自读文本 长亭送别
[预习——夯实基础]
[知识·梳理]
第1步读字音——千言万语总关音
一、单音字
玉骢(cōnɡ) 迍迍(chǎn) 金钏(chuàn)
揾泪(wèn) 筵席(yán) 谂知(shěn)
玉醅(pēi) 白泠泠(línɡ) 蹙眉(cù)
胸臆(yì) 揩拭(kāi)
二、多音字
1.组词辨析法
(1)和 (2)揣
(3)煞 (4)占
2.语境辨析法
(5)考试结束的那天晚上,同宿(sù)舍的我们讨论星宿(xiù)、星座的问题,一宿(xiǔ)没睡。
第2步写字形——奥妙无穷方块字
(1) (2)
(3) (4)
第3步辨词语——于细微处细斟酌
1.明确词义
(1)蜗角虚名:__________________________________________________
(2)蝇头微利:__________________________________________________
(3)劳燕分飞:__________________________________________________
(4)举案齐眉:__________________________________________________
【答案】 (1)微小而没有作用的名声。(2)比喻非常微小的利润。(3)比喻人别离(多用于夫妻)。(4)形容夫妻互敬互爱。
2.理解辨析
(1)溶溶·融融
二者都可以形容暖和。
“溶溶”既可以形容暖和,还可以指水流盛大,月色明净洁白的样子。
“融融”既可以形容暖和,还可以形容和睦快乐的样子。
(2)徘徊·徜徉
徘徊:指在一个地方来回地走(侧重于有心事);比喻犹豫不决;比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。
徜徉:指闲游;安闲自在地步行。
3.对点小测
判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“√”,错误的打“×”)
(1)这只是他的一个蜗角虚名,是别人根据他的本领取的,他的真实名字叫张凯。( )
(2)现实生活中,有人为追求那点蝇头微利不择手段,做出不法之事,到头来害人害己。 ( )
(3)韩国最大的搜索引擎NHN公司近日宣布结束与雅虎的搜索交易,从此劳燕分飞。( )
(4)话剧《回民干娘》讲述了宁夏回汉群众举案齐眉的动人故事,再现了宁夏民族团结、社会发展的真实场景。( )
(5)中秋,是一个笼罩在月光中的节日,溶溶月色给济南大明湖洒满了柔情。( )
(6)2016年,由于船市持续低迷,实际交付量可能达不到预期,造船用钢量需求仍将在1 100万~1 200万吨低位徘徊。( )
【答案】 (1)× 根据语境,这里说的是人物绰号,所以不能用“蜗角虚名”。
(2)√
(3)× 此处用错对象。
(4)× 此处使用对象错误。
(5)√ (6)√
[常识·速览]
元代剧坛上的双子星之一——王实甫
王实甫,元代戏曲作家,名德信,大都(今北京)人,生卒年不详。他和关汉卿被称为元代剧坛上的双子星。据贾仲明的《凌波仙》词介绍,王实甫在当时颇有盛名,常与演员、歌伎往来,所写杂剧十多种。
主要作品:《西厢记》《丽春堂》《破窑记》《芙蓉亭》(一折)《贩茶船》(一折)。
古时在大道旁每五里设一短亭,十里设一长亭,供人休息,人们多在长亭送行。《长亭送别》选自《西厢记》第四本第三折,写老夫人以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由,硬逼张生赴京赶考,应试得中后才得与莺莺完婚,恩爱的情人不得不分手,场面缠绵感人。
宋金时期,说唱崔、张故事的作品有赵令畴的《商调·蝶恋花》(鼓子词)和董解元《西厢记诸宫调》等。戏曲方面,如金院本的《红娘子》及南戏《张珙西厢记》等。到了元代,这些在南北各自流行的唱本、剧本,又重新在大都、杭州等戏剧发展的中心都市汇合,南北戏曲得到交流。王实甫的《西厢记》(杂剧)就是在这种情况下形成的。
王实甫把董解元的《西厢记诸宫调》改写成戏曲,反封建的思想更浓了,他明确地提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想,然而当时社会封建势力太强,还不能为这一主题思想提供现实的依据。
1.文学常识
元杂剧
元杂剧是元代特有的文学样式,它分为散曲和杂剧两部分。散曲包括小令和套曲两种,小令是不成套的散曲,套曲又叫套数,是统属于一个宫调的成套散曲。杂剧是元代用北曲演唱的一种戏曲形式。它是在金院本和诸宫调的基础上,广泛吸收多种表演艺术形式发展而来的。剧本体裁一般每本分为四折,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲,必要时另加“楔子”。角色有末、旦、净、丑等。一本基本上由正末或正旦一种角色唱到底;以正末主唱的称为“末本”,以正旦主唱的称为“旦本”。
2.文化常识
古代科举制度
【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。
【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。
【童生试】也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jiè)元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。
【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。古时考中进士要披宫袍,所以“披宫锦”即指中进士。“登科”是及第的别称,也就是考中进士。
【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。
【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元,为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人,但真正参加殿试被录取的大约七百五十名。唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】参见“会试”条。举人参加会试,第一名称会元,其余考中的称贡士。
【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试,第一名称解元,其余考中的称举人。
【连中三元】科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。据统计,历史上连中三元的至少有十六人。
[探究——精研文本]
[整体·感知]
本文写张生赴京赶考,莺莺送别,二人在长亭难舍难分的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,揭露了封建礼教摧残爱情的罪恶,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。
[文脉·梳理]
【答案】 ①离别的愁苦 ②长亭饯别
[文本·深读]
■自主探究··············································································
一、赏析戏剧的语言
1.试从景情的角度赏析“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”一句。
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【答案】 天高云淡,黄花满地,西风凛冽,大雁南归。前四句一句一景,营造了萧瑟的氛围,正好衬托出崔莺莺因离愁别恨而痛苦压抑的心情,于是自然导出了女主人公的落寞情怀,因离别的痛苦而流了一整夜眼泪的崔莺莺,觉得眼前这片树林是被她的眼泪染成红色的。
这一段曲词,景物肃杀,情感凄美,借景抒情,情景交融,具有浓郁的诗情画意。
2.赏析下面句子中加点词语的妙处。
青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
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【答案】 “无人语”有两层意思:一是指夕阳古道上听不到一点人说话的声音;二是莺莺感叹张生离去,欲语无人。夕阳古道,本来就够冷落凄凉的了,偏偏在这个时刻,从秋风中传来了马的嘶鸣,这是张生在驰马赶路啊。这声马鸣,打破了夕阳古道上的寂静,也撕裂了崔莺莺本来就破碎的心!
“无人语”和“听马嘶”,运用了“无声”和“有声”两相照应的手法,烘托出当时环境的凄凉和崔莺莺极度的悲哀。
二、赏析戏剧的形象
3.本文中莺莺的心理有怎样的起伏变化?作者又是如何细腻而生动地表现出来的?请分析讨论。
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【答案】
4.莺莺和张生是两个封建礼教叛逆者的形象,他们的叛逆性各自体现在何处?
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【答案】 莺莺是一个美丽、聪明、温柔、多情的背叛封建礼教的贵族少女形象。她出生相国名门,身受严格的封建礼教管束,却是一个强烈追求爱情的封建礼教的叛逆者。长亭送别的时候,她一再唱道:“但得一个并头莲,煞强如状元及第。”“蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里。”“你却休金榜无名誓不归。”她劝张生:“此一行得官不得官,疾便回来。”她所追求的是美满的爱情生活,在她心中“情”始终是摆在最重要的位置上,至于功名利禄皆可不管。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生:“我则怕你停妻再娶妻。”莺莺是彻底地背叛了封建礼教,是对“夫贵妻荣”传统观念的超越和“一夫一妻”平等婚姻的追求。
张生是一个善良、聪慧、痴情的书生,又是一个封建礼教叛逆者的形象。他“学成满腹文章”,正待上京应试,可是一见到美貌的莺莺便立即改变主意,留在普救寺里追求爱情。他把爱情看得比功名更重要,老夫人赖婚时,说愿意“多以金帛相酬”,要张生另求佳偶。但张生气愤地说:“小生何慕金帛之色?”他轻名贱利,忠于爱情。后来考取状元之后,他也没有改变对莺莺的爱。他还有一股“风魔”的傻气,他的傻气表明他的痴情和真诚。随着爱情的发展,他一会儿想入非非,一会儿长吁短叹,一会儿得意忘形,一会儿悲伤欲绝,如痴如狂。张生大胆追求爱情,但也常常表现出软弱的一面。如老夫人赖婚,他一气之下,“便索告辞”,无计可施,竟要在红娘面前“寻个自尽”。张生的鲜明个性,增加了喜剧气氛。
三、分析戏剧冲突
5.戏剧冲突就是戏剧的人物性格的冲突,请分析《长亭送别》的戏剧冲突是什么。
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【答案】
■合作探究··············································································
6.张生与崔莺莺不是门当户对,因此受尽崔母的刁难,最后张生考取了功名,二人美满地结合。中国传统戏剧中男女爱情戏大多以“大团圆”来结局,你认为这种“大团圆”的结局合理吗?为什么?
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【答案】 (观点一)合理。中国人热衷这种大团圆的结局,与中国封建社会的婚姻体制有关。几千年来中国人都是包办婚姻,男女没有自由恋爱的权利,靠“父母之命,媒妁之言”来完成婚姻大事,中国的戏剧又多描写封建社会青年男女冲破封建桎梏、大胆自由恋爱的故事,这种恋爱在遭受了重重障碍后,都以大团圆的结局而告终,表达了作者和观众对自由爱情的向往。同时,社会里的不良风气,一些人道德上的丑恶,使善良的弱者受到伤害,人们对此深恶痛绝,在戏曲中加以鞭挞,出于对弱者的同情,往往又安排了大团圆的结局,使弱者失掉的一切又找回来。
(观点二)不合理。中国的传统戏剧,往往带着乐天精神,“始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”。这是因为中国的文人,对于人生,至少对于社会现象,向来没有正视的勇气。然而由自身的弱点或社会的缺陷所带来的苦痛,虽不正视,却要身受的。他们对这种苦痛虽感到不满,可是一到危机显露之际,他们总是即刻连说“并无其事”,同时便闭上了眼睛。……必令“生旦当场团圆”,才肯放手。然而这既欺骗了观众,也欺骗了自己。
[迁移——学以致用]
[写法·借鉴]
1.写作特色
古诗词化用
《西厢记》的曲词历来被人称道。朱权在《太和正音谱》中说“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣。极有佳句,若玉环之出浴华清,绿珠之采莲洛浦”。其曲词熔炼了大量的古典诗词精华,援引化用,俯拾即是。比如《长亭送别》一折开篇即化用范仲淹的词《苏幕遮》,取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围。
2.写法指导
化用古诗词“三法”
所谓在作文中“化用”古诗文,就是指根据写作实际对古诗文进行个性化的改造,比如将古诗词熔铸于自己的语句中,还可以翻译成现代文,也可以综合几首形成新的诗意诗境。这些都可称作化用。
关于古诗词的化用,我们常有以下几种用法:
(1)取词摘句法。如:“那润物的小雨,可曾抚淡了锦官城的浓艳。”“沏上一杯菊花茶,来听一曲巴山夜雨的倾诉。”
(2)词句重组法。如:“那飘逸的太白,可愿为我拉来九天的银河,千尺的飞流。”“窗前明月光永远是思乡的霜露。”
(3)画面想象法。如:“那探出墙头的一抹杏花红,可知园外春意正浓。”“夕阳映红的古道上,斜长的一抹,是被西风吹瘦的马的影子。”
3.迁移运用
请同学们以“选择”为话题写一段文字,要求化用部分古诗名句,300字左右。
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【参考示例】
我听到有人在江边独吟:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。他选择了“董道而不豫兮,固将重昏而终身”。忍着满腹经纶,一腔热血随着江水静静逝去,他饱尝了无尽的悲愤。但那千年之后仍让人为之提起的爱国情怀却穿越时空,永驻世人心中。他就是屈原。
我看见一个狂人正仗剑高歌。对长安有如火的相思,却又高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?于是他选择在痛苦中咽断箫声,登临天下千古名胜;他受尽了抽刀断水水更流的长恨,于是他选择在青冥长天之际,痛饮四万八千个日月。他的选择让他名垂青史而让后人为之赞叹!他就是李白。
我听到历史的磨盘在轰然作响。大丈夫披一身豪情冲向报国的前线。不料身后轰响而来的是小人的诽谤、昏君的猜疑。他忍受着屈辱和愤怒选择了沉默。于是他像一粒铜豆在磨盘中滚动。他选择“把栏杆拍遍”,却在“山深闻鹧鸪”的凄凉中为国献出一生。是他的选择将这样一位将军逼成了伟大的词人,是他的选择将黑色的文字铭刻成为钢刀镌铸的人生。他就是辛弃疾。
[素材·应用]
1.课内素材
真正的爱情
书生张珙与崔莺莺一见钟情,叛将率兵围普救寺索要崔莺莺,张珙依靠朋友的帮忙解除了危难。老夫人亲口允婚,却又违约赖婚。在丫鬟红娘的撮合下,两人冲破礼教的束缚,私下结为夫妻。老夫人无可奈何,但要求张生应试得官才准许成亲。崔莺莺认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,这是崔莺莺追求真挚爱情的呐喊,也是对以门第、财产和权势为条件的婚姻标准的反抗。
【应用角度】 “爱情”“追求”“婚姻家庭”“反抗礼教”等。
2.精彩运用
若为爱情故,富贵皆可抛
秋风萧瑟,落叶飞舞。转眼间,张生离开我已经一月有余。在这一个月里,多少夜里,我泪湿了枕巾。多少日子里,我看着张生的来信而寝食难安。苦痛的折磨,恼人的煎熬。母亲,这就是您所谓的“好”。
荣华富贵于我如浮云,钱财名利乃是身外之物。人生苦短,能够寻觅到自己喜欢的人是何等困难。两个有情人却不能终成眷属是何等的残酷。母亲,您可知道我每日是怎样的度日如年。与爱人天各一方于我是怎样的一种打击。您难道忘记父亲了吗?您难道忘记您们在一起的点点滴滴了吗?何苦为难您的亲生女儿?何苦要冷酷地棒打鸳鸯?
[佳作·领悟]
导读:爱情是什么?爱情是卿卿我我,缠绵悱恻;爱情是举案齐眉,互敬互爱;爱情是相互厮守,不离不弃……然而,爱情也许是一个眼神、一个承诺、一份契约……
[训练——落实提升]
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A.谛听(tí) 夹克(jiā) 须臾(yú) 蹙眉(cù)
B.谂知(niàn) 迍迍(tún) 玉醅(pēi) 调护(tiáo)
C.弃掷(zhì) 笑靥(yàn) 泠泠(línɡ) 青鸾(luán)
D.揾做(wèn) 相偎(wēi) 顷刻(qǐnɡ) 金钏(chuàn)
D [A项,“谛”应读dì;B项,“谂”应读shěn,“迍”应读chǎn;C项,“靥”应读yè。]
2.下列词语中,字形完全正确的一项是( )
【导学号:25812048】
A.杯盘狼藉 蝇头微利 衰草萋迷 涣然冰释
B.文化融合 举案其眉 司马青衫 丰富多彩
C.状元及第 功名利禄 颇具文彩 茅塞顿开
D.衰柳长堤 融汇贯通 舐犊情深 得陇忘蜀
A [B项,其—齐;C项,彩—采;D项,汇—会。]
3.下列各句中,加点词语的解释全对的一组是( )
A.
B.
C.
D.
B [A项,“疾”是“快”之意;C项,“但”非转折连词,是“只”之意;D项,“也合着”是“也算是”的意思。]
4.下列对有关典故的解说不正确的一项是( )
【导学号:25812049】
A.“举案齐眉”用的是孟光的典故。传说,东汉梁鸿的妻子孟光给丈夫上饭时,总是把端饭的盘子高举至眉前以示恭敬。后人用来形容夫妻相敬。
B.“望夫石”,是一个古代神话,传说有一个妇人天天到山上望夫归来,竟变成了石头。后人用望夫石来比喻妻子对远行丈夫的思念。
C.“红泪”一典出自王嘉《拾遗记》,传说薛灵芸选入宫时与父母相别,以玉壶承泪,壶映出红色。及至京师,壶中泪凝如血。后人遂称女子之泪为“红泪”。
D.“伯劳东去燕西飞”,语出乐府诗《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”后人常用“劳燕分飞”比喻兄弟姐妹离散。
D [D项,“劳燕分飞”比喻夫妻离散。]
5.下列有关元杂剧的常识表述错误的一项是( )
A.王实甫是元代著名戏曲作家,名德信,大都人。他的杂剧代表作有《西厢记》。《西厢记》的曲词华美,并有诗的意境。作者常常结合剧情,在景物描绘中,构成抒情意味极浓的意境。
B.宾白、唱词(曲词)、科范(科介、介、科)是杂剧的三个构成成分。唱词的格式较严格,每一折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子,每一套曲子通押一韵。
C.元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称“正末”,女主角称“正旦”,由男主角主演的剧本称“末本”,由女主角主演的剧本称“旦本”。元杂剧男主角不称“生”,而称“末”。京剧等戏曲则有生、旦、净、丑四大分行。
D.由于关汉卿、王实甫、马致远、郑光祖代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,所以他们被称为“元曲四大家”。
D [“元曲四大家”是指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。]
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