重要，更需要保护。如今，我们拦腰截断，风水彻底破坏，不但会影响自然、天文气候，也会影响到经济的发展。中国历史上，大禹的父亲鲧治水，用堵截的方法，最后导致更大的洪涝灾害。大禹吸取了父亲的经验教训，改为疏通的方法，最后治水成功。埃及的阿斯旺水坝，虽然对灌溉有一定的益处，但是从长远来看，确实是祸害无穷。重庆的大旱，大涝，07、08年之交的南方大雪灾，都是由此引起。中国的龙脉都起源于昆仑山，这是没错的。关于龙脉，从昆仑山，宽泛一点来说是喜玛拉雅山脉，向东分出两条大的龙脉，一条经昆仑山分出祁连山，阴山山脉等形成一条次龙脉，另一条以昆仑山为起点向东经秦岭山脉配合周围一些小山脉，形成中国的主龙脉。此外还有一些小龙脉，比如天山等。传统意义上一般认为只有山脉才称得上龙脉，其实不然。水也是龙脉。中国易学讲究阴阳平和，也如同这个道理。不光中国的山龙脉起源于喜玛拉雅山脉，中国的水龙脉也起源于此。
所谓风水，要有风就是有山，另外就是要有水。风生水起就是这个道理。中国的风水1

图其实本来一直在缓缓运作，自己调和的，但略有霸气外泄。但三峡大坝一修之后，拦腰阻断了长江的流势，就好像一个人被拦腰切断或者一条龙一条蛇被墙压住了身体，动弹不得一样。原本山水之间自相调和的一个过程，阴阳平衡的一个过程就被中止了。风水的气运本来就是一个动态的过程，一个地方或者某人的家或者某龙脉的位置再好，再怎么是一个风水宝地，如果没有一个动态的平衡过程，自发调和的一个过程，那也只是一个死宝地，等那块宝地的自带的气运一用来，也就没了。这也是为什么很多风水宝地，很多龙脉只能持续几十年或者几百年的原因，因为它不具备的阴阳调和的过程，气运流转的过程。而在中国能够具备这样一个动态平衡的风水运转的态势的山水也就只有两条山龙脉和两条水龙脉，昆仑和长江为主龙脉，祁连和黄河为次。以昆仑和长江为阳，以祁连和黄河为阴，以昆仑和长江为势运，以祁连和黄河为气运。并且它们是相互配合形成一个过程的，也只有一个国家的版图之大的范围才能形成一个这样的过程，任何单一的山脉或水或某个宝地都是死的，它的态势太小，形成不了这样的过程。且不说那些禽流感等什么病，各种怪病频繁，各种食品民生怪事的蔓延，什么国家之间的弱势，单说09的大雪洪涝这几年的气候异常，这两年的大地震，今年的大旱都说明气候已经变了，这也从侧面说明三峡大坝的影响。是天灾也是人为。从来没有人喜欢自断一肢或者说自掘坟墓的，长江也不希望它的气运被拦腰切断。说了这么多，总感觉没说到重点，再理一下思路，刚才说了它的原因，影响了。如果任三峡大坝一直这样横切中国风水的气运的话，今后可能还会有更加多的各种问题。

开始说到一个霸气外泄，其实是一个很重要的问题。在秦以前，夏商周都是500年以上的国运，并且那个时候思想百家争鸣，各方面都是世界的中心与前源。而秦以后，虽然国力有所强大有所发展，但已经有了颓废的迹象，到现在落后西方。这里就要说到一个传说了，说是秦朝因为有术士说南京有天子气象，所以去挖断了南京的龙脉。这是秦朝自断江山的一个开始，也是中国风水运势霸气外泄的一个开始，是很严重的一个问题。不管秦一统天下，也被迫修长城阻匈奴，汉朝开国再猛，也是被分为两断，不管唐朝再猛，也2

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